四月的春風(fēng)里，山東東營的1500名師生踏著青草走向烈士陵園，寧夏固原的學(xué)生們用三十年的腳步丈量著百里的紅色土地。當(dāng)祭奠英烈的儀式從靜默的鞠躬變?yōu)樾凶叩倪祮枺颊逃谏眢w的震顫中找到了新的打開方式。這不是簡單的戶外實踐，而是一場關(guān)于精神傳承的深刻革命。

從灌輸?shù)襟w悟，行走重構(gòu)了教育認(rèn)知。傳統(tǒng)思政教育常常陷入“教師講、學(xué)生記”的窠臼，知識停留在課本與試卷之間。而徒步祭英烈的實踐，讓“新三中心論”的教育哲學(xué)得到生動詮釋。當(dāng)少年們的雙腳踩過雨后泥濘的山路，汗水浸透校服時，他們才真正理解“長征精神”四個字的分量。寧夏固原的學(xué)生在百里跋涉中磨出水泡，這比任何課堂講述都更能詮釋革命年代的艱辛。身體記憶的編碼方式，讓抽象的精神有了可觸摸的溫度。

行走的儀式創(chuàng)造了一種時空折疊的奇妙體驗，腳步丈量著集體記憶。當(dāng)現(xiàn)代少年走過烈士曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的土地，腳下的砂石、路旁的野花都在訴說著往事。師生隊伍綿延數(shù)里的行進(jìn)畫面，與歷史影像中的革命隊伍形成跨時空對話。這種群體性行走構(gòu)筑的儀式場域，讓個人記憶與集體記憶產(chǎn)生共振，每一步都是對歷史的重訪與重構(gòu)。

在固原持續(xù)三十年的徒步中，有個動人的細(xì)節(jié)：曾經(jīng)的學(xué)生如今帶著自己的孩子繼續(xù)行走。這印證了盧梭的教育觀：“真正的教育不在于口訓(xùn)而在于實踐”。當(dāng)年輕人在烈士墓前擦拭墓碑時，指尖觸及的不僅是冰涼的石頭，更是滾燙的精神血脈。這種身體力行的傳承，讓價值觀教育完成了從被動接受到主動內(nèi)化的蛻變。教育部《新時代愛國主義教育實施綱要》強(qiáng)調(diào)的“沉浸式、體驗式教育”，在此得到完美詮釋。

當(dāng)城市少年在行走中丈量出“五公里”與“長征路”的差異，當(dāng)山區(qū)的孩子在百里跋涉中讀懂“堅持”二字的真諦，“行走的思政課”正在重塑新時代的精神圖譜。這不僅是教育方式的創(chuàng)新，更是對教育本質(zhì)的回歸——讓知識穿過大腦抵達(dá)心靈，讓精神跨越時空完成傳承。在行走的震顫中，英烈們的精神火種正在新一代的血液里重新燃燒。（大眾新聞記者 余俊）

新聞線索報料通道：應(yīng)用市場下載“齊魯壹點(diǎn)”APP，或搜索微信小程序“齊魯壹點(diǎn)”，全省800位記者在線等你來報料！