一、女媧陵? ?
時期?：上古
?位置?：臨汾市洪洞縣趙城鎮(zhèn)侯村
女媧陵是中華民族人文始祖女媧的象征性陵墓，現(xiàn)存正、副兩座陵丘，封土堆保存完整，陵園內(nèi)古柏成林，周邊分布龍山文化遺址，印證其深厚的歷史淵源?。
據(jù)《大清一統(tǒng)志》記載，唐代已有明確記載，歷代多次修繕，陵區(qū)現(xiàn)存宋元時期巨碑、明清石碑及千年古柏“神林”，近年修復(fù)后增設(shè)祭祀廣場與碑廊?。
盡管女媧的真實性存在神話色彩，但其作為華夏文明起源的文化符號意義深遠，現(xiàn)為山西省重點文物保護單位，兼具歷史研究與文化旅游價值?12。
二、帝堯陵? ?
時期?：上古五帝時期
?位置?：臨汾市堯都區(qū)大陽鎮(zhèn)澇河北岸
帝堯陵是五帝之一堯的陵寢，陵丘高50米，周長300米，為三皇五帝陵墓中規(guī)模最大者，封土堆上古柏蔥郁，世稱“神林”?。陵前現(xiàn)存元代重修祠宇，唐代李世民征遼時曾駐蹕拜謁，金代碑文記載其祭祀傳統(tǒng)延續(xù)千年?。
陵區(qū)依澇河而建，三面環(huán)山，風水格局獨特，包含堯帝陵與國祖殿兩部分，殿內(nèi)展示姓氏起源與堯帝功績，形成尋根祭祖主題文化區(qū)?。陵墓經(jīng)元代道人姜善信、明清多次修葺，現(xiàn)存山門、牌坊、獻殿等建筑，木雕精細，紅墻綠瓦，現(xiàn)為全國重點文物保護單位?。
三、周厲王墓? ?
時期?：西周（約公元前9世紀）
?位置?：臨汾市霍州市師莊鄉(xiāng)周村
周厲王墓為西周第十位君主姬胡的陵寢，因“國人暴動”流亡彘地（今霍州）并葬于此，現(xiàn)存封土堆保存較好，周邊存有西周烽火臺遺址?。
近年修復(fù)后增設(shè)仿古圍墻與解說牌，成為霍州地區(qū)重要的歷史遺跡游覽點?1。司馬遷《史記》記載其暴政引發(fā)政權(quán)崩潰，陵墓的發(fā)現(xiàn)為研究西周晚期王權(quán)衰落提供了關(guān)鍵線索，雖未列入高級別文保單位，但其歷史實證價值不可忽視?。
四、藺相如墓? ?
時期?：戰(zhàn)國時期（約公元前3世紀）
?位置?：臨汾市古縣藺子坪村南
藺相如墓相傳為戰(zhàn)國名相藺相如的安葬地，現(xiàn)存封土高約5米，周長60米，周邊村民多姓藺，自稱其后裔?。墓區(qū)近年修復(fù)碑亭與神道，立有“趙國上卿藺相如之墓”石碑，陵園布局簡樸，與“將相和”典故形成文化呼應(yīng)?。
盡管河北邯鄲、陜西等地亦有同名墓葬爭議，但古縣墓因與當?shù)匦帐衔幕?、民間傳說緊密關(guān)聯(lián)，被列為臨汾市重點文物保護單位，成為歷史符號與地方認同的載體?。
五、冀缺墓? ?
時期?：春秋時期（晉國）
?位置?：臨汾市安澤縣冀氏鎮(zhèn)
冀缺墓為春秋晉國卿大夫郤缺（后改冀姓）的陵寢，其人以“躬耕守禮”著稱，《左傳》記載其因德行被晉文公重用，成為晉國六卿之一?。
墓冢形制已不可考，現(xiàn)存清代墓碑與祭祀遺址，近年當?shù)卣?guī)劃修復(fù)陵園?。冀缺墓的發(fā)現(xiàn)為研究春秋時期晉國貴族權(quán)力結(jié)構(gòu)及禮制變遷提供了線索，但因缺乏考古發(fā)掘，其歷史細節(jié)仍需進一步研究?。
六、晉襄公墓? ?
時期?：春秋時期
?位置?：臨汾市襄汾縣東柴村南塬上
晉襄公墓為山西省文物保護單位，系春秋時期晉國君主姬歡（晉文公之子）的陵寢。墓冢現(xiàn)存封土高18米，東西長40米，南北寬40米，南北兩側(cè)排列太子、太妃兩座附屬墓冢?。
據(jù)《史記》記載，晉國曾建都于襄汾、曲沃一帶，晉襄公陵原建于襄陵縣（今襄汾縣），縣名即源于此?。墓區(qū)保存清乾隆四十六年（1781年）墓碑一通，記錄其歷史沿革。
晉襄公在位期間以先軫為帥，于殽山大敗秦軍，其陵墓的發(fā)現(xiàn)為研究春秋時期晉國政治與軍事格局提供了重要實證?。
七、樂圣師曠墓? ?
時期?：春秋時期（晉國）
?位置?：臨汾市洪洞縣
師曠為春秋晉國著名樂師，現(xiàn)存文獻未明確記載其墓葬位置。襄汾縣作為晉國核心區(qū)域，雖分布趙康古城遺址、陶寺文化等晉文化遺存，但尚未發(fā)現(xiàn)與師曠直接關(guān)聯(lián)的墓葬或碑刻?。目前關(guān)于師曠墓的傳說多見于地方志或民間故事，
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