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曾國藩，沒有顯赫的家世，天賦堪稱晚清同時(shí)代大人物當(dāng)中最差，卻官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學(xué)士，在復(fù)雜的時(shí)代變局中超越眾人，成就最大，被譽(yù)為大清“中興第一名臣”，且最后全身而退。他的人生經(jīng)歷，無論是過去還是現(xiàn)在都給人以特別的啟示。

他出身平常，家族五六百年沒出過秀才，可謂典型的小鎮(zhèn)青年。

他智商平常，考了7次才中秀才，卻以笨功夫成功打通了科舉之路，順利進(jìn)入翰林院。他一生崇尚笨拙，以扎實(shí)而非機(jī)巧取勝。

他躊躇滿志進(jìn)京，面對全國精英，發(fā)現(xiàn)自己見識狹隘、觀念鄙俗，陷入自卑和焦慮。三十而立，他立志學(xué)做圣人，研讀經(jīng)典，廣交朋友，提高自我管理能力，在京期間飛速升遷。

他善于把握機(jī)會和創(chuàng)造機(jī)會，天下大亂之際，一介書生獨(dú)創(chuàng)湘軍，統(tǒng)率群雄。對抗太平天國，屢戰(zhàn)屢敗，甚至兩次投江自盡，多次深陷絕境。47歲時(shí)更被皇帝棄用，陷入人生低谷。

蟄居老家兩年，他反思自我，最終大悔大悟。重新出山后，為人處世脫胎換骨，不僅清除了政治敵人，而且以“結(jié)硬寨、打呆仗”戰(zhàn)勝了軍事宿敵太平天國，位極人臣。

他眼光長遠(yuǎn)，審時(shí)度勢，面對與洋人的差距，率先拋棄落后觀念，倡導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動，師夷長技以制夷。

他走過的每一步都成為人生精進(jìn)的基石，最終從笨人到圣人，成為大清王朝的最后領(lǐng)航者和儒家文化的最后一個偶像。

翻開本書，看曾國藩如何以一種笨拙的精神，詮釋一個持續(xù)奮斗者的升級之道。

《活著》是當(dāng)代作家余華的代表作，講述了一個人歷盡世間滄桑和磨難的一生，亦將中國大半個世紀(jì)的社會變遷凝縮其間?！痘钪愤€講述了眼淚的寬廣和豐富；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。

《活著》出版25年來打動了無數(shù)讀者，經(jīng)過時(shí)間的沉淀，已成為20世紀(jì)中國文學(xué)當(dāng)之無愧的經(jīng)典之作。到今天，已被譯介至英、法、德、意、日、韓、俄等30多個國家和地區(qū)，獲得國內(nèi)外多個文學(xué)大獎，余華也憑借這部作品于2004年獲得法蘭西藝術(shù)和騎士文化勛章。

25年后重新修訂出版，相信《活著》仍然會以超越時(shí)間與空間的精神內(nèi)核，擊中我們每個人的心。

《額爾古納河右岸》是一部描寫鄂溫克人生存現(xiàn)狀及百年滄桑的長篇小說，展示了弱小民族在嚴(yán)酷的自然環(huán)境和現(xiàn)代文明的擠壓下的頑強(qiáng)生命力和不屈不撓的民族精神，以及豐富多彩的民族性格和風(fēng)情。本書獲得第七屆茅盾文學(xué)獎。

★豆瓣2019年度書單·中國文學(xué)（小說類）第一名

“他是全村最出奇古怪的人，古怪的名目要扳著指頭一個一個數(shù)：

第一，他當(dāng)過國民黨軍隊(duì)的上校，是革命群眾要斗爭的對象。但大家一邊斗爭他，一邊又巴結(jié)討好他，家里出什么事都去找他拿主意。

第二，都說他是太監(jiān)，可我們小孩子經(jīng)常偷看他那個地方，好像還是滿當(dāng)當(dāng)?shù)模心Ｓ袠拥摹?/p>

第三，他向來不出工，不干農(nóng)活，天天空在家里看報(bào)紙，嗑瓜子，可日子過得比誰家都舒坦。還像養(yǎng)孩子一樣養(yǎng)著一對貓，寶貝得不得了，簡直神經(jīng)?。　?/p>

《人生海?！分v述了一個人在時(shí)代中穿行纏斗的一生，離奇的故事里藏著讓人嘆息的人生況味,既有日常滋生的殘酷，也有時(shí)間帶來的仁慈。

人生如海，總有陰冷暴虐的水域，也有輕柔溫暖的洋流。

“生活摧殘了他，但也讓他穿越了生死恐懼和世態(tài)炎涼，變得大徹大悟，笑傲江湖。 ”

他知道怎樣在風(fēng)光處耀目，也知道怎么在卑賤中自處。

《平凡的世界》是路遙的長篇代表作，曾獲第三屆茅盾文學(xué)獎，并入選“新中國70年70部長篇小說典藏”，得到各界名家的一致推薦。

《平凡的世界》是一段平凡卻熱血、溫暖又動人的成長故事，小說以孫少平與孫少安兩兄弟為主角，講述他們在生活中面臨重重困難與挑戰(zhàn)，卻依然無畏前行的人生歷程。《平凡的世界》深刻展示了普通人在大時(shí)代中走過的平凡卻不平庸的道路，細(xì)膩書寫親情、愛情和友情，飽含真善美和昂揚(yáng)向上的力量，今天讀來依然讓人充滿共鳴，更給人以激勵?！镀椒驳氖澜纭肥且徊靠鐣r(shí)代的經(jīng)典，在反映時(shí)代的同時(shí)超越時(shí)代，散發(fā)出經(jīng)久不衰的魅力。

◎第五屆茅盾文學(xué)獎獲獎作品，暢銷數(shù)百萬冊的文學(xué)經(jīng)典

◎連續(xù)獲得諾貝爾文學(xué)獎提名的重量級作家阿來，茅盾文學(xué)獎史上最年輕獲獎?wù)?/p>

◎以一個有先知先覺能力的傻子少爺?shù)囊暯?，講述雪域高原上最后一個土司家族的崩潰

◎詩性靈動的語言 | 源自藏族民間傳說的靈感 | 一個時(shí)代塵埃起落的寓言

一個聲勢顯赫的藏族老麥其土司，在酒后和漢族太太生了一個傻瓜兒子。這個人人都認(rèn)定的傻子與現(xiàn)實(shí)生活格格不入，卻有著超越時(shí)代的預(yù)感能力和舉止。在其他土司遍種罌粟時(shí)，傻子少爺突然建議改種麥子，結(jié)果鴉片供過于求，無人問津，大批饑民投奔麥其麾下，麥其家族的領(lǐng)地和人口達(dá)到空前的規(guī)模，傻子少爺也因此而娶到了美貌的妻子塔娜，并開辟了康巴地區(qū)第一個邊貿(mào)集市。然而當(dāng)傻子少爺回到麥其土司官寨后，一場家族內(nèi)部關(guān)于繼承權(quán)的腥風(fēng)血雨卻悄然拉開了帷幕……

獨(dú)家擁有林語堂完整授權(quán)，2018年全新修訂。累計(jì)銷量超過100萬冊。

中國歷代文人從政的標(biāo)志性人生，國學(xué)大師林語堂得意作品。一代國學(xué)大師，屢獲諾貝爾文學(xué)獎提名的中國作家，華語文壇幽默睿智的一支筆。

本書是一部傳記，講述了蘇東坡是一個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成性者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅(jiān)持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人。

1943年《存在與虛無》一書的出版則宣告了作為哲學(xué)家的薩特的誕生，他開始運(yùn)用自己獨(dú)立的思想觀點(diǎn)和哲學(xué)詞語述說對世界的理解：人即自為的存在，具有超越的特性，他永遠(yuǎn)處在變化中，而且是在時(shí)間的流逝中實(shí)現(xiàn)的。

正是由于它具有時(shí)間性，“自為的存在”就不像“自在的存在”那樣是一種“是其所是”的存在，而是一種總是顯示為“不是其所是和是其所不是”面貌的存在，人是什么只是指他過去是什么，將來并未存在，現(xiàn)在是一個聯(lián)系著過去和將來的否定，實(shí)際上是一個虛無。

因此，人注定是自由的，自由是人的宿命，人必須自由地為自己做出一系列選擇，正是在自由選擇的過程中，人賦予對象以意義，但人必須對自己的所有選擇承擔(dān)全部責(zé)任。

《傳習(xí)錄》是記錄王陽明思想的語錄體著作。最初由王陽明的首徒徐愛提議，經(jīng)由路侃、南大吉、錢德洪等眾人之手，最后形成了現(xiàn)在通行的三卷本《傳習(xí)錄》。書后附有《朱子晚年定論》。

“傳習(xí)”一詞，語自《論語·學(xué)而》:“曾子曰:‘吾日三省吾身，為人謀而不忠乎 ? 與朋友交而不信乎? 傳不習(xí)乎 ?’” 傳，是老師向?qū)W生傳授知識；習(xí)，不僅僅指學(xué)生對老師所傳授的知識進(jìn)行學(xué)習(xí)、溫習(xí)，更是踐習(xí)。全書采用學(xué)生問，王陽明答的形式展開，又收有一些書信，內(nèi)容豐富，王陽明的主要哲學(xué)觀點(diǎn)，“心即理”“知行合一”“致良知”和“萬物一體”等，在《傳習(xí)錄》中均有體現(xiàn)。王陽明心學(xué)是中國心性儒學(xué)的高峰，黃宗羲在《明儒學(xué)案》中說:“有明之學(xué)，至白沙始入精微，......至陽明而后大?！卞X穆認(rèn)為，《傳習(xí)錄》是中國人必讀的七部經(jīng)典之一。梁啟超稱，學(xué)陽明先生思想，應(yīng)讀《傳習(xí)錄》。