《葬經(jīng)》有云："風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之"。這部東晉郭璞所著的風(fēng)水典籍，揭示了水脈對(duì)氣場(chǎng)的關(guān)鍵作用。水為氣之母脈，生氣隨水流輾轉(zhuǎn)，得水即得旺氣。古人營(yíng)造屋宅時(shí)，常在門向調(diào)整上暗藏玄機(jī)，這正是順應(yīng)水氣運(yùn)行的智慧結(jié)晶。
陽(yáng)宅扭門三法要
右水倒左扭右門：當(dāng)水流自右向左時(shí)，將門向右側(cè)微調(diào)左水倒右扭左門：遇左來右去之水勢(shì)，則門向左側(cè)偏移平緩水勢(shì)方適用：此法需水流落差不超過三丈，急湍飛瀑不在此列
如同執(zhí)瓶接水，必以瓶口迎水流方向，方能滿載而歸。門向調(diào)整正如調(diào)整瓶口角度，使宅院成為聚氣容器。南方常見"斗門"設(shè)計(jì)，便是通過外門轉(zhuǎn)向收納龍脈水氣。
地理差異定吉兇
高山宅院受地形限制，縱使扭門也難改大勢(shì)，此時(shí)應(yīng)著重收攬秀峰吉象。干旱平原則多筑院墻聚氣，北方四合院便是典型范例。
曾有案例：某閩南宅院將大門偏轉(zhuǎn)15度，次年茶商主人即獲南洋大單，此正應(yīng)"得水得氣"之驗(yàn)。
爭(zhēng)議與正解
有質(zhì)疑者稱扭門為歪道，實(shí)乃誤解。只要主體建筑保持方正，門向微調(diào)恰是因地制宜的智慧。但是前提是要符合自然美觀，如果一看感覺變扭與不自然，縱然再好的方位也不會(huì)有好的效果。
清代《陽(yáng)宅三要》記載：徽州某望族通過調(diào)整院門角度，化解了三房絕嗣的危機(jī)，可見此法之奧妙。
風(fēng)水之道貴在知變通，平洋水鄉(xiāng)與高原旱地各有章法。
正如醫(yī)家治病講究辨證施治，地理師亦需明辨山水性情。那些妄議他鄉(xiāng)風(fēng)水習(xí)俗者，恰似井蛙論海，徒增笑耳。
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