文博時(shí)空/文文博時(shí)空 作者:徐之南

每一塊銹跡,每一道裂痕,

都在訴說著時(shí)間的故事,

等待著修復(fù)師的巧手,

將它們一一解讀,

讓它們重現(xiàn)輝煌。

——文物修復(fù)師語

三星堆遺址新出土文物保護(hù)修復(fù)成果展示中,銅獸馱跪坐人頂尊銅像、銅罍尊倒立鳥足頂尊神像、青銅神壇、二號青銅神樹等傳統(tǒng)修復(fù)與現(xiàn)代科技融合,利用 3 D立體效果詳細(xì)演示虛擬修復(fù)前后過程,配合銹蝕顏色、銹蝕產(chǎn)物、對應(yīng)文物銹蝕物圖片的展示分析,以及各項(xiàng)新技術(shù)的應(yīng)用效果等,向觀眾打開了文物保護(hù)修復(fù)的神秘之門。

銅獸馱跪坐人頂尊銅像

在三星堆博物館文物保護(hù)與修復(fù)館,游客們透過透明的玻璃墻,就可以清晰地看到,身著白大褂的修復(fù)師們通過各種先進(jìn)儀器觀察和分析文物殘片,讓人大開眼界。

融合了大象、犀牛、虎豹、鳥雀等意象,一座“四不像”神獸巍然挺立。神獸背上,祭祀者頭頂華美銅尊跪坐,再現(xiàn)了古蜀國祭祀的場景。這尊“銅獸馱跪坐人頂尊銅像”,擁有類似現(xiàn)代巨大“Type-C”充電接口,讓人不禁感嘆古蜀人的腦洞。

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銅獸馱跪坐人頂尊銅像

最特別的是,它是由出自三星堆不同考古區(qū)域的文物,通過人工智能(AI)技術(shù)“跨坑拼接”而成,其組件分別來自 2021 年 3 號坑出土的銅頂尊跪坐人像、 1986 年 2 號坑出土的銅尊口沿以及 2022 年 8 號坑出土的銅神獸。

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組件來自三個(gè)坑位

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3號“祭祀坑”銅頂尊跪坐人像(修復(fù)前后)

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8號“祭祀坑”出土銅神獸(修復(fù)前后)

因此,還原這座文物的難度非常大。剛出土?xí)r,銅像難以細(xì)數(shù)的殘片四散在不同祭祀坑,出土的年代也不盡相同,跨度長達(dá) 37 年。四散的銅像是怎么最終完整跨坑拼接的?

“在四川省文物考古研究院專家的指導(dǎo)下,借助人機(jī)協(xié)同模擬技術(shù),先完成‘?dāng)?shù)字拼接’,再進(jìn)行實(shí)體文物拼接?!彬v訊SSV數(shù)字文化三星堆項(xiàng)目負(fù)責(zé)人井博介紹。這是去年 3 月四川省文物考古研究院與騰訊簽約合作后,聯(lián)合項(xiàng)目組開展的首個(gè)試點(diǎn)文物模擬拼接項(xiàng)目。

井博解釋道,第一步是確認(rèn)不同坑的文物能否拼到一起,以往要靠肉眼觀察和經(jīng)驗(yàn)判斷,但在該項(xiàng)目中,通過AI智能計(jì)算分析文物的三維模型,團(tuán)隊(duì)成員提取文物的幾何特征信息,計(jì)算特征相似性,就能得出拼接的匹配度,這被形象地稱作“兄弟相認(rèn)”。第二步是做“矯形手術(shù)”,即AI會(huì)基于幾何分析、變形的裂縫檢測和矯形算法,對文物變形的部分進(jìn)行矯正。最后,AI根據(jù)形狀分析的對稱性補(bǔ)全算法“查漏補(bǔ)缺”,給文物修復(fù)專家提供文物原貌的多種猜想?yún)⒖肌?/p>

由于是異常珍貴的國寶,一旦拼接失誤,后果不堪設(shè)想:為此專家決定先在電腦中對文物進(jìn)行數(shù)字( 3 D)建模。這項(xiàng)工作對精度要求極高,工作人員借助電腦對每個(gè)細(xì)節(jié)都要層層分解、捕捉。

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首先,工作人員從難度較低的“神獸耳朵”入手,在幾厘米范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)精細(xì)建模十幾個(gè)茬口,且每一個(gè)茬口都對得天衣無縫。

銅像頂尊部分的“拼接”難度更大,不僅出土?xí)r文物已經(jīng)壓癟變形,還殘缺了幾塊,所以專家需要考慮三維空間里的形狀復(fù)原和對接關(guān)系。在電腦屏幕上拖拽調(diào)整細(xì)節(jié),就像親手在“擺弄”國寶。最終專家敏銳地找出殘片之間的關(guān)聯(lián),隨著一點(diǎn)點(diǎn)微調(diào),讓殘片“對上了眼”組成CP。

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實(shí)際文物修復(fù)比視頻演示復(fù)雜很多,但是憑借先進(jìn)的科技手段,和考古工作者的專業(yè)執(zhí)著,最終讓國寶可以更快更完整地在博物館里呈現(xiàn)在觀眾眼前。

修復(fù)完成,這尊銅獸馱跪坐人頂尊銅像通高 1.589 米,由上、中、下三部分構(gòu)成。這組青銅器表現(xiàn)了一個(gè)祭臺(tái),塑造了一個(gè)祭祀場景。跪在神獸背上的應(yīng)是巫者身份,跪立是古蜀禮神最虔誠的姿勢。站立神獸頭頂?shù)你~人,或許是象征古蜀王者。巫者頭頂?shù)你~尊具有中原文化風(fēng)格,推測祭祀中尊內(nèi)應(yīng)盛有海貝、玉、酒之類的祭品。

銅獸馱跪坐人頂尊銅像 虛擬修復(fù)

銅罍尊倒立鳥足頂尊神像

苦苦等待約 3000 年,三星堆青銅鳥腳人像終于找回“另一半”。 2022 年 16 日,三星堆考古研究團(tuán)隊(duì)宣布將 8 號“祭祀坑”新發(fā)現(xiàn)的頂尊曲身銅神像與 1986 年 2 號“祭祀坑”出土的青銅鳥腳人像殘部拼對成功,專家將這件文物重新命名為鳥足曲身頂尊神像。

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鳥足曲身頂尊神像

“這只是一個(gè)階段性重要發(fā)現(xiàn)。我們還需要做更多室內(nèi)研究,才能復(fù)原三星堆青銅器的整個(gè)樣貌。”四川省文物考古研究院三星堆考古研究所所長冉宏林說。

8 號“祭祀坑”新發(fā)現(xiàn)的頂尊曲身銅神像分為三部分,中間是一個(gè)人首蛇身、凸目獠牙、戴有牛角面具的銅人像,它的雙手撐在一個(gè)帶方座的青銅罍上,頭上還頂著一個(gè)朱砂彩繪觚形尊,但在坑里沒找到它的下半身。

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8 號坑 頂尊曲身銅神像(出土前) 頂尊曲身銅神像(出土前)

早就推測幾個(gè)“祭祀坑”器物存在拼對關(guān)系的專家通過研究,找到了銅人像的下半身——青銅鳥腳人像。青銅鳥腳人像已在三星堆博物館展出過,人像只有下半身,穿著云雷紋緊身短裙,兩腿健壯,小腿有“文身”,雙足似鳥爪突出,又踩在兩只怪鳥上。

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2 號坑 青銅鳥腳人像殘部

三星堆博物館官網(wǎng)上之前對它的評價(jià)是:“鳥腳人像大概算是怪得最出奇的一件。非??上У氖?,如此精絕的器物偏偏缺了上半截,其本來面目到底是一副什么模樣?真是讓人百思不得其解?!?/p>

“這不是人像,應(yīng)當(dāng)是神像。”現(xiàn)場見證兩件文物“合璧”的專家無不驚嘆?!昂翔怠倍傻倪@件鳥足曲身頂尊神像,頭頂尊、手撐罍、腳踏鳥,身體向后翻起,完成了一個(gè)高難度“動(dòng)作”,反映了當(dāng)時(shí)祭祀行為中非常重要的儀式、行為。五綹立發(fā)的人像造型,與之前三星堆發(fā)現(xiàn)的辮發(fā)銅人像和髻發(fā)銅人像不同,可能代表著三星堆又一種身份的人群。

在“分離” 3000 年后終于合體,專家認(rèn)為這件充滿想象力的珍貴文物堪稱中國青銅文明的“巔峰之作”。合體后的器物通高超 1.5 米,雙手撐罍倒立人,身體向后蜷曲向上,腳呈鳥爪狀;頭頂高挑觚形尊。

然而合體還沒有結(jié)束,經(jīng)過專家進(jìn)一步的跨坑拼對,最終修復(fù)出銅罍尊倒立鳥足頂尊神像,通高 2.53 米,由出自 1986 年發(fā)掘 2 號坑出土的青銅鳥腳人像、 2021 年 3 號坑出土的爬龍銅器蓋、 2022 年 8 號坑出土的頂尊曲身銅神像、銅持龍立人像、銅杖形器五個(gè)部分組合而成。

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銅罍尊倒立鳥足頂尊神像

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銅罍座倒立鳥足頂尊神像-右

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青銅鳥腳人像

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爬龍銅器蓋

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銅持龍立人像

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銅杖形器

這是一座高大的青銅祭祀神像。銅罍尊倒立鳥足頂尊神像呈鳥體獠牙神面姿態(tài),神壇的主體架構(gòu)是罍型底座和主干觚形尊。尊體飾獸面紋和蕉葉紋,器形與紋飾都具有中原文化風(fēng)格。神像又彰顯古蜀文化本色。

這不是一次簡單的“拼積木”。冉宏林介紹,跨坑文物拼對,證實(shí)了以前的推測,對后續(xù)文物修復(fù)有重要指導(dǎo)意義。這件合體成功的青銅器預(yù)示,三星堆“祭祀坑”的許多器物有可能是“一家子”,到底還有多少青銅器可以拼合,值得期待。

青銅神壇

首次亮相的青銅神壇,或是第一次完整展示當(dāng)時(shí)的祭祀場景,反映了三星堆時(shí)期重大儀式活動(dòng)中不同職能人員的分工,以及他們的宗教觀念。青銅神壇的挖掘和組裝過程歷經(jīng) 30 余年,從 1986 年到 2022 年,研究人員從 4 個(gè)祭祀坑中攢齊青銅神壇的“零件”,“穿越”時(shí)空,展開無限想象,對比青銅器的斷茬、范線、紋飾,進(jìn)行“跨坑組裝”,才讓它呈現(xiàn)出如今的樣子。

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青銅神壇

青銅神壇由三星堆遺址祭祀?yún)^(qū) 8 號坑出土的青銅神獸、上有 13 個(gè)小型青銅人像的鏤空基臺(tái), 3 號坑出土的青銅頂壇人像、青銅持鳥立人像, 7 號坑出土的青銅頂尊跪坐人像,以及 2 號坑出土的青銅喇叭座頂尊跪坐人像等部分拼合而成。

神壇分三層,青銅神壇底座、青銅神獸、青銅頂壇人像。

第一層,青銅神壇底座共有 13 個(gè)小青銅人像,他們的打扮和動(dòng)作并不相同,如同“群演”,各有分工。 4 個(gè)“大力士”跪在 4 個(gè)“圓凳”上,共同抬起一個(gè)“滑竿”,平臺(tái)四角有 4 個(gè)跪著的小青銅人。 4 個(gè)頭發(fā)豎起的小青銅人穿著裙子端坐在鏤空“小板凳”上。平臺(tái)中央的“小山”上站著 1 個(gè)小青銅人,用一根帶子背著一個(gè)圓罍。

第二層,青銅神獸,神獸脖子上有麻繩一樣的青銅裝飾。

第三層,青銅頂壇人像。青銅頂尊跪坐人像共 4 件,跪于山形座上,頭頂立鳥尊。圓形柱狀物共 4 件。垂龍共 4 件。昂首,鼻部頂璋,前爪抓牛首。牛首,共 4 件。

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這三件文物采用“數(shù)字化修復(fù)演示”的方式出現(xiàn)在觀眾面前。借助修復(fù)師的手工拼對結(jié)合AI算法,通過數(shù)字化虛擬修復(fù)技術(shù)實(shí)現(xiàn)器物的跨坑拼接及修補(bǔ)復(fù)原,并通過 3 D打印技術(shù)制作出原比例研究性復(fù)原的仿制品,重現(xiàn)文物的神采。

三星堆的考古研究還在持續(xù),考古學(xué)家們像找拼圖一樣,為我們一點(diǎn)點(diǎn)揭示三星堆古國的“廬山真面目”。

參考資料

1. 三星堆“上新”!再次成功“跨坑拼對”兩件大型青銅器,新華每日電訊

2. 三件文物成功“跨坑合體”,齊魯晚報(bào)

圖片 | 徐之南

排版 | 黃思琦

設(shè)計(jì) | 尹莉莎