在人際交往中，當(dāng)我們和有教養(yǎng)的人相處時，就會感覺到如沐春風(fēng)。
相反，如果和一個沒有教養(yǎng)的人相處，則會如坐針氈。
人有沒有教養(yǎng)，只需一眼就能看出。
一個人沒有教養(yǎng)的本質(zhì)，是不會尊重他人，總是以自我為中心。
這樣的人，自然不會顧及他人的感受，只管自己的利益。
那些沒教養(yǎng)的人,多半也有以下4種表現(xiàn)。
一、公共場合大聲喧嘩
每次出門坐高鐵，最害怕的就是車廂里有孩子大聲喧嘩。
我們常說，每個熊孩子的背后，都會有一個熊家長。
對于有教養(yǎng)的人來說，在公眾場合中，他會自覺地考慮到他人的感受。
而對于沒有教養(yǎng)的人來說，盡管在公共場合，也以自己的感受為主。
在心理學(xué)中，有個概念叫做“自我中心主義”，指的是個體完全自由且隨心所欲，沒有倫理和道德的約束，一切只憑我的意愿行事。
一個以自我為中心的人，他們總會只考慮自己的利益和感受，絲毫不會在意他人。
二、未經(jīng)允許使用他人的物品
或許大家都曾遇見過這樣的人，他們未經(jīng)允許，就會隨意的使用他人的東西。
比如，放在桌子上的紙巾，甚至于私人的衣服、包和首飾。
當(dāng)我們提出自己的感受時，他們慣用的回應(yīng)是，“就這一點東西。你怎么這么小氣”？
事實上，這種表現(xiàn)是一種缺乏“邊界感”的心理。
在心理學(xué)中，“邊界感”是人與人相處時的一種界限，也就是我們常說的分寸。
邊界感可以幫助我們劃分自我與他人的邊界，區(qū)分哪些是自我的感受和需求，哪些是他人的感受和需求。
當(dāng)主體失去邊界感時，就會感受到憤怒、不滿的情緒。
對于有教養(yǎng)的人來說，他們會自覺遵守人與人之間的邊界，不輕易的侵犯他人的私人空間。
而對于沒有教養(yǎng)的人來說，他們慣常將他人的物品認為是自己的，可以隨意使用。
這樣的人，無論在任何關(guān)系中，都令他人避之不及。
三、經(jīng)常說粗話、臟話
我們常說，一個人有沒有教養(yǎng)，可以從他的言行舉止中看出來。
一個人的說話的方式和內(nèi)容，從某種程度上，可以看出他的個人修養(yǎng)。
一個經(jīng)常不分場合說臟話的人，對他人的耳朵來說無疑是一種污染，會讓人避而不及。
從心理學(xué)角度來看，適當(dāng)?shù)恼f臟話能夠發(fā)泄內(nèi)心的負面情緒，有利于自我的心理健康。
然而，那些無時無刻、不分場合滿嘴臟話的人，則會引人厭惡。
這類人往往有表演型人格障礙，他們希望通過這種與眾不同的方式，來獲得他人的關(guān)注。
當(dāng)被他人關(guān)注時，他們反而會越說越起勁，這無疑是一種非常沒有教養(yǎng)且不尊重人的表現(xiàn)。
四、情緒不穩(wěn)定，容易指責(zé)別人
在所有沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)中，將所有的錯誤都歸咎于他人，無疑是一種最沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)。
或許大家都曾遇到過這樣的人，每當(dāng)自己犯錯時，就會怪罪外部環(huán)境和其他人。
每當(dāng)別人犯錯時，就會不停地指責(zé)對方。
在這類人眼中，所有的錯誤都是因為別人，自己則處于絕對正確的高地上。
從心理學(xué)角度來看，這其實是一種認知偏差，也被叫做歸因偏差。
歸因偏差指的是，當(dāng)人們在解釋某一個行為時，會受到自身認知偏差的影響，從而偏向于有利于自己的解釋。
比如，當(dāng)旅途中的計劃出現(xiàn)失誤時，如果是自己的原因，則會抱怨天氣、路況等各種外部原因。
相反，如果是他人的原因，個體則會更偏向于認為是對方不夠負責(zé)、不夠細心所導(dǎo)致的。
也就是說，歸因偏差其實源于自我保護的需要。
當(dāng)人們將錯誤歸咎于他人或外部環(huán)境時，就會減少內(nèi)心的愧疚感與不安感，從而保護自己的自尊心和個人形象。
然而，事實卻是，這種行為是將自己的過錯推卸到他人身上，讓他人承擔(dān)不必要的指責(zé)所帶來的負面情緒，是一種非常沒有教養(yǎng)的行為。
總而言之，一個沒有教養(yǎng)的人，往往是一個從來不會考慮到他人感受的人。
在生活中，我們應(yīng)該避免和沒有教養(yǎng)的人相處，否則會非常心累。
-The End - 作者-專序 圖片源自網(wǎng)絡(luò)，侵權(quán)請聯(lián)系
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