“揚(yáng)州根本就不是江南，你想到江南旅游，那就應(yīng)該去蘇州、杭州這些地方！”“揚(yáng)州是江北，長(zhǎng)江以北，小編你沒(méi)學(xué)過(guò)小學(xué)地理嗎？江南江北都分不清。”渝帆最近在揚(yáng)州旅行，在網(wǎng)上分享了不少揚(yáng)州的美景與美食，引起了廣泛的熱議，其中有不少網(wǎng)友通過(guò)私信和評(píng)論質(zhì)疑我：“揚(yáng)州真的算江南嗎？”這個(gè)問(wèn)題讓我有些意外。
揚(yáng)州，這座千年古城，或許因?yàn)榈乩砦恢玫奈⒚?，常被一些網(wǎng)友誤解為“不是江南”。但在我看來(lái)，揚(yáng)州不僅屬于江南，更是江南文化最濃墨重彩的一筆。今天，我們不撕地圖不引戰(zhàn)，只攤開(kāi)一卷被李白、杜牧、歐陽(yáng)修蓋過(guò)章的“另類江南圖鑒”，一起來(lái)聊聊，揚(yáng)州為何是不折不扣的江南。
揚(yáng)州，江南的北大門
很多人提到江南，第一反應(yīng)是“長(zhǎng)江以南”，于是揚(yáng)州因?yàn)榈靥庨L(zhǎng)江北岸，就被排除在外。但江南從來(lái)不是一個(gè)單純的地理概念，而是一種文化符號(hào)。揚(yáng)州，自古以來(lái)就是江南文化的重要延伸。大運(yùn)河貫通南北，揚(yáng)州作為交通樞紐，連接了江南的富庶與北方的繁華。唐代詩(shī)人李白那句“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”，早已將揚(yáng)州與江南的意境融為一體。再說(shuō)，乾隆下江南六次到揚(yáng)州，難道他去了一個(gè)假的江南？
揚(yáng)州的園林、美食、戲曲、文人墨客，無(wú)一不帶著江南的韻味。揚(yáng)州的瘦西湖，煙波浩渺，二十四橋橫臥，與蘇州園林的精致、杭州西湖的柔美相比，更多了一份大氣與婉約并存的氣質(zhì)。揚(yáng)州的早茶，蟹黃湯包、翡翠燒賣、千層油糕，精致到讓人不忍下箸，這不正是江南“慢生活”的縮影？
揚(yáng)州，江南文化的“活化石”
揚(yáng)州的歷史，就是一部江南文化的史詩(shī)。隋煬帝開(kāi)鑿大運(yùn)河，揚(yáng)州成為南北文化的交匯點(diǎn)；唐代揚(yáng)州“雄富冠天下”，與長(zhǎng)安、洛陽(yáng)齊名；清代揚(yáng)州鹽商的繁榮，更是江南經(jīng)濟(jì)的巔峰。揚(yáng)州的文人墨客，從李白、杜牧到馬可·波羅，都為這座城市留下了濃墨重彩的篇章。
揚(yáng)州的園林，是江南文化的活化石。個(gè)園的四季假山，何園的“中國(guó)立交橋”，每一處細(xì)節(jié)都體現(xiàn)了江南園林的匠心獨(dú)運(yùn)。揚(yáng)州的漆器、玉雕、剪紙，更是江南工藝的瑰寶。揚(yáng)州的評(píng)話、彈詞，吳儂軟語(yǔ)間，盡是江南的溫婉與靈秀。
揚(yáng)州，江南的另一種表達(dá)
或許正因?yàn)閾P(yáng)州的地理位置略偏北，它才顯得更加特別。揚(yáng)州的江南，不是小橋流水的婉約，而是煙雨朦朧中的大氣與包容。揚(yáng)州的春天，鑒真路的櫻花與瘦西湖的柳枝相映成趣；揚(yáng)州的江南，是“煙花三月”的詩(shī)意，是“二十四橋明月夜”的浪漫，是“腰纏十萬(wàn)貫，騎鶴下?lián)P州”的豪情。
揚(yáng)州，江南的隱秘明珠
揚(yáng)州或許不像蘇州、杭州那樣被冠以“江南”的標(biāo)簽，但它從未離開(kāi)過(guò)江南的懷抱。揚(yáng)州的江南，是另一種表達(dá)——它既有江南的柔情，又有北方的豪邁；它既是江南的延續(xù)，又是江南的升華。
如果你問(wèn)我揚(yáng)州是不是江南，我會(huì)說(shuō)：揚(yáng)州不僅屬于江南，它還是江南的靈魂所在。下次來(lái)?yè)P(yáng)州，不妨放慢腳步，去大運(yùn)河泛舟，去櫻花大道漫步，去趣園品一口蟹黃湯包。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這座城市的每一磚一瓦，都在詮釋著江南的意義。
后記
與其爭(zhēng)論揚(yáng)州屬不屬于江南，不如說(shuō)它本就是江南精神的“破圈者”。當(dāng)京杭大運(yùn)河把江南的邊界向北推進(jìn)，當(dāng)聯(lián)合國(guó)教科文組織把揚(yáng)州列入“世界美食之都”，我們突然讀懂：真正的江南從不在經(jīng)緯度里，而在那些讓石板路滲出墨香、讓早茶喝出山水、讓每個(gè)清晨都值得用五亭橋朝陽(yáng)佐餐的靈魂里。
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