詩是什么
1、詩是一個過程，不是一個句子或者句子的拼接。
2、寫詩不是造句。
3、詩要求抵達，抵達詩。一首具體之詩指向抽象之詩。
4、詩不可能一眼望到，它經(jīng)歷時間。詩的時間就是它的空間。
5、用“詩的語言”寫詩便是詩，這是最普遍的也是最不經(jīng)大腦的誤解。（集體無意識？）
6、“詩的語言”殺死詩，它把句子設(shè)立為目標(biāo)。在橋上或路上疊床架屋。
7、詩要抵達的不是結(jié)論，它也不是一次解密，而是陷入神秘。
8、陷入陌生就是陷入神秘，在結(jié)束處有一個開口。
9、你正在寫的稱其為詩，在這首詩中試圖抵達詩。試圖抵達的那個東西經(jīng)常被稱作詩意，但詩意的概念太不純，還是稱為“詩”吧。
10、詩在結(jié)束之處，甚至在結(jié)束之后。
11、某人說，詩為了最后一句。不予置評。但就詩而言，結(jié)束的確遠比開始重要。
12、詩是結(jié)束的藝術(shù)。
13、因此長詩缺少合法性，它始終無法結(jié)束。
14、詩的這種神秘因此與生命（人生）息息相通。
15、詩要求抵達某物，這種意欲本身即是詩。不一定真的有所抵達，或者所謂的抵達已包含在某種流向的過程中。
16、詩可以以無結(jié)束的方式結(jié)束。
17、詩可以以中斷的方式結(jié)束。
18、抵達或者結(jié)束已先驗地包含在詩的時間過程中。
19、詩具有結(jié)束的意欲、傾向、氣息和準(zhǔn)備。
20、一首真正的好詩是不賴煩的，或者某個時間一過便不賴煩起來。
21、詩奔結(jié)束而去，似乎那里有什么值得一提的東西。
22、在一首詩里，可多次觸及到那個東西，觸及到那個結(jié)束之意，并不一定非要等到最后不可。
23、但最后的結(jié)束的確是最嚴(yán)重的?！芭叮娴慕Y(jié)束了！”是“真的結(jié)束了”。
24、一首永不結(jié)束的詩或者毫無結(jié)束之意的詩，是件麻煩事，或許根本就不是詩。
25、組詩是單獨的集合，或者不同階段的續(xù)接，不應(yīng)該是某種建筑式的構(gòu)造。
26、反對長詩就是反對這種體系性的構(gòu)造，但不反對短詩以任何名義集合在一起。以組詩的名義、詩集的名義、相似主題或題材的名義皆可。
27、詩可以類比為音樂、戲劇，但和繪畫進行類比時要格外警惕。和建筑進行類比完全不得要領(lǐng)。
28、只有語言的詩才不是任何比喻意義上的詩。
29、比喻語言之詩的詩，所要強調(diào)的是時間、過程，重中之重強調(diào)的是某種趨向于結(jié)束。
30、詩歌是某種死亡-再生藝術(shù)，是重生之術(shù)。
31、標(biāo)準(zhǔn)語因其沒有特點，所以是合適的詩歌語言。
32、詩的特色來自于詩人，而非他所使用的語言。
33、就語言方式而言，特殊性、異樣極其珍貴，但它應(yīng)是一首詩的結(jié)果，而非起因。
34、把毫無特點可言的語言變成極其異樣的詩，而非相反（異常、異樣的語言寫一首平庸之詩）。
35、一種“空的語言”才是詩所需要的語言。“詩的語言”則因其不潔，是非詩的，或者說缺乏塑造的可能性。
36、普通話的普及是現(xiàn)代漢語詩可望有所作為的前提。
37、普通話即是標(biāo)準(zhǔn)語，對詩而言它就是毫無特色的“空的語言”。
38、但詩不停留于空。由語言之空導(dǎo)向詩之實。
39、詩從普通話開始，到語言為止。后面的語言是說語言的詩。
40、臺灣人譏笑大陸人把詩稱為詩歌，似乎這是一種不專業(yè)。其實，以詩歌命名語言之詩是更加完備的。詩歌包含了語言之詩的兩個部分，詩與歌，二者所指不同。詩是指語言之詩的指向、意欲；歌指語言之詩的聲韻、節(jié)律之類。
41、詩不為語言之詩所獨有，而歌卻是語言之詩特有的物質(zhì)形態(tài)。
42、詩歌中的歌非音樂，非音樂之歌，只是語言的音聲，或語言運動的音聲。詩歌中的歌是語言之歌。
43、詩歌中的歌賦予語言之詩以外在，但有可能只是有歌而并無詩。
44、格律詩是典型的詩歌，但僅有格律并不能成其為詩。
45、自由體亦然，分行不分行都只和節(jié)律、音聲有關(guān)，而和詩的抵達與否隔著一層。
46、詩不是韻文。也不是變相的韻文，由呼吸或心跳影響的顫抖書寫。
47、就詩而言，關(guān)系比形象重要。然而，最重要的關(guān)系是形象之間的關(guān)系。
48、可以設(shè)想，寫詩和改詩使用兩個不同的系統(tǒng)，因此寫不出來是修改的最佳之時。反之亦然。
49、寫兩首失敗的詩，然后會有一首成功的詩，這整個是一個過程。
50、在心理上盡量寫短小的東西，最好在一兩個句子里完成。滿足不了，是因為溢出。溢出的東西遠勝于故意地拉長，品質(zhì)不同。
51、寫詩上，所謂的技術(shù)不過是方式。所謂的方式不過是心理。
可因為人們的不了解而放棄獨創(chuàng)的風(fēng)格。
文/韓東
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格命草
格命草，自稱詩者，讀睡詩社創(chuàng)辦人，《讀睡詩選》主編，中國詩歌學(xué)會會員。主編出版詩集《讀睡詩選之春暖花開》《讀睡詩選之草長鶯飛》，目前選評經(jīng)典詩歌，名人名詩500余首，《格命草詩評（一）（二）（三）（四）（五）》已完成，詩評系列叢書正在持續(xù)創(chuàng)作中。付費評詩，付費寫詩評集，付費推廣詩歌，個人詩集出版，可加格命草微信：gemingcaoa 詳談）。
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