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陳洪綬《飲茶圖》局部

禪在平常日用中，為什么單單喜歡提拈茶禪？柴米油鹽醬醋茶，為什么茶能入道，悟禪？

茶乃應(yīng)緣之物，趙州吃茶去公案，把茶帶到了禪門。

茶禪，根在禪，在宗門的一超直入，在如實(shí)觀照。乃以清凈本心吃茶，習(xí)茶。借茶修為。

一色一香，無非中道。

茶道，執(zhí)相而求，最易玩物喪志，耽溺于此，喪身失命也。

世情深深，極容易陷于其中，極簡之道，乃禪門方便。極致茶湯，乃禪門工夫。無礙無執(zhí)，乃禪門道法。究竟解脫，死生一如，修行之標(biāo)也。

一碗茶湯，盡顯用心。乃禪者的初心，禪者當(dāng)下的風(fēng)光映照。

一碗茶湯，品味自然，山場，工藝，存放，泡茶當(dāng)下的技藝呈現(xiàn)。

一碗茶湯，入口，當(dāng)下直指。如實(shí)如是，直契生命。

一碗茶湯，品飲。八識俱動。當(dāng)下，能否轉(zhuǎn)識成智？成己成物，讓茶成其所作。以妙觀察智，觀照這一口茶湯。

茶，因緣所生也。我說即是空，亦是為假名，是為中道義。

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陳洪綬《飲茶圖》

茶，一色一香，無非中道。

色不異空，空不異色。茶不異禪，禪不異茶。禪即是禪，禪即是茶，禪茶一味。

最后，見山還是山，見水還是水。茶禪，終究還是回到茶，水，器，人，回到當(dāng)下的那一碗極致的茶湯。