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非洲正在拋棄混凝土
一場原始材料技藝的進(jìn)化之路
在非洲廣袤的紅土地上，一場靜默而又深刻的建筑革命正在悄然興起。它沒有混凝土森林的冰冷與疏離，而是以泥土為筆，以傳統(tǒng)為墨，勾勒出一幅與自然共生、與文化共鳴的未來圖景。
這場革命的核心，正是非洲夯土建筑，一種源自古老智慧、卻在現(xiàn)代科技賦能下煥發(fā)新生的建造方式。
夯土建筑的歷史可以追溯到數(shù)千年前，從埃及的金字塔到馬里的大清真寺，泥土一直是非洲建筑的核心材料。
然而，隨著殖民時(shí)代的到來，夯土建筑被邊緣化，甚至被視為“落后”的代名詞。但今天，非洲建筑師們正以創(chuàng)新的方式重新詮釋這一古老技藝，將其推向全球建筑舞臺(tái)的前沿。
01
甘多小學(xué)，Gando Primary School
The Burkina Faso，Le Burkina Faso（布基納法索）
在布基納法索（位于非洲西部沃爾特河上游的內(nèi)陸國）的甘多村，普利茲克獎(jiǎng)得主迪埃貝多·弗朗西斯·凱雷（Diébédo Francis Kéré）用夯土墻與鐵皮屋頂，為孩子們建造了一座“會(huì)呼吸的學(xué)?！?/strong>。
這座建筑不僅以極低的成本實(shí)現(xiàn)了自然通風(fēng)與采光，更成為非洲鄉(xiāng)土建筑走向世界的標(biāo)志性符號(hào)。
▲ 甘多小學(xué)實(shí)景
這所小學(xué)的設(shè)計(jì)由一長串的參數(shù)演變而來，包括成本、氣候、資源可用性和施工可行性。項(xiàng)目的成功依賴于對(duì)這些限制因素的接受和否定。為了用最少的資源獲得最大的成果，主要采用了粘土/泥土混合結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)。
然而，墻壁仍然必須用一個(gè)大的懸空鐵皮屋頂來防止破壞性的降雨。布基納法索的許多房屋都有波紋金屬屋頂，吸收太陽的熱量，使室內(nèi)生活空間熱得難以忍受。
▲ 實(shí)景照片
小學(xué)的屋頂被架高拉離了教室的室內(nèi)學(xué)習(xí)空間，并引入了一個(gè)有充分通風(fēng)的穿孔粘土天花板。這種干砌磚天花板允許最大限度的通風(fēng)，從室內(nèi)窗戶吸入冷空氣，并通過穿孔天花板將熱空氣釋放出來。
▲ 剖面圖
雖然小學(xué)的平面圖是由弗朗西斯·凱雷繪制的，但項(xiàng)目的成功歸功于當(dāng)?shù)卮迕竦拿芮袇⑴c。傳統(tǒng)上，在布基納法索農(nóng)村，整個(gè)村莊社區(qū)的成員一起工作，建造和維修房屋。
通過這種方式，傳統(tǒng)的建筑技術(shù)與現(xiàn)代工程方法一起被利用，以產(chǎn)生最佳質(zhì)量的建筑解決方案，同時(shí)簡化了工人的施工和維護(hù)。
▲ 平面圖
▲ 廊道近景
02
HIKMA 圖書館
The Republic of Niger, La République du Niger（尼日爾共和國）
在當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)人、婦女和青年的支持下，Hikma 項(xiàng)目將一座廢棄的清真寺改造成為了圖書館，并與尼日爾 Dandaji 村的一座新清真寺共用了一塊場地，從而重新將伊斯蘭教本身所蘊(yùn)含的價(jià)值觀帶了回來。
這是一個(gè)文化教育中心，世俗和宗教在這里和平共處，人們在這里陶冶情操，為社區(qū)的壯大做出貢獻(xiàn)。
包括一個(gè)可容納1000人的清真寺，兩個(gè)主禮拜空間，兩個(gè)齋戒沐浴空間，和一個(gè)尖塔，還有清真寺伊瑪目的兩間臥室，一個(gè)圖書館，教室，閱讀和學(xué)習(xí)空間，一個(gè)手工制作工作室，兒童游戲區(qū)，和一個(gè)花園。
▲ 實(shí)景照片
▲ 場地剖面
為了讓這座歷史老建筑重現(xiàn)昔日的輝煌，項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)邀請(qǐng)了最初的泥瓦匠加入了項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)。在這個(gè)過程中，他們學(xué)習(xí)了粘土增強(qiáng)技術(shù)和侵蝕保護(hù)技術(shù)。
室內(nèi)裝修使用金屬作為學(xué)習(xí)空間、隔墻、樓梯和夾層的基礎(chǔ)材料，并沒有用到該地區(qū)傳統(tǒng)但稀缺的木材，以此作為傳統(tǒng)空間和現(xiàn)代空間之間的連接。
▲ 實(shí)景照片
▲ 廊道照片
同時(shí)，這座新建筑還重新詮釋了傳統(tǒng)豪薩族穆斯林建筑與現(xiàn)代建筑的支撐結(jié)構(gòu)和細(xì)節(jié)部分。
它的兩個(gè)樓群和戶外祈禱空間適合用來日常禱告，周五聚禮日，或大型開齋節(jié)等重要活動(dòng)。新舊結(jié)構(gòu)之間的對(duì)話也讓傳統(tǒng)泥瓦匠和工程施工隊(duì)之間合作的更加緊密。
▲ 當(dāng)?shù)厝诉M(jìn)行禱告
▲ 場地平面
▲ 圖書館平面
▲ 清真寺軸測圖
03
馬里Tanouan Ibi小學(xué)
Dogon country in Mali（馬里多貢村）
在非洲馬里的多貢地區(qū)，一座名為Tanouan Ibi小學(xué)的建筑以其純粹的傳統(tǒng)夯土技藝，成為非洲鄉(xiāng)土建筑與現(xiàn)代設(shè)計(jì)融合的典范。
這所小學(xué)由荷蘭建筑事務(wù)所LEVS architecten與馬里本土工匠合作設(shè)計(jì)，2013年建成，旨在為偏遠(yuǎn)村莊提供教育設(shè)施，同時(shí)復(fù)興傳統(tǒng)建造智慧。
▲ 建筑近景
項(xiàng)目完全使用當(dāng)?shù)丶t土，通過HCEB技術(shù)（高壓縮土塊技術(shù)），將夯土的抗壓強(qiáng)度提升至5MPa，可抵御馬里極端高溫與暴雨的侵蝕。墻體厚達(dá)60厘米，白天蓄熱、夜間散熱，室內(nèi)溫度比室外低6-8℃。
▲ 實(shí)景照片
在多貢的文化傳統(tǒng)中，人、文化和自然之間存在著一種深刻且不可分割的精神聯(lián)系。
這種聯(lián)系體現(xiàn)在他們以夯土建造房屋時(shí)所展現(xiàn)出的極簡風(fēng)格中，其細(xì)節(jié)的可塑性和即時(shí)性令人嘆服。用細(xì)微的差別、個(gè)性和靈魂塑造建筑，這是“限制中的財(cái)富”。
▲ 局部實(shí)景照片
這座建筑采用筒形拱頂結(jié)構(gòu)，兩側(cè)各設(shè)有一個(gè)門廊，作為支撐 7 米高拱頂?shù)闹饕Y(jié)構(gòu)元素。門廊不僅為建筑提供了必要的遮陽功能，還為公眾活動(dòng)創(chuàng)造了適宜的空間。
屋頂覆蓋一層摻入 6% 水泥的薄紅土層，形成防水防潮保護(hù)層。排水系統(tǒng)由當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的陶瓷管構(gòu)成，這些管材兼具通風(fēng)和透光功能，使室內(nèi)光線柔和如繁星點(diǎn)點(diǎn)。
在雨季期間，排水口可關(guān)閉，而屋頂檐溝中的長陶瓷管則確保雨水迅速排出，從而避免積水問題。
▲ 立面細(xì)節(jié)
建筑語言通過諸如‘mouse staircase’，加固柱子等細(xì)節(jié)得以體現(xiàn)。門廊內(nèi)的復(fù)雜地板圖案及配套長椅為村里的長者提供了一個(gè)具有象征意義的社交場所。所有設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)均明確反映了功能需求與實(shí)用性。
▲ 廊道細(xì)部
該學(xué)校采用液壓壓縮土磚（HCEB）建造而成。這種未經(jīng)燒制的磚塊利用現(xiàn)場土壤制成，顯著降低了生產(chǎn)成本和對(duì)環(huán)境的影響。相比傳統(tǒng)黏土建筑，HCEB 磚塊具備更強(qiáng)的耐熱性和抗暴雨性能，從而有效改善了室內(nèi)的氣候條件。
其連續(xù)性應(yīng)用貫穿地板、墻壁和屋頂，磚塊的顏色也使建筑與周圍環(huán)境實(shí)現(xiàn)了和諧統(tǒng)一，呼應(yīng)了多貢村落融入自然景觀的傳統(tǒng)方式。
▲ 場地平面
▲ 平面圖
結(jié)語
非洲的夯土革命，不止是一場對(duì)抗混凝土霸權(quán)的技術(shù)博弈，而更是一次關(guān)于文明本質(zhì)的深刻追問。
在這里，建筑不再是鋼筋水泥堆砌的冰冷機(jī)器，而是從土地中生長出的生命體——它的肌理是風(fēng)雨雕琢的痕跡，它的呼吸是自然光與風(fēng)的流動(dòng)，它的心跳是社區(qū)匠人夯擊泥土的節(jié)奏。
如今，從甘多小學(xué)到HIKMA文化社區(qū)，再到馬里的小學(xué)，非洲正用夯土?xí)鴮懼徊课磥韱⑹句洝?/p>
它告訴我們：真正的建筑革命，不在新材料與新技術(shù)的競逐中，而在回歸土地的溫度、傾聽文化的低語、重建人與自然的契約。
資料引述：
1.《 甘多小學(xué) / Kéré Architecture 》
2.《 HIKMA 圖書館，宗教與世俗 / atelier masōmī + studio chahar 》
3.《 Primary School Tanouan Ibi / LEVS architecten 》
編輯郭童心
責(zé)編袁兆童
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