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本期內(nèi)容節(jié)選自《細(xì)讀商業(yè)經(jīng)典》讀書會(huì)員課,在這一期課程中吳曉波老師解讀了《可可·香奈兒的傳奇一生》,登錄吳曉波頻道App,收看完整內(nèi)容。

文 / 巴九靈(微信公眾號(hào):吳曉波頻道)

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香奈兒品牌的創(chuàng)建

香奈兒品牌的誕生并不是為貴族服務(wù)的,而是誕生在一個(gè)貴族沒落的時(shí)代。

她所設(shè)計(jì)的香水和服裝主要面向歐洲新興的中產(chǎn)階級(jí),這與當(dāng)今新國貨品牌的市場定位頗為相似。

因此, 香奈兒女士是當(dāng)時(shí)歐洲地區(qū)最早也是最著名的女性創(chuàng)業(yè)者之一。

香奈兒的出身和“奢侈”兩個(gè)字也并不搭邊。她在修道院長大,18歲離開修道院后,逆風(fēng)翻盤,一次次激發(fā)自己的商業(yè)靈感,成為一名卓越的企業(yè)家。

值得一提的是,在香奈兒的創(chuàng)業(yè)過程中,歷任男友扮演了關(guān)鍵的角色。

香奈兒的第一任男友叫巴勒松。巴勒松是一個(gè)軍官,還是個(gè)花花公子,正是借助他的關(guān)系,香奈兒得以躋身上流社會(huì),并且學(xué)會(huì)了騎馬這個(gè)當(dāng)時(shí)被視為貴族階層專屬的休閑項(xiàng)目。

彼時(shí),由于穿著長裙,歐洲女性騎馬時(shí)普遍采用側(cè)鞍騎乘的方式。但香奈兒騎馬的照片里,她卻是兩腿叉開騎在馬上。

她還喜歡穿男生的衣服和馬褲,所以后來在香奈兒服裝里,馬褲成了一個(gè)特別重要的審美元素。

她的第二任男朋友叫亞瑟·卡柏,也是她一生中唯一承認(rèn)深愛過的男生。

1910年,香奈兒27歲時(shí),卡柏出資幫她在巴黎開了一家帽子店。這是香奈兒創(chuàng)業(yè)的第一步。

帽子店生意十分火爆,得到了巴黎貴婦們的認(rèn)可。到了1914年,香奈兒憑借自己的努力和積蓄,又開了一家高級(jí)定制服裝店,也是現(xiàn)在香奈兒的總部,服裝店生意日益興旺。

正在生意蒸蒸日上時(shí),1918年的圣誕夜前夕,卡柏出車禍去世了。香奈兒女士在她的事業(yè)中以多種方式紀(jì)念卡柏。

首先,山茶花成了香奈兒品牌元素中最重要的設(shè)計(jì)元素之一,因?yàn)榭ò卦诘谝淮我娒鏁r(shí)就送了香奈兒一束山茶花。

其次,香奈兒的標(biāo)志性LOGO——雙C,C分別代表了她自己的名字Coco,和卡柏的名字Capel。

卡柏為香奈兒女士提供了資金,使她得以開設(shè)第一家帽子店,隨后香奈兒利用所得利潤開設(shè)了服裝店,我們把這稱為生意。 但從生意到事業(yè),中間有驚險(xiǎn)的一躍,叫品牌建設(shè)。

每個(gè)商品的背后都體現(xiàn)了人的審美、人生觀,以及對(duì)世界的看法。

如果一個(gè)商品的背后沒有這樣的品牌建設(shè)和品牌文化,就會(huì)是蒼白的,它只是一件普通的物品,而不是品牌產(chǎn)品。

因此,香奈兒的第三任男友勒韋迪給香奈兒的品牌注入了第一個(gè)靈魂,成了香奈兒文化的象征。

據(jù)書中描述,勒韋迪某日喝咖啡后突獲靈感,在咖啡桌紙上寫下了幾句話,香奈兒收下這句話,變成了香奈兒品牌的企業(yè)文化。

勒韋迪說:

即使生來沒有羽翼,也不能阻止你展翅高飛。 奢華是滿足了生活必需之后不可或缺的一種必需。 喬 裝打扮令人喜悅,讓別人給自己喬裝打扮令 人悲哀。

這些話即便在今天,我們?nèi)匀荒軌驗(yàn)橹畡?dòng)容,這就是品牌的精神、品牌的秘密。

它的背后意味著香奈兒由一個(gè)服裝品牌變成一個(gè)帶有精神審美意義的奢侈品品牌。

它所承載的是一種思想,這種思想可能源自某一位男性,也可能是其他人的影響,但最終,這些思想融合并轉(zhuǎn)化為香奈兒品牌獨(dú)有的理念。

然后她再把這些思想灌注到了香奈兒品牌的傳播、成長中,讓這些思想成為產(chǎn)品本身。

所以在這個(gè)意義上,香奈兒是一個(gè)時(shí)尚思想家。

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香奈兒品牌的發(fā)展

所有從事商業(yè)的朋友們, 如果想要從一個(gè)平凡的品牌打造者提升為一個(gè)優(yōu)秀的品牌打造者,一定要思考當(dāng)下,要有超越于生活必需的精神必需,這就是品牌的價(jià)值所在。

香奈兒品牌創(chuàng)立的時(shí)期,正是歐洲貴族徹底衰落、城市不斷擴(kuò)張、民眾深受高通貨膨脹率和高失業(yè)率困擾的時(shí)期。在經(jīng)濟(jì)危機(jī)中會(huì)出現(xiàn)幾種特定的效應(yīng)。

第一個(gè)效應(yīng)是“口紅效應(yīng)”。 經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí),口紅一定賣得很好,因?yàn)榕孕枰鰪?qiáng)自己的競爭力,而此時(shí)口紅的價(jià)格會(huì)很便宜。

第二個(gè)效應(yīng)是“短裙效應(yīng)”。 表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)越差,裙子越短。

第三個(gè)效應(yīng)是“好萊塢效應(yīng)”。 好萊塢電影票房的數(shù)據(jù)跟經(jīng)濟(jì)增長數(shù)據(jù)是相反的,經(jīng)濟(jì)越差,電影院里人越多。

這種現(xiàn)象的原因在于,當(dāng)現(xiàn)實(shí)生活充滿壓力和不快時(shí),人們更傾向于尋找逃避現(xiàn)實(shí)的途徑。因此,他們?cè)敢庵Ц断鄬?duì)較低的價(jià)格購買電影票,以在電影院中享受一段短暫而愉悅的時(shí)光。

而在長達(dá)10多年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)過程中, 作為一個(gè)城市的中產(chǎn)女性,最渴望的東西是希望。在當(dāng)下,這一需求依舊存在。

我們追求的是一種經(jīng)濟(jì)上可承受的希望。我們不希望得到那些超出經(jīng)濟(jì)承受能力的事物;例如,口紅是我們可以負(fù)擔(dān)得起的,電影院是我們能夠進(jìn)入的。

因此, 香奈兒早期的許多理念,包括平民主義的立場和對(duì)獨(dú)立女性的宣言式主張,都與她所處的時(shí)代發(fā)展緊密相關(guān)。

雖然香奈兒的前三任男友幫助她構(gòu)建了香奈兒的品牌文化, 但是真正要成為一個(gè)偉大的品牌,還需要有產(chǎn)品。 她的第四任男友狄米崔出現(xiàn)了。

在與俄羅斯大公狄米崔交往以后,香奈兒開始學(xué)習(xí)俄羅斯歌劇,為歌劇演員定制衣服。值得一提的是,跟她一起為這些演員定制衣服、進(jìn)行舞臺(tái)設(shè)計(jì)的人是畢加索,他們是終生的好朋友。

在那幾年里,香奈兒通過與一位俄羅斯大公的交往,通過與畢加索這些流浪藝術(shù)家的合作,大大提高了自己的審美能力,因此進(jìn)入了藝術(shù)家的圈子。

并且,在1921年,經(jīng)由狄米崔介紹,她結(jié)交了調(diào)香師恩尼斯·鮑,正是他給她調(diào)制出了至今仍風(fēng)靡全球的香奈兒5號(hào)。

又過了5年,到了1926年,香奈兒推出了其品牌歷史上的第二個(gè)具有革命性意義的商品——小黑裙,它使得香奈兒成為頂級(jí)品牌。

小黑裙問世之前,黑色在歐洲被視為喪服的主要顏色,通常只有寡婦才會(huì)選擇穿著黑色的服裝。

此外,在20世紀(jì)初,貴族女性或富裕階層的女性普遍穿著緊身胸衣,并偏好蓬松的裙子

與之形成鮮明對(duì)比的是,香奈兒女士推出了簡約而優(yōu)雅的小黑裙。

那時(shí),時(shí)尚界需要為當(dāng)代女性提供一種時(shí)尚的自我表達(dá),同時(shí)給予她們可負(fù)擔(dān)的希望。一瓶香水或一條小黑裙,都是她們能夠負(fù)擔(dān)得起的時(shí)尚夢(mèng)想。

香奈兒女士曾言:“黑色摧枯拉朽地掃平了一切花花綠綠?!?/p>

她設(shè)計(jì)的極簡小黑裙,在短時(shí)間內(nèi)顛覆了整個(gè)歐洲對(duì)時(shí)尚與審美的傳統(tǒng)理解。

小黑裙在時(shí)尚界標(biāo)志著一次香奈兒式的宣言,實(shí)現(xiàn)了從繁復(fù)主義到簡約主義、從貴族時(shí)代到現(xiàn)實(shí)主義的巨大飛躍。

完整內(nèi)容收錄于《細(xì)讀商業(yè)經(jīng)典》課程第10本解讀書《可可·香奈兒的傳奇一生》, 由巴九靈創(chuàng)始人、財(cái)經(jīng)作家吳曉波老師解讀 。如果你想了解更多關(guān)于香奈兒背后的時(shí)尚創(chuàng)業(yè)秘密以及實(shí)現(xiàn)“獨(dú)立”的經(jīng)歷,歡迎前往吳曉波頻道App收看完整內(nèi)容。

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