作者:云冰蓮

云冰蓮,90后簽約作家,愛好詩詞文學(xué)、古箏、琵琶、刺繡等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

著有個人成長文集《畫了一半的句號》,百位古代才女故事集《中國女兒花》和散文集《藕花軒》。

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引言.

蒲松齡在《聊齋志異》中塑造的書生形象鮮明多樣,書生和花妖狐魅、仙鬼精靈的愛情故事唯美動人。歌曲《書生與白狐》中唱道:“我是一介書生獨(dú)醉江湖,十年寒窗十年苦讀。金榜題名時功名利祿,光宗耀祖……”《聊齋》里的書生大多是凡人,也有鬼、狐、精靈和仙人。

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01.

凡間書生

凡間書生大多家境貧寒,才華橫溢,在困難面前很被動,往往是依靠異類美女和外界力量擺脫困境,是文弱書生的縮影。異類女性與書生琴瑟和鳴,幫助書生金榜題名,脫貧致富。這一類故事寄托了蒲松齡的理想,追求與紅顏知己精神共鳴,渴望科舉及第,得如花美眷。

大多數(shù)寒門書生也有君子之德,雖然文弱,卻心懷正義,忠于愛情。《連城》中的喬生愿意割肉救知己愛人連城,不愛財,為愛出生入死?!度鹪啤分械哪兄魅斯R生不以貌取人,在瑞云毀容后為她贖身,救愛人出苦海,家境貧寒的賀生也扮演了高大的施救者形象。

大多數(shù)和花妖狐魅相戀的書生很癡情,不嫌棄女方是異類,像《香玉》中的黃生,《青鳳》中的耿去病,《鴉頭》中的王文,《梅女》中的封云亭等。在唯美人鬼戀中,書生會幫助女鬼還陽后締結(jié)美滿姻緣,并不懼怕對方是鬼。這些故事謳歌了忠貞不渝的愛情,贊揚(yáng)了知己之愛。

受封建社會倫理綱常的影響,書生對父母很孝順,恪守孝道,也有愚孝的一面。在《珊瑚》中,安大成就是愚孝書生的代表,母親是一個惡婆婆,妻子珊瑚賢淑善良,安大成明知妻子是無辜的,卻為了孝順母親而休妻。儒家孝道深入人心,蒲松齡本人對父母很孝順,在《聊齋》中描寫的祝生、張生、樂仲、鐘生等都是孝子。

《水莽草》中的祝生死后為鬼,擔(dān)心母親孤苦勞累,他和陰間妻子寇三娘一起來侍奉母親,與生前無異?!肚嗝贰防锏膹埳⒕锤改福厩嗝泛托〗惆⑾捕己芫粗厮@一品德?!稑分佟防锏哪兄魅斯钕峦壬系娜饨o母親吃,《陳云棲》里的真生和《鐘生》里的孝子鐘慶馀都愿意為侍奉母親放棄科舉仕途。

蒲松齡在考中秀才后,一直屢試不第,他為《聊齋》中多名書生安排了金榜題名,結(jié)成美眷的結(jié)局,抒發(fā)了自己的一腔孤憤與浪漫主義情懷。與此同時,他也描寫了不第士子的痛苦無奈,批判了黑暗的科舉制度?!端疚睦伞分械耐跗阶雍汀队谌骸防锏奶帐ビ崞穼W(xué)兼優(yōu),卻名落孫山,自身無力改變命運(yùn)。

此外,《聊齋》中也有少部分書生輕薄好色,貪財無德?!懂嬈ぁ分械耐跎谝淮慰吹疆嬈ぐ绯傻拿琅?,就追上去套近乎,引鬼入室,不聽妻子和道士良言相勸。王生被畫皮挖心身死后,幸虧有道士、妻子陳氏和乞丐搭救才得以復(fù)活,這個獵艷者有一顆骯臟不堪的心?!冻蠛分械哪律婂X眼開,忘恩負(fù)義,狐仙果斷懲罰了他?!端疚睦伞防锏挠嗪忌癜磷载?fù),目中無人,沒有讀書人的品德。

《彭海秋》中的丘生品行低劣,仙人彭海秋施法將他變成一匹馬,蒲松齡借異史氏之語說:“馬原來是人變的,一定是他的行為像馬。仙人把他變成馬,正因為恨他不干人事?!敝S刺丘生像四腳畜牲。

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02.

鬼書生

科舉制度對封建士子的毒害很深,在《聊齋志異》中,不少凡間書生和鬼書生都熱衷科舉功名,渴望在仕途實現(xiàn)抱負(fù)。執(zhí)著參加科考是寒門書生擺脫困境,實現(xiàn)理想的重要途徑。為了實現(xiàn)科舉及第的理想,他們寒窗苦讀,孜孜不倦,如果生前沒能考中,死后為鬼會接著考?!度~生》中的男主人葉生因為沒能考中而哀痛病逝,死后不忘科考,鬼魂中舉,原本打算衣錦還鄉(xiāng),回到家才得知自己早已去世,瞬間撲地而滅。

《司文郎》里的宋生死后為鬼,一心想幫助凡間好友王平子功名及第來實現(xiàn)生前的愿望,證明自己的才華與價值,未能如愿,他失聲痛哭。《于去惡》中的凡間書生陶圣俞和鬼書生于去惡、方子晉備受科舉制度的折磨,陽間和陰間科舉一樣黑暗??紙鑫璞?,學(xué)風(fēng)不正,名士陶圣俞接連落第,于去惡和方子晉生前死后都未能考中,為此哀傷不已。

鬼書生生前不得志,死后依然壓抑,生活困窘。封建士子將科舉及第看作人生大事,蒲松齡用夸張手法寫出了科舉制度對書生們的毒害,科舉考試的愿望不僅會世代傳遞,而且陰陽相接。

《褚生》中的鬼書生褚生家境清貧,學(xué)習(xí)很刻苦,“攻苦講求,各不暇息”,顧不上休息。陳生同情褚生,偷拿父親的錢資助他,褚生很感動,和陳生一起拜呂老先生為師。陳父得知后,不許陳生再入學(xué)館讀書。呂老先生知道實情后,將錢退還陳父,不收褚生的學(xué)費(fèi),待他像親生兒子一樣。

陳生經(jīng)常邀請褚生去酒店共飲,褚生很感動,為了報恩,他附在陳生的身體上替他考中舉人,說明了自己的真實身份,陳生這才知道褚生是鬼。褚生為了報答恩師,他托生為呂老先生的小兒子?!恶疑愤@個故事歌頌了施恩報恩的美德,也說明了科舉情結(jié)對封建士子的影響,褚生不僅是為了報恩,而且要了卻自己科舉及第的心愿,他對陳生說:“高誼所不能忘,故附君體,以代捉;三場畢,此愿了矣?!痹驹缫岩渡D(zhuǎn)世,為了報恩和實現(xiàn)及第心愿,他遲遲沒有去。

《公孫九娘》中的鬼書生朱生是一個配角,不難看出他是一位重情義的少年書生,這樣一位翩翩少年也是受于七之難牽連的冤魂?!镀骞怼分械臅V迷下棋,棋藝卻很差,因為嗜好下棋而氣死父親,傾家蕩產(chǎn),被閻王削減陽壽,錯過重生的機(jī)會,永遠(yuǎn)不得超生。蒲松齡用這個故事說明“癖好誤人”,同時也借無名棋鬼來抒發(fā)自己的郁悶。棋鬼癡棋,棋藝低下,生前死后都不得志,作者自己未能實現(xiàn)科舉及第的理想,屢試不第,深感苦悶。

簡而言之,鬼書生大多是悲劇形象,迷茫、痛苦、短壽,懷才不遇,壓抑不得志,是孤憤書的縮影。

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03.

狐書生

《聊齋志異》又名《鬼狐傳》,狐女形象光彩動人,人狐戀溫馨浪漫,狐書生的形象雖不及聰敏的狐女奪目,卻不失真善美,體現(xiàn)了超脫性和自由性?!秼赡取分械幕矢邮且晃伙L(fēng)度翩翩的狐書生,他雅好古文詩詞,不以追求科舉功名為目的,沒有鉆研八股文,超凡脫俗?;矢又t和善良,待人真誠,對落魄書生孔雪笠施以援手,拜他為師。

皇甫公子是狐仙,擁有萬貫家財,衣食無憂,讀書是為了陶冶情操,不受科舉羈絆。他重視精神追求,珍重友誼與親情,對落魄書生孔雪笠施以援手,象征蒲松齡心目中的理想摯友?!恶R介甫》中的狐仙馬介甫一身正氣,聰慧機(jī)智,用神奇的法術(shù)懲治惡婦,幫助弱者?!逗南喙访鑼懥藦埳c狐仙胡四相公的友誼,胡四相公是一位慷慨善良的美少年,主動贈送白銀資助貧困的張生。

《青鳳》中的狐書生孝兒是一個小角色,從他的名字和言行可以看出他很孝順,也很重情。為了救父親,孝兒前來請求耿去病相助,耿生開玩笑說要讓青鳳親自來求,孝兒哭著說:“鳳妹已經(jīng)死了三年了?!惫⑸傺b生氣拒絕救助,孝兒掩面痛哭離開,哭是因為珍重親情。和皇甫公子、馬介甫、胡四相公等相比,孝兒更像凡間文弱、孝順又重情的書生。

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04.

仙人與精靈

《聊齋》里的書生還有仙人和精靈,仙是虛化的理想象征?!度鹪啤分械暮蜕褪且晃幌扇?,他同情才貌雙全的藝伎瑞云流落煙花巷陌,在瑞云的額頭點(diǎn)了一個墨跡,墨跡越來越大,瑞云被趕到廚房干雜活,這樣能保護(hù)她的清白,與瑞云兩情相悅的賀生也能減少贖身負(fù)擔(dān)。瑞云離開煙花之地后,和生又用法術(shù)恢復(fù)了她的美貌。顯然,賀生和瑞云是在仙人和生的幫助下結(jié)為眷侶。

《賈奉雉》中的郎生是一位俊朗飄逸的仙人,他先是用法術(shù)幫助賈奉雉考取功名,又帶賈奉雉進(jìn)山修道,因為賈奉雉凡心未了,郎生送他重返人間。賈奉雉歷經(jīng)宦海沉浮,含冤難辯,郎生救他出危難,帶他和妻子雙雙離開塵世。

《鴿異》中的白衣少年是鴿仙,也是鴿子精靈,他感念張公子愛鴿子,將兩只小白鴿送給張公子喂養(yǎng),這對白鴿又繁衍了后代。張公子誤以為一位貴官也愛好養(yǎng)鴿,為了討好貴官,張公子送給他兩只珍貴的鴿子,貴官卻烹煮了這兩只鴿子。鴿仙托夢指責(zé)張公子明珠暗投,導(dǎo)致自己的子孫喪生鍋里,帶著其他子孫飛走了。

《白于玉》中的書生白于玉“白皙短須,細(xì)腰長爪”,他“所讀書,并非常所見聞,亦絕無時藝”。白于玉對一心想考取功名的吳青庵說:“士各有志,仆非功名中人也”。他是仙,因此不熱衷功名。白于玉勸吳青庵放棄科舉功名,為他做媒娶紫衣仙女為妻。吳生和仙女生的兒子交給凡間妻子葛女撫養(yǎng),他離開塵世去修道成仙。葛女甘心替吳生侍奉母親,撫養(yǎng)兒子,是男權(quán)視角下的賢妻。

《素秋》中的俞恂九和素秋兄妹都是書中蠹蟲,哥哥俞恂九是美如冠玉,才華橫溢的少年書生,妹妹素秋聰敏美貌。俞恂九這樣的精靈也受到了科舉的羈絆,為此喪命。俞恂九知道一旦參加科舉,就會受到束縛,向往自由的他說:“姑為此業(yè)者,聊與君分苦耳。自審福薄,不堪仕進(jìn);且一入此途,遂不能不戚戚于得失?!?/p>

精靈本應(yīng)超然物外,在凡間好友愈慎的勸說下,俞恂九開始參加科舉,“邑、郡、道皆第一”,他金榜題名的欲望也被調(diào)動起來了。然而,再參加科考,卻名落孫山,俞恂九一蹶不振,生病去世,死后現(xiàn)出原形。原本超脫塵世的精靈也無法擺脫科舉的毒害,蒲松齡用這樣離奇的情節(jié)生動刻畫了儒家積極入世思想和科舉制度對文人的影響。

從總體上看,《聊齋》里的書生有凡人,也有鬼、狐、仙和精靈,形象多樣,立體豐滿,抒發(fā)了蒲松齡的多重情感,有對知己愛情的向往和對友情的稱贊,對科舉制度的反思與批判,對功名既追求又失望,也有對傳統(tǒng)美德的遵從以及對超脫世俗、尋找一方精神棲息地的渴望。

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