2023年，九十高齡的上海醫(yī)科大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院首任院長(zhǎng)俞順章教授，特意寄我一份自傳式文本，內(nèi)含其祖父俞鳳賓（1884—1930）醫(yī)學(xué)博士1915年參與創(chuàng)建中華醫(yī)學(xué)會(huì)的珍貴史料。醫(yī)學(xué)會(huì)面世的最初十年間，辦公場(chǎng)所借用業(yè)務(wù)紅火的南京路34號(hào)俞鳳賓診所，緊靠如今的外灘和平飯店，《中華醫(yī)學(xué)雜志》啟動(dòng)經(jīng)費(fèi)，也主要由其無(wú)償墊付，學(xué)界對(duì)上述記載確認(rèn)無(wú)疑。但21位創(chuàng)會(huì)元老餐聚商討籌備事宜的場(chǎng)所（英文標(biāo)記成Yilung Lao，漢譯推測(cè)為“老宜隆”餐廳），各類(lèi)文獻(xiàn)對(duì)其具體地址卻一直語(yǔ)焉不詳，竟成百年疑案。
中華醫(yī)學(xué)會(huì)籌建伊始，俞鳳賓被指定負(fù)責(zé)總務(wù)，成為這場(chǎng)聚會(huì)的操辦者。筆者查閱舊時(shí)《上海指南》，并請(qǐng)專(zhuān)攻地方史和餐飲風(fēng)俗的上海歷史博物館專(zhuān)家薛理勇先生一起核實(shí)，被告知本地并無(wú)發(fā)音接近“老宜隆”的經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所。為此推測(cè)不排除另一種可能性，即聚會(huì)被安排在與俞家有關(guān)的非營(yíng)利性餐廳舉辦。
俞教授提供了一張舊照——曾被稱(chēng)作陸家花園的俞家老宅，氣勢(shì)風(fēng)格完全不輸滬上的洋派別墅。用滬語(yǔ)發(fā)音的“老俞弄”，被參會(huì)的伍連德等外籍和外地同行誤聽(tīng)、誤讀，記錄為Yilung Lao，也非常合理。另有文獻(xiàn)顯示，伍連德等7位創(chuàng)始人，早在1914年5月，就曾在俞宅商討過(guò)相關(guān)事宜。
不久前，我特意走進(jìn)這條從未涉足的小巷，欲一睹真相。俞家弄東端入口，位于中華路581號(hào)邊上，緊靠小南門(mén)火警鐘樓。這棟標(biāo)志性建筑從1909年豎立至今，見(jiàn)證過(guò)百年興衰變遷。鐘樓下西向延伸的俞家弄，雖然聽(tīng)上去平凡，百年來(lái)與滬上大事息息相關(guān)。眼下的老城廂，正經(jīng)歷史上最大規(guī)模拆遷改造，往日擁擠嘈雜的鄰里已經(jīng)搬空。偶有動(dòng)靜，尋聲遠(yuǎn)眺，正是原住老貓翻越墻頭，它與墻角殘存的老桑樹(shù)與狗尾巴草，空中地下依依不舍像握別，反倒把石庫(kù)門(mén)內(nèi)的萬(wàn)般往事，襯托得更加神秘，亦更真實(shí)，陡增值得重說(shuō)的暗示。
自明嘉靖三十二年（1553）進(jìn)士俞文榮家族定居此地，斗轉(zhuǎn)星移留下“俞家弄”這個(gè)地名，周邊慢慢集聚一眾滬上名門(mén)望族，早期的如徐光啟（1562—1633）、顧從禮家族，近代則有王一亭、陸伯鴻（1875—1937）等。我欲探訪的俞家老宅，即目前的俞家弄193號(hào)，也是實(shí)業(yè)家兼法租界首位華董之一陸伯鴻的出生地。他創(chuàng)辦過(guò)南市發(fā)電廠前身華商電燈公司。坊間有稱(chēng)，華界首條有軌電車(chē)，車(chē)頭被涂成綠白紅三色，諧音“陸伯鴻”，可見(jiàn)當(dāng)年之風(fēng)光。
可惜的是，沿俞家弄西行不足200米，到了與光啟南路的交叉處，再往西的延伸道路，被剛剛砌起的磚墻攔死，俞家弄就此中斷，害得訪者不得不感嘆“來(lái)遲了，來(lái)遲了”。路標(biāo)上顯示，只差數(shù)個(gè)門(mén)牌，便是本次學(xué)術(shù)考證目的地。
但驚喜也瞬間出現(xiàn)。光啟南路北向第一個(gè)交叉口喬家路左拐，便是著名的九間樓，市政府豎碑明示，這里是徐光啟的出生地。也就是說(shuō)，西式洋氣的陸家花園與明代以降損毀殘存的九間樓，后花園宅基地原本是緊挨著的。前者坐北朝南，后者坐南朝北，假如不到實(shí)地考察，這段直接可以觸摸的學(xué)術(shù)探險(xiǎn)新收獲，根本不可能通過(guò)翻閱故紙堆，腦洞大開(kāi)憑空想象。
1885年，祖籍太倉(cāng)的俞鳳賓，在陸家花園出生，其父親俞棣云（1856—1918）是晚清電話電報(bào)主要開(kāi)拓者。他1872年入上海廣方言館學(xué)習(xí)，1881年去天津電報(bào)局工作，曾任督造各省電線總指揮。1887年，俞棣云應(yīng)劉銘傳巡撫之召，赴臺(tái)灣鋪設(shè)海底電纜，開(kāi)發(fā)電報(bào)事業(yè)。兩年后俞棣云返回上海電報(bào)總局，1892年起出任上海電報(bào)學(xué)堂總辦，主持校務(wù)二十年，培養(yǎng)了一大批現(xiàn)代化人才。晚清洋務(wù)領(lǐng)頭人盛宣懷的檔案中，保存著兩人交往的大量史料。
上海交通大學(xué)前身南洋公學(xué)校長(zhǎng)唐文治，與俞棣云為姻親，曾為其親擬墓志銘，盛贊俞家后裔。除了醫(yī)學(xué)先驅(qū)俞鳳賓，俞頌華為著名記者，民國(guó)元老黃炎培口中的“新聞界之釋迦牟尼”，俞慶棠則為我國(guó)成人教育前輩。
清末民初的俞鳳賓，無(wú)疑是那個(gè)年代的富二代，但他毫無(wú)紈绔習(xí)氣。可以設(shè)想，中華醫(yī)學(xué)會(huì)籌建之際，他有意愿也有實(shí)力，滿心歡喜地在俞家弄的餐廳里，宴請(qǐng)來(lái)自各地的醫(yī)學(xué)同行，共商中國(guó)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的宏偉框架，對(duì)學(xué)會(huì)的類(lèi)似奉獻(xiàn)延續(xù)了十?dāng)?shù)年。為此，當(dāng)我們?cè)俅窝凶x1914年出版的《博醫(yī)會(huì)報(bào)》會(huì)務(wù)版面，對(duì)預(yù)告中的1915年博醫(yī)會(huì)年會(huì)，假借上海基督教青年會(huì)舉辦，便多了一層理解。此處離老城廂俞家老宅不遠(yuǎn)，便于創(chuàng)建中華醫(yī)學(xué)會(huì)的二十多位醫(yī)生，利用出席博醫(yī)會(huì)年會(huì)的空隙，另行聚會(huì)議事。
1907年，俞鳳賓從上海圣約翰大學(xué)醫(yī)學(xué)院畢業(yè)，1912年赴賓夕法尼亞大學(xué)留學(xué)，獲熱帶病和公共衛(wèi)生博士學(xué)位。1916年起，他歷任中華醫(yī)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、會(huì)長(zhǎng)，兼任《中華醫(yī)學(xué)雜志》總編輯，發(fā)表《醫(yī)學(xué)名詞意見(jiàn)書(shū)》，組織“醫(yī)學(xué)名詞審查委員會(huì)”，規(guī)范與編撰漢譯醫(yī)學(xué)專(zhuān)用名詞，對(duì)科班醫(yī)學(xué)的漢語(yǔ)教學(xué)，具有開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)。
俞鳳賓重視健康教育，關(guān)心個(gè)人衛(wèi)生，積極為大眾普及醫(yī)學(xué)常識(shí)，撰寫(xiě)《衛(wèi)生叢話》《個(gè)人衛(wèi)生篇》《性欲衛(wèi)生篇》《肺癆之原因及預(yù)防》，翻譯《學(xué)校衛(wèi)生講義》等書(shū)籍。
上海老城廂深處，不僅布滿百姓生計(jì)，還鐫刻著中國(guó)科學(xué)文明進(jìn)程的坐標(biāo)，數(shù)百年來(lái)幾度輝煌。約5個(gè)世紀(jì)前，同樣出生在此的徐光啟，科舉成功后卻致力于引進(jìn)西方先進(jìn)科學(xué)與技術(shù)，與意大利傳教士合作翻譯《幾何原本》《泰西水法》，編撰《農(nóng)政全書(shū)》，成為探討中國(guó)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展史時(shí)繞不過(guò)的人物。再以俞鳳賓積極投入的中華醫(yī)學(xué)會(huì)為例，百余年來(lái)未曾停頓過(guò)學(xué)術(shù)與人文交流，規(guī)模越來(lái)越壯大，堪稱(chēng)奇跡。更值得稱(chēng)奇的是，就連俞家弄也參與過(guò)中華醫(yī)學(xué)會(huì)的籌建，與它的鄰居九間樓一樣，堪稱(chēng)是述說(shuō)世界文明融入華夏歷史的講解員。
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