在海南島的深山老林里，隱藏著一個不為人知的秘密——“唐江山”事件。
幾十年來，關(guān)于這一事件的傳聞在當(dāng)?shù)亓鱾魃鯊V，甚至引起了全國范圍內(nèi)的關(guān)注。人們紛紛猜測，這片被人遺忘的山脈究竟藏匿著什么樣的真相？
這個娃兒有點怪
1976年的冬天，在中國的南海明珠海南島上，唐家的第八個孩子降臨人世，這個男嬰的到來并未伴隨著尋常的響亮啼哭，而是被一層異常堅韌的胎膜緊緊包裹。
據(jù)家族長輩回憶，是孩子的時任外公，在情急之下拿起手邊的蒲扇，對著這團生命的初始形態(tài)連扇了三次，壓抑的空氣才終于被一聲遲來的嬰兒啼哭劃破。
這個艱難來到世間的孩子，便是日后引發(fā)諸多關(guān)注的唐江山。
除了出生時的異象，人們很快發(fā)現(xiàn)，在他的左側(cè)腰部，還有一個與眾不同的印記——一個長條狀、顏色較深的胎記，其形狀酷似刀傷留下的疤痕。
隨后的三年時光，唐江山和其他在海島鄉(xiāng)村長大的孩子似乎并無二致，他在東方市特有的閩南語系方言環(huán)境中牙牙學(xué)語，蹣跚學(xué)步，生活平靜無波。
就在他長到三歲，剛剛能比較清晰地表達自己的時候，一件徹底打破唐家寧靜，也讓整個事件變得撲朔迷離的事情發(fā)生了。
某一天，這個此前從未離開過感城鎮(zhèn)地界，也從未有過明確機會接觸其他方言的孩子，突然用一種完全陌生的口音，清晰地對他的父母唐崇進夫婦陳述了一個驚人的身份認同。他使用的，是遠在一百多公里之外的儋州市流行的儋州方言。
更讓父母震驚的，是他用這種陌生方言說出的內(nèi)容：“我不是你們的孩子，我的名字叫陳明道，我的家在儋州，具體是新英鎮(zhèn)的黃玉村?！?/p>
除了這個，他還斷斷續(xù)續(xù)地提及了關(guān)于“陳明道”這個身份的一些零散信息，例如他“前世”的父母是誰，以及一些模糊的生活片段。
六歲娃兒認“前世”們
自三歲那年石破天驚地說出“我叫陳明道”之后，這種狀態(tài)持續(xù)了大約三年，期間，唐崇進夫婦雖然心中充滿疑慮甚至是擔(dān)憂，但面對孩子異乎尋常的堅持，也并未采取強硬的制止措施。
唐江山長到六歲，他開始更加頻繁和清晰地向父親唐崇進講述關(guān)于“陳明道”生平的更多細節(jié)，并急切地懇求父親能帶他去一次儋州市新英鎮(zhèn)的黃玉村，去尋找他口中的“家”和“親人”。
看著兒子那雙充滿渴望和篤定的眼睛，聽著他口中不斷冒出的、自己完全陌生的儋州方言詞匯，唐崇進做出了一個改變許多人命運軌跡的決定——他要親自帶著兒子走一趟，去那個遠在一百六十多公里之外的黃玉村看一看，或許是為了驗證，或許僅僅是為了滿足孩子強烈的愿望。
據(jù)事后參與者的回憶，年僅六歲、從未到過儋州的唐江山，竟然在整個行程中扮演了向?qū)У慕巧?/p>
他似乎對路線異常熟悉，能夠準確地指引方向，帶領(lǐng)著父親輾轉(zhuǎn)波折，最終真的抵達了那個他念叨了三年的村莊——黃玉村。
當(dāng)父子倆在村中行走時，迎面走來一位老人。六歲的唐江山突然掙脫父親的手，徑直沖向那位老人，脫口而出的，是一聲飽含情感、用純正儋州方言喊出的稱謂——“三爹！”（據(jù)了解，“三爹”在當(dāng)?shù)厥欠Q呼父親的一種方式）。
這突如其來的一幕，不僅讓那位名叫陳贊英的老人（他正是陳明道的父親）當(dāng)場愣住，也讓周圍聞聲聚攏過來的黃玉村村民們感到無比驚愕和困惑。
一個來自東方市、口音明顯不同的陌生小男孩，為何能認識陳贊英，并用如此親昵的本地土話稱呼他？
隨后的發(fā)展更是超出了所有人的想象。唐江山還準確地指認出了陳明道生前居住過的房間的具體位置。
更進一步，他甚至在人群中認出了陳明道當(dāng)年的戀人，一位名叫謝樹香的女性。
除了辨認人物和地點，唐江山還當(dāng)著陳贊英和眾多村民的面，詳細地敘述了“自己”（即陳明道）在1967年那場改變了黃玉村許多家庭命運的武裝械斗中的具體遭遇。
他清晰地描述了當(dāng)時身為民兵干部的陳明道，如何帶領(lǐng)幾名同伴外出執(zhí)行購買柴油的任務(wù)，如何在途中不幸遭遇鄰村人員的伏擊，以及在隨后發(fā)生的激烈沖突中，自己是如何被對方用刀刺中左側(cè)腰部，最終因失血過多而死亡。
他還提到了同行的另外五人也在那次沖突中當(dāng)場遇難。
唐江山所講述的這些關(guān)于械斗的細節(jié)，包括陳明道的死亡原因、受傷部位以及事件的大致過程，竟然與黃玉村老一輩村民們塵封已久的記憶驚人地吻合。
專家來了也撓頭
唐江山在黃玉村石破天驚的“認親”和對往事的精準“回憶”，迅速超越了村莊和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的界限，作為一個離奇事件開始在海南島內(nèi)外傳播開來。
不久之后，海南省社會科學(xué)院聞訊后，迅速組織了一個專門的調(diào)查小組，成員涵蓋了社會學(xué)、語言學(xué)等領(lǐng)域的研究人員。
專家組兵分兩路或多次往返于東方市感城鎮(zhèn)不磨村和儋州市新英鎮(zhèn)黃玉村之間，進行了細致的走訪和核實工作。
首先，他們著重調(diào)查了唐江山的成長環(huán)境和語言背景。通過與唐家親屬、鄰居以及當(dāng)?shù)鼐用竦脑L談，專家組確認了一個關(guān)鍵事實：在唐江山三歲首次聲稱自己是陳明道之前，他的生活軌跡確實局限在東方市感城鎮(zhèn)，日常使用的語言是當(dāng)?shù)氐?a class="keyword-search" >閩南語系方言，沒有任何證據(jù)表明他曾系統(tǒng)性地接觸過儋州人或有機會學(xué)習(xí)儋州方言。
其次，專家組趕赴黃玉村，對唐江山所“回憶”的關(guān)于陳明道及其死亡事件的細節(jié)進行了核查。
通過查閱可能存在的少量文字記錄以及更重要的——對村中知曉1967年械斗事件的老人們進行訪談取證，專家們證實了黃玉村當(dāng)年確實發(fā)生過大規(guī)模的、造成多人傷亡的武裝械斗。
陳明道這個人也確有其人，并且確實是在那場械斗中不幸喪生。
最后，也是最讓專家們感到難以解釋的一環(huán)，是對唐江山身體特征的檢查。他們仔細查看了唐江山左側(cè)腰部的那個出生時就有的胎記。
經(jīng)過比對村民們關(guān)于陳明道當(dāng)年致命傷位置的描述，專家們驚奇地發(fā)現(xiàn)，唐江山胎記的形狀和位置，竟然與陳明道當(dāng)年被刀刺中的要害部位高度吻合。
調(diào)查過程中，專家組也并非沒有遇到質(zhì)疑和不同的聲音。
有人提出了另一種可能性：唐江山家所在的東方市感城鎮(zhèn)，歷史上曾有從儋州黃玉村嫁過去的婦女。
會不會是這些婦女在日常生活中，或者在回娘家探親后返回感城鎮(zhèn)時，談?wù)撨^黃玉村的人和事，包括陳明道的悲劇，而被年幼的唐江山無意中聽到并記住了？這種間接信息傳遞的可能性是存在的。
專家組在對這種可能性進行評估后，傾向于認為，即便存在這種潛在的信息接觸，也難以完全解釋唐江山現(xiàn)象。
他們認為，一個三歲孩童，即使聽到了零散的故事片段，也極難將其內(nèi)化、組織成如此系統(tǒng)、連貫的“前世記憶”，更難以解釋他是如何掌握了與自身成長環(huán)境完全不同的儋州方言，并能流利運用。
專家組最終得出的初步結(jié)論是，雖然不能完全排除所有其他的可能性，但唐江山所展現(xiàn)出的方言能力和記憶細節(jié)，似乎超出了現(xiàn)有科學(xué)理論對于兒童認知、記憶和語言學(xué)習(xí)能力的解釋范疇，人為教唆的可能性也較低。
一邊是今生，一邊是“前
時間流逝，昔日的奇異孩童步入成年，他的人生也呈現(xiàn)出一種獨特而耐人尋味的雙重軌跡。
在他的出生地，東方市感城鎮(zhèn)不磨村，他是唐崇進夫婦的第八個兒子，是唐家的一份子。
他遵循著普通人的生活路徑，長大成人，娶妻，生子，承擔(dān)起家庭的責(zé)任。
在那個改革開放浪潮涌動的年代，唐江山展現(xiàn)出了他務(wù)實和勤勞的一面。
他積極投身于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，目光敏銳地捕捉到了市場機遇，承包了村里的土地，成為了當(dāng)?shù)刈钤鐕L試種植反季節(jié)瓜菜的農(nóng)戶之一。
憑借著辛勤的勞作和敢于嘗試的精神，他逐漸積累了財富，改善了家庭生活，成為了村里依靠勤勞和技術(shù)致富的能手。
在現(xiàn)實生活的另一面，他從未割斷與那個被他稱為“前世故鄉(xiāng)”的儋州黃玉村的聯(lián)系。
那份源自童年時期的深刻羈絆，似乎并未隨著年齡的增長和現(xiàn)實生活的壓力而消退。
成年后的唐江山，會定期抽出時間，不辭辛勞地跨越那一百多公里的距離，回到黃玉村。
他此行的主要目的，是探望那位在他六歲時被他沖上去喊作“三爹”的老人——陳贊英，也就是陳明道的父親。
唐江山在陳贊英面前，始終保持著一種如同兒子對父親般的孝順和關(guān)懷，盡著晚輩的責(zé)任。
這種特殊的“父子”關(guān)系，一直維系著，充滿了常人難以理解的情感紐帶，直到1998年，陳贊英老人平靜離世，唐江山也一直堅持著這份探望和照料。
《海南新聞》曾對此事進行過專題報道，使得唐江山的經(jīng)歷為更廣泛的公眾所知曉。
這一報道不僅引發(fā)了民間的熱議和好奇，也在一定程度上引起了學(xué)術(shù)界的興趣。
為了紀念這段奇特的往事，也或許是為了保留一個獨特的文化現(xiàn)象，儋州市的相關(guān)部門后來決定將陳明道在黃玉村的故居保留下來，作為一個具有特殊人文價值的地點供人參觀和了解。
面對外界持續(xù)不斷的探尋和各種解讀，步入中年的唐江山本人似乎顯得相對淡然和平靜。
在一次接受記者采訪時，當(dāng)被問及對未來的看法或是否有特殊期望時，他曾留下這樣一句樸素而略帶滄桑的話語：“如果要真有下輩子，我想當(dāng)一只鳥，可以自由自在地在天上飛?！?/p>
這句話或許也折射出他經(jīng)歷這番奇特人生后，內(nèi)心深處對于簡單和自由的一種向往。
參考資料：[1]李書光.轉(zhuǎn)世奇人[J].新長征,2007(19):
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