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春城無(wú)處不飛花,

寒食東風(fēng)御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭,

輕煙散入五侯家。

這首《寒食》詩(shī),是唐代詩(shī)人韓翃最知名的作品之一。

因著這首詩(shī),人們記住一個(gè)古老的節(jié)日:寒食。

一千年過(guò)去了,寒食幾乎被大家遺忘了。

寒食節(jié)是清明的前一天或前兩天。在古時(shí),寒食節(jié)是重要的節(jié)日。

寒食節(jié)是古人對(duì)于自然的認(rèn)識(shí)相關(guān)。

在中國(guó),寒食之后重生新火就是一種辭舊迎新的過(guò)渡儀式,透露的是季節(jié)交替的信息,象征著新季節(jié)、新希望、新生命、新循環(huán)的開始后來(lái)則有了“感恩”意味,更強(qiáng)調(diào)對(duì)“過(guò)去”的懷念和感謝。

寒食禁火冷食祭墓,清明取新火踏青出游。

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寒食節(jié)來(lái)源

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追溯寒食的起源,需要回到遠(yuǎn)古時(shí)期。寒食節(jié)也稱“禁火節(jié)”,是沿襲了遠(yuǎn)古的改火舊習(xí)。

春秋時(shí)期,“禁火節(jié)”成了“寒食節(jié)”,是為了紀(jì)念晉文公的名臣介子推。

據(jù)說(shuō),晉文公重耳在流亡時(shí),臣下介子推曾經(jīng)割股給他充饑。晉文公歸國(guó)后,分封群臣,功勞巨大的介子推卻被晉文公遺忘了,非常傷心,于是攜老母隱居于綿山。

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后來(lái),晉文公親自到綿山恭請(qǐng)介子推,介子推還是不愿再見(jiàn)晉文公。晉文公便放火燒山,逼介子推露面,結(jié)果,介子推抱著母親被燒死在柳樹下。

晉文公感念忠臣之志,將其葬于綿山,修祠立廟,并下令在介子推死難之日禁火寒食。

介子推死難之日不生火做飯,要吃冷食,以寄哀思,這就是“寒食節(jié)”的由來(lái)。

自此,寒食節(jié)一直沿襲。到唐代時(shí),寒食節(jié)成為了全國(guó)性法定節(jié)日。

唐代詩(shī)人張說(shuō)《奉和圣制寒食作應(yīng)制》就描寫了唐代宮廷過(guò)寒食的熱烈景象。

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寒食春過(guò)半,花秾鳥復(fù)嬌。

從來(lái)禁火日,會(huì)接清明朝。

斗敵雞殊勝,爭(zhēng)球馬絕調(diào)。

晴空數(shù)云點(diǎn),香樹百風(fēng)搖。

改木迎新燧,封田表舊燒。

皇情愛(ài)嘉節(jié),傳曲與簫韶。

伴隨著歲月的流逝,寒食節(jié)靜靜地融入了清明節(jié),介子推早已沉入歷史長(zhǎng)河,不過(guò)寒食所代表的人們對(duì)忠誠(chéng)、廉潔、政治清明的贊許,卻是千年如一的流傳了下來(lái)。

寒食節(jié)與清明節(jié)區(qū)別

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在唐代之前,寒食與清明是兩個(gè)前后相繼,但主題不同的節(jié)日,前者懷舊悼亡,后者求新護(hù)生,一陰一陽(yáng),一息一生,二者有著密切的配合關(guān)系。

禁火是為了出火,祭亡是為了佑生,這就是寒食與清明的內(nèi)在文化關(guān)聯(lián)。

唐玄宗時(shí),朝廷曾以政令的形式將民間掃墓的風(fēng)俗固定在清明節(jié)前的寒食節(jié),由于寒食與清明在時(shí)間上緊密相連,寒食節(jié)民俗很早就與清明發(fā)生關(guān)聯(lián),掃墓也由寒食順延到了清明。

隨著時(shí)間的推移,由于寒食節(jié)中主要項(xiàng)目:禁煙冷食逐漸被淡化,寒食節(jié)逐漸開始被清明節(jié)取代。

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寒食節(jié)習(xí)俗

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禁火、吃冷食

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寒食節(jié)不能起火,家家禁止生火,都吃冷食。山西民間禁火寒食的習(xí)俗多為一天,只有少數(shù)地方仍然習(xí)慣禁火三天。

蘇軾的《望江南·超然臺(tái)作》中“且將新火試新茶”說(shuō)的就是寒食之后詩(shī)人煮茶的行為。

祭祀祖先

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祭祀掃墓是寒食節(jié)的主要內(nèi)容。寒食節(jié)掃墓祭祖在南北朝到唐前被視為“野祭”。到了唐代,寒食掃墓成為官方認(rèn)同并倡導(dǎo)的吉禮之一。

寒食時(shí)一家或一族人同到先祖墳地,致祭、添土、掛紙錢,然后將子推燕、蛇盤兔撒于墳頂滾下,用柳枝或疙針穿起,置于房中高處,意沾先祖德澤。

踏青郊游

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寒食節(jié),正值春天,天朗氣清,春和景明,是踏青游玩的好時(shí)節(jié)。

蹴鞠、蕩秋千、踏青、詠詩(shī),在這一天,古人盡享春日風(fēng)光。此時(shí)的熱烈歡快不輸清明和上巳。王維曾作詩(shī)詠嘆:少年分日作遨游,不用清明兼上巳。

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寒食節(jié)詩(shī)詞

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寒 食

唐·沈佺期

普天皆滅焰,匝地盡藏?zé)煛?/strong>

不知何處火,來(lái)就客心然。

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寒食這天,家家都禁火藏?zé)煛?/p>

自己飄泊在外,不知道哪里的火,

可以溫暖自己這顆游子的心。

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寒 食

唐·孟云卿

二月江南花滿枝,

他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。

貧居往往無(wú)煙火,

不獨(dú)明朝為子推。

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寒食時(shí),孟云卿是孤獨(dú)困苦的。

江南的二月,

正是繁花盛開的時(shí)節(jié),一片如煙似霧,

而我獨(dú)自遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),偏又遇上了寒食節(jié),

內(nèi)心感到無(wú)限的悲凄。

貧窮的生活經(jīng)常三餐不濟(jì),

不見(jiàn)爐灶煙火,

正好不必為了明天的斷炊習(xí)俗,

去紀(jì)念古代的名臣介子推了。

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寒 食

唐·杜甫

寒食江村路,風(fēng)花高下飛。

汀煙輕冉冉,竹日靜暉暉。

田父要皆去,鄰家鬧不違。

地偏相識(shí)盡,雞犬亦忘歸。

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寒食節(jié)時(shí),杜甫想家了

遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的杜甫走在鄉(xiāng)村小路上,

輕煙冉冉,日色暉暉,地處偏僻,

這里沒(méi)有一個(gè)好友,真叫人悲傷。

每一個(gè)飄泊在外的人,

逢節(jié)氣,必會(huì)心念故鄉(xiāng)。

千百年,莫不如此。

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寒食野望

唐·李郢

舊墳新隴哭多時(shí),

流世都堪幾度悲。

烏鳥亂啼人未遠(yuǎn),

野風(fēng)吹散白棠梨。

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寒食節(jié)時(shí),

古人有紀(jì)念先祖的習(xí)俗。

所以這一天,詩(shī)人看到這樣一番景象。
不管是新墳還是舊墳,

都是一片哭泣的景象,

活著的人能禁得住多少這種悲傷呢。

烏鴉的聲音還在耳畔,

風(fēng)吹起梨花飄揚(yáng),它們似乎也在憂愁。

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寒食節(jié)寄語(yǔ)

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回想寒食節(jié)的本意,

是人類對(duì)大自然的敬畏、是對(duì)大自然的感恩,

也是對(duì)美好生活的向往,

因?yàn)闆](méi)有火的存在,

人類將長(zhǎng)期處于寒冷的環(huán)境中生活,

而火具有很大的破壞力,

若不對(duì)其心存敬畏之心,

帶來(lái)的將是失去生命的代價(jià)

當(dāng)然不管往事如何,人總要活著,

活著,就對(duì)未來(lái)生活有所向往,

所以古人在這個(gè)時(shí)候通過(guò)滅火、取新火的方式,

并舉辦很多的祭祀活動(dòng),

來(lái)鼓勵(lì)人類向著美好的明天走下去。

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隨著歲月的流逝,

寒食漸漸被清明節(jié)代替。

許多傳統(tǒng)節(jié)都消逝在時(shí)間中,

花朝、寒食、寒衣……都成為了記憶。

但是,

我們依然能從詩(shī)詞文賦中,

領(lǐng)略到千年前、百年前的寒食風(fēng)味。

而這,叫傳承……

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