人物簡介：
張衡（78年—139年），字平子，南陽郡西鄂縣（今河南南陽）人，東漢時期著名科學家、文學家、發(fā)明家，被譽為“科圣”“木圣”。他精通天文、歷算、地理和機械技術(shù)，歷任太史令、侍中等職，主導修訂歷法并推動天文觀測。
人物生平：
早年游學
張衡的家族為南陽大姓，其祖父為東漢初年的蜀郡太守張堪。張衡生于建初三年（78年），張衡自小刻苦向?qū)W，少年時便會做文章。永元五年（93年），張衡離開家鄉(xiāng)來到三輔（今陜西關(guān)中一帶）地區(qū)，三輔地區(qū)壯麗的山河和宏偉的舊都為其《西京賦》積累了豐富的資料和實地考察的經(jīng)驗。永元七年（95年），張衡在由三輔到京師雒陽（即洛陽）的路途中經(jīng)過驪山，創(chuàng)作了《溫泉賦》，來到雒陽后進入太學深造，研習經(jīng)學，并得到一批儒學大師的直接或間接的指點，熟識了京師的物態(tài)人情，為《東京賦》創(chuàng)作進行了大量的考察和研究工作。他在京師游學期間交結(jié)了一些有志于學的朋友，其中包括他的終生摯友崔瑗，還相繼完成了《七辯》《定情賦》兩篇作品。
南陽主簿
永元（89年－105年）年間，張衡曾被推舉為孝廉，但他沒有接受，官府幾次征召也不到。永元十一年（99年），張衡自京師返回南陽。次年，張衡應(yīng)南陽太守鮑德之請，擔任主簿，掌管文書工作。其間，張衡深受鮑德重用，并代鮑德作《綬笥（sì）銘》《司徒呂公誄》《司徒陳公誄》等文。為諷諫承平日久后王侯公卿的過度奢靡，張衡仿照班固的《兩都賦》，殫精竭思十年，終在南陽主簿任上作成《二京賦》（即《西京賦》與《東京賦》）。張衡的《二京賦》氣勢宏大，在文學史上被譽為“長篇之極軌”，其中對西京的風俗描寫，也是后世研究的重要史料。
居家治學
永初二年（108年），鮑德調(diào)任大司農(nóng)，張衡辭去主簿職務(wù)，專心做學問。其間，張衡已在天文、陰陽、歷算方面都達到很深的造詣，并尤為沉迷研究《玄經(jīng)》。大將軍鄧騭欣賞張衡的才華，多次征召他，張衡都不應(yīng)命。 永初四年（110年），寫就《南都賦》。
官拜郎中
由于張衡善于機巧，專注研究天文、陰陽、歷算，永初五年（111年），朝廷得知張衡善于術(shù)學 ，主政的太后鄧綏便用公車把他請入朝，任命為郎官。
永初六年（112年），張衡與劉珍參議制訂漢家禮儀。 其間，張衡完成了《與崔瑗書》《太玄經(jīng)注》《玄圖》《大司農(nóng)鮑德誄》等作品。元初元年（114年），遷尚書侍郎，著《黃帝飛鳥歷》。
在這一時期，張衡與崔瑗相交愈密，他曾對崔瑗說：“我看《太玄》，才知道子云（揚雄字）妙極道數(shù)，可與《五經(jīng)》相比，不僅僅是傳記一類，使人論辯陰陽之事，漢朝得天下二百年來的書啊。再二百年，《太玄經(jīng)》就會衰微嗎？因為作者的命運必顯一世，這是當然之符驗。漢朝四百年之際，《玄》學還要興起來的呢?！?/p>
初掌太史
元初二年（115年），張衡升任太史令，執(zhí)掌天文、星歷、術(shù)算、典籍等方面。張衡進入到其科學創(chuàng)造最為旺盛、科學成就最為豐碩的時期。元初四年（117年），發(fā)明出水力推動的渾天儀。在這期間先后著有《地形圖》《渾儀圖注》《漏水轉(zhuǎn)渾天儀注》《靈憲》《靈憲圖》《算罔論》等，其中《靈憲》是我國第一部天文學理論著作。
任公車令
建光元年（121年），太后鄧綏崩逝，漢安帝親政。張衡轉(zhuǎn)任公車司馬令，掌宮殿中司馬門的警衛(wèi)和接待工作。其間著有《與特進書》《同周興議歷》《東巡誥》《日蝕上表》等。
張衡盼望重任太史令，繼續(xù)學術(shù)研究，便作《與特進書》求助于鄧騭，聲稱“蓬萊，太史之秘府，道家所貴。衡再得當之，竊為幸矣。”然而鄧騭不久便在政治博弈中失敗，被逼自殺。張衡也因與鄧騭關(guān)系密切而多年不得升遷。
復(fù)掌太史
順帝永建元年（126年），張衡回任太史令。鑒于時人嘲其“非進取之勢”“以為失志”，張衡當年即創(chuàng)作《應(yīng)間》一文，表達自己“不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博”的情志與從容淡靜的學者本性。 陽嘉元年（132年），他創(chuàng)造世界上第一架測量地震方向的儀器——地動儀。他還曾創(chuàng)制測量氣象的儀器一候風儀，制造出自動轉(zhuǎn)向的三輪指南車和自動起飛的木雕。針對當時流行的“讖緯之學”，張衡上奏章《論貢舉疏》，以揭露讖緯的虛妄。這一時期，他還著有《順帝封事》《鴻賦并序》《舞賦并序》《羽獵賦》《陳事疏》等作品。
上遷侍中
陽嘉二年（133年），張衡升任侍中。順帝曾在內(nèi)廷詢問張衡被天下所痛恨的人，宦官們害怕他說自己的壞話，都用眼睛瞪著他，張衡只能用假話對答后離開內(nèi)廷。張衡常思如何保全身家性命，認為吉兇禍福，幽暗深微，不易明白，于是作《思玄賦》，以表達和寄托自己的情志。 漢安帝永初年間，謁者仆射劉珍、校書郎劉騊駼等人曾在東觀撰集《漢記》，因考定漢朝禮儀，上疏請張衡參加討論，但二人很快相繼逝世，張衡一直想完成此事。他出任侍中后便收羅散佚文獻，以圖補充、訂正《漢記》。并指出司馬遷、班固記述的十余事與文獻不符。張衡還認為王莽本傳只需記載篡漢即可，至于王莽篡漢后的紀年、災(zāi)祥，可歸入《元后本紀》；他還認為應(yīng)將更始年號列于光武之前，因為當時人們普遍以更始帝為正統(tǒng)，即使是光武帝劉秀最初也是在更始帝手下為將，之后才承繼大統(tǒng)。張衡屢次奏陳其主張，但未被采納。此后，他的著述多未被典藏，使得時人極為悔恨。
河間為相
張衡常在順帝左右，但并未投靠宦官集團。宦官集團始終視其為禍患，不斷向順帝進讒言。永和二年（137年），張衡被排擠出京，出任河間相。河間王劉政驕奢淫逸，不遵法紀；又有不少豪強之徒，糾集在一起做亂。張衡到任后，嚴整法紀，打擊豪強，暗中探得奸黨名姓，一時收捕，上下肅然，他為政以清廉著稱。但張衡已感朝廷腐敗，難以實現(xiàn)其志，曾寫《怨篇》《四愁詩》抒發(fā)其心情。又作有《髑髏賦》《冢賦》。永和三年（138年），張衡作《歸田賦》，并向朝廷請求結(jié)束外任、回京任職。順帝恩準張衡還朝，征拜他為尚書。翌年，張衡在郁悶與凄涼的晚年心境中卒于尚書任上，終年六十二歲。張衡葬于家鄉(xiāng)南陽西鄂，并在北宋時被追封為“西鄂伯”。
主要成就：
一、天文學
提出“渾天說”：系統(tǒng)闡述宇宙結(jié)構(gòu)，認為“天如雞子，地如蛋黃”，天體運行遵循規(guī)律。
發(fā)明渾天儀：創(chuàng)制水力驅(qū)動渾天儀，模擬日月星辰運行，推動天文觀測技術(shù)發(fā)展。
天文理論貢獻：
著《靈憲》，提出宇宙無限論（“宇之表無極，宙之端無窮”）。
科學解釋月食成因，指出地影（“暗虛”）遮擋導致月食。
繪制記錄2500顆星體的星圖25。
二、地震學
候風地動儀：世界首臺地震監(jiān)測儀器，利用懸垂擺原理探測震源方向，比歐洲同類儀器早1700年。
史載其曾成功檢測千里外地震，龍口吐銅球指示方位。
三、數(shù)學
圓周率計算：推算π≈√10（約3.162）或更精確的730/232≈3.1466，為早期理論求值的重要成果。
幾何研究：探究球體與立方體體積關(guān)系，奠定古代幾何學基礎(chǔ)。
四、機械發(fā)明
自動裝置：
指南車（機械齒輪傳動）。
瑞輪莢（水力驅(qū)動自動日歷）。
獨飛木雕（早期飛行機械模型）。
計里鼓車：利用差速齒輪原理記錄里程，開創(chuàng)機械計量先河。
五、文學成就
漢賦代表：與司馬相如、揚雄、班固并稱“漢賦四大家”，代表作《二京賦》《歸田賦》兼具文學性與批判思想。
著作整理：現(xiàn)存詩文28篇收錄于《張河間集》，天文著作《靈憲》《渾儀圖注》兼具科學性與哲學思辨。
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