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在 “人民文學(xué)獎(jiǎng)” 頒獎(jiǎng)禮上,當(dāng)董宇輝出現(xiàn)在大屏幕發(fā)布領(lǐng)獎(jiǎng)感言時(shí),這一畫面瞬間被截圖瘋傳,評論區(qū)瞬間分裂為兩派,一方憤憤不平,怒斥 “直播網(wǎng)紅玷污文學(xué)圣殿”,另一方則高聲歡呼 “這才是文學(xué)該有的煙火氣”。

在這場喧囂的爭議背后,實(shí)則是一場關(guān)于 “文學(xué)是否該走下神壇” 的隱形戰(zhàn)爭悄然打響,而董宇輝,正是那個(gè)將矛盾引燃的關(guān)鍵人物。

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當(dāng)董宇輝在直播間里哽咽著讀完《額爾古納河右岸》的結(jié)尾,或許他當(dāng)時(shí)并未意識到,這段 12 分鐘的即興推薦竟會引發(fā)一場震撼整個(gè)文學(xué)界的 “地震”。

這部已經(jīng)出版 17 年的嚴(yán)肅文學(xué)作品,在短短一年半內(nèi),銷量竟狂飆至 500 萬冊,這一數(shù)字,相當(dāng)于過去 20 年總銷量的 10 倍之多。

出版社緊急加印 50 次,那忙碌的印刷機(jī)甚至因滾燙而需要人工潑水降溫來繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)。

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這絕非偶然現(xiàn)象。

《人民文學(xué)》雜志在他的直播間僅 5 秒便售罄 8 萬套,直接創(chuàng)下文學(xué)期刊單日銷售的驚人紀(jì)錄;麥家的《人生海?!穯螆鲑u出 7 萬冊,這銷量輕而易舉地超過多數(shù)書店全年的銷售總量;余華在直播間與董宇輝對談 “活著”,觀看人次突破 6000 萬,屏幕上彈幕如潮水般刷屏 “原來文學(xué)可以這么聊”,引發(fā)無數(shù)人對文學(xué)的新思考。

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董宇輝的魔力究竟從何而來?他宛如一位獨(dú)具匠心的翻譯家,將文學(xué)從晦澀難懂的 “殿堂術(shù)語” 翻譯成充滿煙火氣息的日常表達(dá)。

他講《百年孤獨(dú)》,不提及魔幻現(xiàn)實(shí)主義的專業(yè)詞匯,而是用“每個(gè)人心里都有一座馬孔多”這樣貼近人心的話語,讓讀者瞬間被吸引;

談《活著》,他不談苦難敘事,卻用“福貴牽著的老牛,像極了咬牙硬撐的我們”這樣質(zhì)樸的話語,直擊大眾內(nèi)心深處的柔軟角落。

這種 “去學(xué)術(shù)化” 的表達(dá)方式,宛如一場降維打擊,讓曾經(jīng)高高在上的陽春白雪的文學(xué),瞬間化作菜市場里人人需要的大白菜,價(jià)格親民,卻又充滿生活的必需。

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在一片狂歡聲中,反對者的槍口始終對準(zhǔn)一個(gè)核心問題:

當(dāng)文學(xué)需要網(wǎng)紅吆喝,是否意味著精英話語權(quán)的坍塌?

某大學(xué)教授在微博上嘲諷:“文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給帶貨主播,好比把諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)發(fā)給李佳琦?!?/p>

這樣的聲音背后,是傳統(tǒng)文學(xué)界對流量入侵的深深恐慌,他們恐懼的不僅僅是董宇輝這個(gè)人,而是擔(dān)心文學(xué)評判標(biāo)準(zhǔn)從此被點(diǎn)擊率與銷售額重新定義,從而讓文學(xué)失去其原本的高雅與純粹。

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然而,數(shù)據(jù)是不會說謊的。

在董宇輝的直播間里,有30%的購書者是首次購買嚴(yán)肅文學(xué),這意味著原本被忽略的文學(xué)受眾正在被喚醒;

額爾古納河右岸》的讀者中,45%是二三線城市的90后,這些年輕人正在借助直播的力量,走進(jìn)入文學(xué)的殿堂。

當(dāng)文學(xué)教授們還在為“純文學(xué)消亡”哀嘆時(shí),這個(gè)陜西前英語老師卻用一場場直播證明:不是年輕人不愛文學(xué),而是文學(xué)從未真正抵達(dá)他們的心靈。

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董宇輝獲獎(jiǎng)的真正價(jià)值,或許就在于他以一己之力撕開了文學(xué)傳播的傲慢繭房,為文學(xué)的傳播與發(fā)展帶來了全新的啟示。

他打破了渠道壟斷。

在一線城市書店被成功學(xué)與網(wǎng)紅書占據(jù)的當(dāng)下,他的直播間宛如一座下沉市場的 “文學(xué)驛站”,為那些被忽視的地區(qū)和人群送去文學(xué)的養(yǎng)分,讓文學(xué)的種子在更廣闊的土地上得以播撒。

他重構(gòu)了閱讀場景。

地鐵上刷手機(jī)看《生死疲勞》金句的年輕人,或許比在圖書館正襟危坐的學(xué)者更接近文學(xué)的本質(zhì)。文學(xué)從未局限于特定的場所,只要能抵達(dá)人心,任何場景都是閱讀的絕佳之地。

他激活了經(jīng)典 IP。

讓《平凡的世界》《活著》等經(jīng)典從教材目錄中跳躍出來,真正走進(jìn)人們的現(xiàn)實(shí)生活,完成了一次傳播學(xué)意義上深刻的 “復(fù)活”,讓經(jīng)典在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

這并不是文學(xué)的墮落,而是文學(xué)在新時(shí)代的重生。

當(dāng)余華看著董宇輝直播間里秒空的《文城》,笑著調(diào)侃 “我像在賣帶魚” 時(shí),這一輕松幽默的調(diào)侃,或許正暗合了文學(xué)應(yīng)有的姿態(tài)——與人間悲歡同頻共振,而非高高在上端坐云端,與世隔絕。

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董宇輝的獲獎(jiǎng)映照出文學(xué)圈的兩難困境:

既要流量來哺育文學(xué),又害怕被流量反噬,失去文學(xué)的獨(dú)立性與尊嚴(yán)。

但比“該不該頒獎(jiǎng)”這一問題更緊迫的是,中國文學(xué)需要100個(gè)董宇輝。

我們需要更多這樣的 “文學(xué)傳教士”:

那些能對著鏡頭深入淺出地聊《紅樓夢》里職場哲學(xué)的銷售人員;那些能用脫口秀這種幽默風(fēng)趣的形式解構(gòu)《百年孤獨(dú)》的脫口秀演員;那些能在菜市場熱熱鬧鬧的氛圍里,充滿感情地朗誦《詩經(jīng)》的攤主……

他們或許身份各異,但都有著共同的使命,那就是讓文學(xué)從象牙塔中走出來,走進(jìn)大眾的日常生活。

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當(dāng)董宇輝在獲獎(jiǎng)感言中真誠地說出 “文學(xué)不是少數(shù)人的特權(quán)” 時(shí),他或許在暗示:

真正的文學(xué)獎(jiǎng),應(yīng)該頒給每一個(gè)讓文字長出腳走進(jìn)人間的普通人,那些為文學(xué)傳播默默付出的人,都值得被尊重和認(rèn)可。

在被爭議包裹的董宇輝現(xiàn)象背后,其實(shí)質(zhì)是舊秩序?qū)π聲r(shí)代的恐懼。

當(dāng)《額爾古納河右岸》的讀者在直播間深情寫下 “謝謝老董,我第一次讀懂了鄂溫克族的孤獨(dú)” 時(shí),文學(xué)已完成它最神圣的使命 ——抵達(dá)讀者的心靈,觸動他們的靈魂。

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這世上本沒有文學(xué)的黃金時(shí)代,除非有人愿意把它種在煙火里,讓它在人間的土壤中生根發(fā)芽,茁壯成長。

董宇輝的出現(xiàn),或許正是在告訴我們,文學(xué)的未來,不在于堅(jiān)守過去的輝煌,而在于勇敢地走向大眾,在人間煙火中綻放新的光彩。

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