中國(guó)人一直堅(jiān)持一個(gè)傳統(tǒng)，那就是：“百善孝為先”。
可以說從古至今，是否孝順是最能表現(xiàn)一個(gè)人人品的行為。
如今有人追求西方的家庭教育，追求平等且自由的親情關(guān)系，認(rèn)為中國(guó)的教育過于拘束。
認(rèn)為父母與孩子的關(guān)系是平等和自由的。
這句話本質(zhì)是正確的，但是父母與孩子的關(guān)系不僅僅是平等和自由，還有責(zé)任和愛。
平等不等同于漠視父母的需求，自由不等同于晚年完全不管父母。
如果，孩子對(duì)于自己的父母是這樣的行為，那其實(shí)所謂的“平等”與“自由”，只是不負(fù)責(zé)任的借口罷了。
父母對(duì)孩子的愛，是一場(chǎng)傾盡所有的豪賭
前兩天，上海有一位老人的故事霸屏了短視頻平臺(tái)。
起因是博主在逛公園時(shí)遇到了一位70多歲的老人。老人背著破舊的雙肩包，在人來人往的公園拿著垃圾袋翻找垃圾。
上海作為中國(guó)較為繁榮的城市之一，走在路上的人都有精致著裝，行為也非常體面，很少見公然翻著垃圾的老人。
當(dāng)時(shí)博主在老人的臉上看到了麻木和悲哀，他非常好奇這位老人為何與上海的整個(gè)環(huán)境格格不入，就去采訪了這位老人。
老人被稱為老陳，曾經(jīng)的他在上海擁有兩套房產(chǎn)。
他今年70歲，年輕時(shí)，上海正處于蓬勃發(fā)展的生長(zhǎng)期，因此賺了不少錢。
但他如今的遭遇，可一點(diǎn)都看不出曾經(jīng)的風(fēng)采。
原來老陳為了送獨(dú)生子去美國(guó)讀書，賣掉了所有家產(chǎn)，移民美國(guó)。
在美國(guó)他不僅要承擔(dān)兒子的學(xué)費(fèi)，還要支撐一大家子的支出。
但為了讓兒子能夠?qū)W到更好的教育，他都咬牙堅(jiān)持了下來。
可讓老陳沒想到的是，他的兒子小陳確實(shí)學(xué)到了西方教育和文化，思想逐漸西化，他逐漸發(fā)現(xiàn)兒子對(duì)自己沒有什么感情。
直到兒子成家立業(yè)，老陳發(fā)現(xiàn)，自己和兒子的矛盾已經(jīng)不可調(diào)和了。
老陳獨(dú)自回國(guó)，可如今上海發(fā)展得更繁華了，他已經(jīng)70歲了，沒有任何能夠支撐自己生存的工作。
所以只能靠著撿垃圾為生。
更讓他寒心的是，兒子知道自己的近況，卻依舊不聞不問。
視頻里的老陳淚流滿面，視頻外的我們也五味雜陳。
父母對(duì)于孩子總是傾盡所有，可以放棄當(dāng)下的所有機(jī)會(huì)和發(fā)展，去給孩子創(chuàng)造更好的生活環(huán)境。
但是高投入往往代表著，對(duì)于回報(bào)，人們是充滿高期待的。而得到這樣的結(jié)果，心理落差自然很大。
所以說，父母對(duì)于孩子傾盡所有的付出，就是一場(chǎng)不確定結(jié)果的豪賭。
如果孩子在教育過程中，感受到了責(zé)任心和懂得回報(bào)，那他的父母在晚年就會(huì)感受到孩子的孝順，過得比較順心。
但如果孩子并沒有這份責(zé)任感，他父母的一切也只是換來一場(chǎng)心寒。
孝順，是教育出來的
雖然，父母對(duì)孩子的付出能夠得到什么結(jié)果是不確定的。但是這個(gè)結(jié)果大概率是受到家庭教育的影響的。
沒有一個(gè)孩子天性就懂得孝順是什么，孩子對(duì)于父母的態(tài)度，取決于父母如何教育他。
父母對(duì)孩子有責(zé)任感，那么相應(yīng)的孩子也應(yīng)該對(duì)父母責(zé)任感，這是情感的交流互換，也是每一個(gè)人需要被滿足的心理需求。
但背負(fù)責(zé)任感這件事，是很累且容易讓人回避的。
例如：照顧重病在床的父母需要花費(fèi)時(shí)間和精力、陪伴父母會(huì)減少其余時(shí)間......
這都是一些很客觀的陳述，當(dāng)孩子在孝順父母這件事上擴(kuò)大他們的成本，他們就容易回避。
而當(dāng)他們做出回避的表現(xiàn)時(shí)，父母就需要正常的教育，而不是溺愛而輕松的放過。
有許多不孝都來自于父母的縱容，在他該承擔(dān)責(zé)任的年紀(jì)，幫他承擔(dān)了；
那么就會(huì)一步步瓦解他的責(zé)任感，從而最后釀成對(duì)父母不聞不問的后果。
孝順，是付出的正向回報(bào)
對(duì)于孩子來說，父母對(duì)我們的愛是自然而然的，也是傾盡所有的。但我們不能認(rèn)為這是理所當(dāng)然的。
任何情感都是需要有來往的，孝順，作為人類情感中的一種，也是同樣。
沒有誰必須對(duì)一個(gè)人的人生負(fù)責(zé)，就算是他的父母也一樣。
父母愛我們，愿意培養(yǎng)我們，那我們就應(yīng)該知恩圖報(bào)，回饋他們尊重和愛。
這種愛并不是只保證他們的物質(zhì)生活，更是滿足他們的情感需求。
比如，陪伴、傾訴、共享生活等。
父母對(duì)孩子的要求不高，他們更在乎的是孩子是否對(duì)他們敞開心扉。
如果只是給父母提供經(jīng)濟(jì)，滿足父母的吃喝需求，而不注重他們的情感需求，那也是一種不孝。
孝順就是一種情感的正向回饋，也是對(duì)于父母付出的美好回報(bào)。
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