【原創(chuàng)影記】東營孫子文化園3
孫武(公元前544-470年),春秋時(shí)期著名的軍事家、政治家,其所著《孫子兵法》被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”,被后世尊稱為孫子、兵圣,又有“百世兵家之師”、“東方兵學(xué)鼻祖”之稱。他曾以《兵法》十三篇見吳王闔閭,受任為將。領(lǐng)兵打仗,戰(zhàn)無不勝,與伍子胥率吳軍破楚,五戰(zhàn)五捷,率兵3萬打敗60萬楚國大軍,攻入楚國郢都。北威齊晉,南服越人,顯名于諸侯。
孫子的出生于春秋時(shí)期齊國樂安?,現(xiàn)代學(xué)者大多認(rèn)為即今山東省東營市廣饒縣(在《 山東歷史》、《 辭?!返任墨I(xiàn)資料持此說,但也有其他說法,指向是山東省惠民縣或淄博市北部);由此,廣饒縣在城東新區(qū)淄河岸邊,分別建設(shè)了中國孫子文化園、孫武湖等孫子文化旅游區(qū)。
孫子文化博大精深,兵法論武是其核心。孫子文化園依托東部孫武湖而建,結(jié)合周邊環(huán)境,建設(shè)了一系列兵學(xué)、軍事類建筑景觀,集中展示孫子文化,成為許多游客參觀、青少年研學(xué)等傳承和弘揚(yáng)孫子文化的基地。
孫子文化公園的正門區(qū)域,就是以《孫子兵法》軍事謀略思想為主題的。大門是用十三塊巨石堆砌成一個(gè)漢字“兵”字,暗指《孫子兵法》十三篇;巨石上方鑲嵌的地球儀,寓意《孫子兵法》和孫子文化的影響已經(jīng)波及全世界。

大門前方的廣場上,是一尊以“勢”命名的大型雕塑,采用的是世界著名的“麥比烏斯環(huán)”造型?!皠荨笔恰秾O子兵法》十三篇的主要軍事謀略思想之一,其中的第五篇《勢篇》,就是專門講“勢”。其中的奧秘,就像 “麥比烏斯環(huán)”一樣,循環(huán)往復(fù),不可窮盡。


進(jìn)入大門右側(cè)不遠(yuǎn)處,是中國古代兵器館,它是齊國尚武精神的縮影,所以它又名“尚武遺風(fēng)”。主要陳列古代不同時(shí)期不同兵種使用的各種兵器,其中不乏一些國寶級(jí)的兵器名品,有的還以現(xiàn)代手段復(fù)原制造過程,讓游客體驗(yàn)互動(dòng),寓教于樂,直觀展現(xiàn)古代兵器演變史。






孫子文化園的中心部位,有一處兵圣廣場,大型音樂噴泉和數(shù)組古代軍兵雕塑,給人以威武雄壯、大氣逼人之感,這就是孫子文化園精華景觀之一的名為“孫武傳奇”的大型動(dòng)感雕塑。
孫武一生充滿傳奇色彩,千里襲楚戰(zhàn)役中的柏舉之戰(zhàn),是他傳奇一生的巔峰。據(jù)說大型動(dòng)感雕塑“孫武傳奇”,就是以這場戰(zhàn)爭為題材而創(chuàng)作展示給游客的。




兵圣廣場北邊的兵圣宮,無疑是孫子文化園的核心景點(diǎn),是集中展示孫子文化的精華所在。其建筑風(fēng)格、裝飾樣式等,氣勢恢宏,蔚為壯觀。



兵圣宮內(nèi)部大廳中心是8米高的漢白玉雕塑,從各個(gè)角度觀望,均讓人立感雄偉、神圣:




兵圣宮內(nèi)部陳列布局以時(shí)間為主線,以其時(shí)代背景為主題,充分解讀孫子其人、其事、其書對(duì)后世的影響,同時(shí)還有球幕電影、3D戰(zhàn)陣演練等高科技手段,東陽木雕、德化白瓷等中國傳統(tǒng)手法將中國古代20個(gè)杰出軍事人物、著名戰(zhàn)役及孫子文化的內(nèi)涵進(jìn)行集中展示,彰顯了孫子文化的內(nèi)涵和影響。



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