出品 | 虎嗅青年文化組
作者 | 渣渣郡
本文首發(fā)于虎嗅年輕內(nèi)容公眾號(hào)“那個(gè)NG”（ID：huxiu4youth）。在這里，我們呈現(xiàn)當(dāng)下年輕人的面貌、故事和態(tài)度。
歐美老人現(xiàn)在比較無(wú)語(yǔ)的一點(diǎn)是，越來(lái)越多的孩子拒絕傳統(tǒng)，不愿意接受傳承幾代人的家族傳家寶——名牌瓷器套裝。
更令他們憤怒的是，現(xiàn)在歐美年輕人不愛(ài)精美瓷器，卻愛(ài)上了在tiktok上買(mǎi)那些來(lái)路不明的建盞。
多年以后，當(dāng)老外在TikTok上第一次看見(jiàn)“新鮮出爐”的建盞時(shí)，他們?nèi)阅芟肫鸲嗄昵澳棠碳覓鞚M(mǎn)瓷盤(pán)的墻壁。
那時(shí)年輕一代還小，不明白祖輩為什么會(huì)那么沉迷于收藏瓷盤(pán)，甚至拿它們裝飾客廳?？傊?，他們覺(jué)得這是落伍的家裝風(fēng)格，是古板無(wú)趣的體現(xiàn)，不理解也不感興趣。
但如今，在中國(guó)的“瓷器開(kāi)窯”視頻，卻讓老外跟他們的祖輩殊途同歸：讓瓷器，尤其是建盞，重新成了這代人追逐的“綠色毒品”。
在reddit上名為“Why do old people have cabinets of fancy glasses and plates they never use?”的帖子里外國(guó)年輕人表達(dá)了對(duì)祖輩收藏瓷器玻璃器皿的不解，一位最抽象的用戶(hù)表示祖輩把盤(pán)子掛墻上是為了打靶
所謂瓷器開(kāi)窯視頻，跟開(kāi)蚌、賭石一樣的盲盒賽道內(nèi)容。
它的吸引力在于賭，主播對(duì)著鏡頭聲稱(chēng)燒了一爐好看的瓷器，里面有好有壞，所以每一箱都令觀眾期待。
它的推銷(xiāo)力在于漏，通過(guò)話術(shù)將這些玩意兒的成本抬升到想象不到的高度，再利用“給家人送福利”、“這只沒(méi)燒好”特價(jià)放漏的說(shuō)法，整上氛圍，觀眾就上頭了，賣(mài)的不是東西，賣(mài)的是感覺(jué)，一種值感。
因?yàn)檫@些產(chǎn)品質(zhì)量一般來(lái)說(shuō)都不咋地，且還有化工釉的質(zhì)疑，所以這種形式的直播在我國(guó)直播賽道已經(jīng)被回流瓷、球星卡之類(lèi)的給替代了，現(xiàn)在已經(jīng)淪落成了打工族搞副業(yè)的偏門(mén)，跟家拿手機(jī)懟著屏幕播錄像，做代理，掙點(diǎn)小錢(qián)。
但這種跟國(guó)內(nèi)已經(jīng)落后版本的直播形式，卻讓淳樸老外直接沉迷了。
這種直播出海，不需要做任何復(fù)雜形式的調(diào)整，只需要找個(gè)英語(yǔ)流利的主播，把在國(guó)內(nèi)用的話術(shù)翻譯一下就能在海外大殺四方了。
現(xiàn)在沉迷其中的老外，把窯工的號(hào)子Heysha都當(dāng)作了直播間家人的口號(hào)，每逢開(kāi)窯，留言板便會(huì)遍布口號(hào)，這為建盞出窯平添了幾分神秘主義色彩，讓原價(jià)幾塊在國(guó)內(nèi)沒(méi)人買(mǎi)的玩意，輕易賣(mài)到幾百塊，還能讓老外感覺(jué)自己撿便宜了。
雖然直播間里，經(jīng)常會(huì)有聰明人質(zhì)疑這些花花綠綠的建盞質(zhì)量，比如到底是不是柴窯燒制的，到底有沒(méi)有使用傷人身體的化工釉...但這些警惕的聲音，并沒(méi)有影響人們的狂熱消費(fèi)：
“我是陶藝家，這是我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的工藝，所以賣(mài)60美元的價(jià)格很劃算?！?“我每天晚上都在看他們直播，期待開(kāi)窯開(kāi)出個(gè)完美的建盞，我住阿拉斯加，昨天買(mǎi)了倆最棒的建盞，已經(jīng)迫不及待上手了?！?“前兩天因?yàn)闆](méi)搶到便宜瑕疵品，抱怨了兩句他們就給我踢出直播間了，我心碎了，沒(méi)得看，很空虛?！?/blockquote>看見(jiàn)這種景象，總會(huì)讓人聯(lián)想起17世紀(jì)明代克拉克瓷在歐洲掀起的那股瓷器熱，但在直播間建盞讓人狂爆金幣的B面，歐美老人正在苦惱于他們的子孫不愿意繼承他們的“傳家寶”瓷器。
打開(kāi)網(wǎng)易新聞 查看精彩圖片老一代歐美人有種消費(fèi)習(xí)慣，那就是一定要在家里準(zhǔn)備一套高檔瓷器，只在重要節(jié)日，或是跟重要人物在家聚餐時(shí)使用。
在平時(shí)，他們會(huì)改用廉價(jià)的餐具用餐，而這些貴重的瓷器套裝會(huì)被人們放置在專(zhuān)門(mén)的柜子里，避免它們受傷，以期日后將它們作為傳家寶給到后代。
在所有西方人的記憶中，奶奶家一定有個(gè)瓷器柜 這種珍視，從17世紀(jì)開(kāi)始就已經(jīng)成型，當(dāng)1602年荷蘭把搶劫的葡萄牙的克拉克號(hào)商船上的明代青花瓷，帶回阿姆斯特丹拍賣(mài)的時(shí)候，西方世界驚為天物，瓷器崇拜便在大眾領(lǐng)域形成。
崇拜這個(gè)提法，絕不是我瞎說(shuō)八道。因?yàn)樵诖酥?，西方世界?a class="keyword-search" >餐具只有陶器、木器和金屬器。它們不是沒(méi)有瓷器易于清潔的特質(zhì)，就是缺乏使用輕便的實(shí)用性。更重要的是，在用過(guò)上千年大差不差的器物之后，突然第一次見(jiàn)到如此靈動(dòng)的器物，自然會(huì)為之瘋狂。
上圖描繪的是1717年波蘭國(guó)王奧古斯特二世拿600名龍騎兵跟普魯士攝政王威爾·漢姆一世交換了151件東方瓷器，龍騎兵指的是裝備火槍的高級(jí)騎兵，價(jià)值不菲。因?yàn)檫@件事他得名“瓷王”，他在生前還有句名言：“君王通過(guò)建筑實(shí)現(xiàn)不朽。”展現(xiàn)了他對(duì)文化的重視。
最能代表這種情緒的，莫過(guò)于貝利尼在 1514 年為貴族創(chuàng)作的畫(huà)作《諸神的盛宴》。
要知道，在克拉克瓷引發(fā)民眾瓷器狂熱之前，中國(guó)的瓷器早在南北朝就開(kāi)始外銷(xiāo)，但當(dāng)時(shí)由于海上貿(mào)易不發(fā)達(dá)，基本上在到達(dá)歐洲之前就被市場(chǎng)消化了，因此即便對(duì)于西方貴族來(lái)說(shuō)，瓷器也是奢侈品。
貝利尼畫(huà)作中展現(xiàn)了那個(gè)年代西方人對(duì)頂級(jí)生活方式的想象，諸神盛宴里出現(xiàn)了三個(gè)青花纏枝蓮大缽，那寓意真是此物只能天上有了。
今天的人很難想象，我們?nèi)缃竦娜沼弥锎善?，在過(guò)去曾是讓歐洲人頭疼的卡脖子問(wèn)題：由于沒(méi)有瓷器制作能力，他們只能大量從東方進(jìn)口瓷器（明末至康熙日本曾取代中國(guó)為歐洲市場(chǎng)供應(yīng)瓷器），這導(dǎo)致了嚴(yán)重的貿(mào)易赤字。
為了解決這一問(wèn)題，歐洲各國(guó)開(kāi)始將瓷器制造作為經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略的主要任務(wù)，從 18 世紀(jì)的德國(guó)梅森開(kāi)始，歐洲各國(guó)相繼攻克了技術(shù)難關(guān)，實(shí)現(xiàn)了瓷器的自產(chǎn)自銷(xiāo)。但即便如此，瓷器在西方世界的大眾化普及，也要等到工業(yè)革命之后。
歷史學(xué)家 Regina Lee Blaszczyk 在其所著書(shū)籍《想象的消費(fèi)者》中給出了一組令人驚訝的數(shù)據(jù)，18 世紀(jì)初期美國(guó) 20% 的家庭沒(méi)有任何餐具，19% 的家庭沒(méi)有叉子，很多人用公用餐具和手吃飯。直到工業(yè)革命時(shí)代，這些問(wèn)題才陸續(xù)解決。
當(dāng)瓷器能被大規(guī)模生產(chǎn)，能被普通家庭消費(fèi)得起，便引發(fā)了全民消費(fèi)熱潮。1890-1920 年正是美國(guó)的 “進(jìn)步時(shí)代”。在這一時(shí)期，美國(guó)的政治體制改革，民眾財(cái)富取得了爆發(fā)性增長(zhǎng)，買(mǎi)瓷器也就成了改善生活的重要一步。
在 1898-1916 年間，美國(guó)消費(fèi)者會(huì)拿年收入的 13% 來(lái)買(mǎi)餐具。按現(xiàn)在收入換算，相當(dāng)于每年花 1 萬(wàn)美元買(mǎi)餐具。
從某種意義而言，瓷器之于西方人就像是一種美好生活的象征。他們的祖輩自然會(huì)珍視他們買(mǎi)到的瓷器餐具，并將其視為傳家寶，希望它不斷傳承。
1900年美國(guó)瓷器廣告 但隨著時(shí)間推移，人們的生活方式變化，瓷器變得唾手可得，人們就不再重視這些承載希望與美好生活想象的器具了。
“過(guò)去幾代人購(gòu)買(mǎi)了大量精美的瓷器，并將其視為傳家寶。但現(xiàn)在，由于年輕人對(duì)瓷器失去了興趣與信心，導(dǎo)致拍賣(mài)會(huì)上到處是散落的傳家寶瓷器，無(wú)人問(wèn)津，這是一個(gè)傳家寶過(guò)剩的年代。” 著有《二手經(jīng)濟(jì)：走訪全球舊貨市場(chǎng)》的作者亞當(dāng)?明特這樣評(píng)價(jià)。
很多調(diào)研機(jī)構(gòu)也發(fā)現(xiàn)了這一現(xiàn)象，他們將當(dāng)下命名為財(cái)富轉(zhuǎn)移的節(jié)點(diǎn)，聲稱(chēng)到 2030 年，年輕一代將從他們的嬰兒潮父母那里繼承超過(guò) 68 萬(wàn)億美元的財(cái)產(chǎn)，這是人類(lèi)有史以來(lái)最大的財(cái)富代際轉(zhuǎn)移。但年輕一代對(duì)瓷器之類(lèi)的傳家寶興趣寥寥，更對(duì)現(xiàn)金本身感興趣。
由于大家都希望將傳家寶瓷器和舊物變現(xiàn)，導(dǎo)致國(guó)外很多地區(qū)的二手商店和捐贈(zèng)機(jī)構(gòu)的倉(cāng)庫(kù)爆滿(mǎn)。
面對(duì)這種狀況，嬰兒潮一代感覺(jué)很難過(guò)，一位老人在 Quaro 上這樣說(shuō)到：
“過(guò)去我們認(rèn)真布置餐廳，用上好的餐具，是為了告訴客人他們很重要，值得我為他們打造最好的環(huán)境，但是如今我們失去了認(rèn)真布置餐桌的優(yōu)雅，你看看街上每個(gè)人都穿著一樣的衣服，牛仔褲和帽衫，整個(gè)社會(huì)充滿(mǎn)戾氣，這真的很可悲，也可能是我老了，我覺(jué)得這是社會(huì)的粗俗化?！?/strong>
雖然年輕人不愿意繼承傳家寶的確令人傷心，但這背后是現(xiàn)代生活方式帶來(lái)的不可逆改變。
年輕一代的生活壓力要大于他們的父輩，其中包括收入和居住環(huán)境。當(dāng)更多的年輕人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)生活，成為租房客，讓他們帶著傳家寶生活就成了一件不可能的事。此外，當(dāng)小家庭成為主流，一大套的傳家寶瓷器也就失去了用武之地。
這種狀況不但在歐美發(fā)生，在日韓等地亦是如此。比如在日本，年輕一代將逝去長(zhǎng)輩積累了一輩子的茶道具、香道具等古美術(shù)品以非常廉價(jià)的價(jià)格賣(mài)給商店，然后這些家族珍寶經(jīng)過(guò)流轉(zhuǎn)，最終流入國(guó)外玩家的手里。
從表面上看，今天的這種狀況，是繁復(fù)設(shè)計(jì)的傳家寶在極簡(jiǎn)主義審美統(tǒng)治下的年輕世界里沒(méi)有地位。但如果你仔細(xì)觀察那些滯銷(xiāo)的家族傳家寶，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)理論有點(diǎn)武斷。
因?yàn)閭骷覍氹m然成了破爛，但更多帶著古早繁復(fù)美學(xué)的舊物，卻成了年輕一代裝點(diǎn)生活的秘寶。
一份商業(yè)報(bào)告可以佐證這一點(diǎn)：相較于名牌瓷器，年輕玩家更青睞那些非標(biāo)性、手工制造的舊物品，比如在餐具上，年輕一代就喜歡陶器這類(lèi)富有變化的物品。
如果你進(jìn)一步觀察那些滯銷(xiāo)的傳家寶，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)共性：它們大多是工業(yè)時(shí)代被大量制造的貼花工藝瓷器，這些瓷器品牌價(jià)值高，但卻都是在流水線上被大量生產(chǎn)的物品，這意味著完美，也意味著單調(diào)無(wú)趣。
因此，與其說(shuō)年輕人不愿意接受傳家寶，倒不如說(shuō)是在看夠了千篇一律的工業(yè)品后，人發(fā)現(xiàn)自己還是愛(ài)人造的器物。
他們或許沒(méi)有工業(yè)品完美，但身上那些手工留下的不完美痕跡，更像是該在家里用的東西，這大概就是所謂的有人味吧。
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