作者 ： 水木然
來源：水木然專欄（ID：smr669）
01
認知有三個層次：
第一層：諸葛亮明知城是空的，卻可以故作淡定；
第二層：司馬懿明知諸葛亮使出的是“空城計”，卻還故意不捉他；
第三層：諸葛亮明知司馬懿識破了自己的空城計，卻還可以繼續(xù)淡定；
也可以這樣理解：
第一層：諸葛亮在撒謊；
第二層：司馬懿知道諸葛亮在撒謊，
第三層：諸葛亮知道司馬懿知道自己在撒謊，但是他還是可以淡定地撒謊。
因為司馬懿都明白一個道理：自己與諸葛亮同在。
最關鍵的問題是：諸葛亮也明白司馬懿明白這個道理。
雙方的較量不在戰(zhàn)場，而在千里之外的朝堂，這是最高境界的默契！
于是，做事也有三個境界：
第一層：我們知道對方在說謊；
第二層：對方也知道我們知道他在說謊，
第三層：我們也知道對方知道我們知道他在說謊；
但是我們依然允許對方光明正大地撒謊。
這就是做事的最高境界：平衡。
很多時候，我們明知道自己在說套話，我們也知道對方在說套話，大家都知道彼此在說套話，卻還可以一起心知肚明、正兒八經(jīng)的說套話，這就是形成了一套既定的社會秩序，而且維持了幾千年。
肯定有人會問：大家都在互相說假話、套話，真的合理嗎？
02
為了深刻說明這個問題，我們接下來做一個深刻說明：
給大家舉個例子：一陰一陽之謂道。這個社會也有兩套秩序，一套是“顯性秩序”，一套是“隱性秩序”。
“顯性秩序”是普羅大眾的，教你安安穩(wěn)穩(wěn)過好這一生，讓你不要多想。
“隱性秩序”是少數(shù)人獨享的，傳內(nèi)不傳外，他們偷偷操控世界的運轉(zhuǎn)。
我們平時在培訓課堂、短視頻、大眾書籍里看到的，都只不過是安撫蕓蕓眾生的心靈雞湯。而像帝王術、絕學、天機、真相等等，永遠不可能在普羅大眾中流傳。
為何我們都在喝“雞湯”，卻看不到“真相”？因為真理永遠掌握在少數(shù)人手里，“真相”從古至今都是少數(shù)人才能掌握的。
一個人成熟的標志，就是發(fā)現(xiàn)了這兩套秩序的關系：
“顯性秩序”浮在表面，圍繞“道德”展開，人人都只說不做，停留在口號和嘴里。
“隱性秩序”潛在水下，圍繞“利益”展開，人人都只做不說，只應用于實際行動。
所謂“透過表象看本質(zhì)”，就是指要穿過“顯性秩序”去窺見“隱性秩序”。
你看到的公平正義都是表象，社會的本質(zhì)其實弱肉強食。
所謂“看破不說破”，指的就是“隱性秩序”只可被默默使用，但千萬不能說出來，一說就會惹禍上身。
“顯性秩序”是幌子，是大家互相標榜的口號，你要是完全按照這套秩序行事，必定會一事無成，而且被大家嘲笑。
“隱性秩序”才是“本質(zhì)”，你直接用就行了，要是非要把它說穿，就破壞了這兩套秩序相輔相成的結(jié)構(gòu)，肯定要受到懲罰。
因此，很多真話是不能說的，你只要說出來馬上就有災難，因為你破壞了整個社會的運轉(zhuǎn)秩序。佛曰：不可說。
要想推導事情的進展或者看透一個人，不能用“顯性秩序”，必須要用“隱性秩序”。由于“隱性秩序”的維系都是靠“利益”，所以這套方法也叫“利益分析法”。
所謂“利益分析法”，就是每遇見一件事，要迅速切割成不同的利益方，用每個人的切身利益推導每個人的行為，千萬不要被他們滿口的仁義道德所迷惑。
切記：決定一個人的前途和命運的，表面上看是能力和機遇，其實是看他和誰形成了“利益共同體”，看他代表了誰的利益。我們平時所看到的那些風光人物，基本的都是利益團體操控的玩偶。
03
弄懂了這個道理之后，我們能瞬間想通之前很多想不通的事：
比如，很多人掛在嘴上說的全是“仁義道德”，張口就是要利他，但是內(nèi)心盤算的一定是利益。因為一個人內(nèi)心越缺少什么，就會越要展示什么。
比如，一定要小心那些嘴上說話很好聽的人，這些人內(nèi)心盤算也往往更深。千萬不要輕易相信一個人嘴里說的話，你只能看一個人的實際行動。
比如，我們經(jīng)常說這個人是嘴里一套心里一套，很虛偽。但是這種人往往在社會上混的開。
為什么做實事的人往往總是吃虧？因為他們做事遵循了“顯性秩序”，但“顯性秩序”是只能說而不能做的。
為什么說實話的人往往到處碰壁？因為他們把“隱性秩序”說了出來，但“隱性秩序”是只能做而不能說的。
正是有了兩套秩序，所以很多東西我們明明都知道它是假的，但照樣可以做到視而不見，把它假戲真做。
比如很多時候我們明知道自己在說空話，我們也知道對方在說假話，我們都知道彼此都在說套話，大家一起心知肚明、正兒八經(jīng)的說客套話，這就是形成了一套約定俗成的秩序。
世界的本質(zhì)，就是構(gòu)建出的各種假象：
往小的方面說，生活處處都在造假：財務做假，收視率作假，電商刷單做假，直播數(shù)據(jù)作假，粉絲量作假，投票做做假，就連奶茶店都得花錢請人制造排隊的假象。
往大的方面說，商業(yè)的本質(zhì)就是假象，看看我們身邊吧，每天都有各種公司花費投入金錢在影響我們，從廣告、包裝、促銷、到電視、電影等等，采用各種各種方式渲染，從而影響你和家人去消費，從中牟利。
資本的本質(zhì)也是假象，資本大鱷索羅斯說：世界經(jīng)濟史是一部基于假象和謊言的連續(xù)劇。要獲得財富，做法就是再進入之前先認清其假象，投入其中，然后在假象被大眾認識之前退出游戲。
這恰恰也是這個社會最了不起的地方，它通過一系列表象迷惑我們，考驗我們的深度思考的能力，凡是能同時看到這兩套秩序的人，都能走向成功。
相反，如果一個人眼里只能看到第一套秩序（假象），就會因為被假象蒙蔽而被社會淘汰，甚至被人不斷收割。
水木然經(jīng)常說：世界上99%的人都活在假象里，他們總是被洗腦和收割，只有1%的人才能看清真相，他們才是世界的操控者。
真到假出真亦假，假到真處假亦真。
《金剛經(jīng)》里一直強調(diào)“應無所住而生其心”。當我們不執(zhí)著于表相的時候，才能看到真實的世界。這也叫：“不著相、不住相”。
《孫子兵法》里說：虛則實之，實則虛之。意思是：你看到的是虛的，往往是實的；你看到的實的，往往是虛的。
《金剛經(jīng)》里還說：凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。意思是，一切表象，都是我們內(nèi)心的身處的虛設，如果你能看到各種表象背后的本質(zhì)，你就徹悟了。
這就叫：“借假修真”。借著假合的表象來求得真我，修成正果，這是人類最頂級的智慧。
真到假處真亦假，假到真處假亦真。一切的人、事、和手段，都只是一個“相”。
其實，人不是活在“真相”里，而是活在“希望”里。人一旦發(fā)現(xiàn)了沒有了希望，才是真正的絕望，而“假相”的背后正是各種“希望”。
人生的最高境界，是看透世界的真相后依然熱愛它。
那些能夠帶領大家看到希望的人，就是這個世界真正的英雄。
最后，我仍然忍不住想提醒一下大家：
人生最難得的，不是你經(jīng)歷風雨后看透了真相。
人生最難得的，是當你看透真相后，還能守住那顆初心。
忘掉真相，回歸初心，你就徹悟了。
愿你翻越千山，歸來仍是少年。
THE END
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