2025
04/08
《中國(guó)的十個(gè)名字》
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語(yǔ)言是文明的密碼，文字是通往歷史的橋梁。
中國(guó)的每一個(gè)名字，都承載著語(yǔ)言流變中大歷史的回響，都是中國(guó)傳遞給世界的名片。
4月12日 14：30
在蔦屋無(wú)錫惠山映月里
一起與語(yǔ)言學(xué)達(dá)人鄭子寧
深入解讀中國(guó)名稱，
開啟一場(chǎng)跨越時(shí)空、地域的文化探索之旅。
在領(lǐng)略中國(guó)魅力、拓寬認(rèn)知邊界的同時(shí)，
感受到世界的多元與精彩。
從青銅器何尊上最早的“中國(guó)”銘文，
到印度尊稱大唐的“摩訶至那”；
從敘利亞語(yǔ)里的“?inistan”，
到意指古老而偉大的造物的華夏別稱“桃花石”
歷史上對(duì)中國(guó)的稱呼遠(yuǎn)不止十個(gè)，《中國(guó)的十個(gè)名字》僅以“十”為引，從語(yǔ)言、歷史、文化三個(gè)維度展開，以十篇主題故事為脈絡(luò)，以不同時(shí)期其他文明對(duì)我們偉大祖國(guó)的多樣稱呼為切入點(diǎn)，分十章細(xì)致剖析了這些稱呼背后的深厚意蘊(yùn)與演變軌跡，深入探索了不同文明對(duì)中國(guó)的多樣稱呼。
回鶻人為什么會(huì)用藏文撰寫報(bào)告？
祭司王約翰的傳說(shuō)是否真實(shí)存在？
聶斯脫利派是怎么在中國(guó)發(fā)展成景教的？
“妙香國(guó)的胞波”又指的是誰(shuí)？
不同文明對(duì)中國(guó)的稱呼，展現(xiàn)出不同區(qū)域的人民對(duì)中國(guó)的歷史、地理、文化想象，也從多維度體現(xiàn)了古代中國(guó)與世界的互動(dòng)。一系列語(yǔ)言和名字背后的精彩故事，如同棱鏡折射出絢爛的文化光影，帶領(lǐng)讀者穿越時(shí)空，探尋語(yǔ)言、文化與歷史光影的交匯之處，探討語(yǔ)言流變背后引人入勝的中西文化交流史，開啟一場(chǎng)橫跨三千年的“語(yǔ)言考古之旅”。
活 動(dòng) 嘉 賓
鄭子寧
畢業(yè)于墨爾本大學(xué)。語(yǔ)言學(xué)達(dá)人，對(duì)國(guó)內(nèi)外多種語(yǔ)言有著深入的研究。在各類媒體上發(fā)表過(guò)與歷史、文化、民族尤其是語(yǔ)言相關(guān)的文章近百篇，著有《東言西語(yǔ)：在語(yǔ)言中重新發(fā)現(xiàn)中國(guó)》《中國(guó)話》《南腔北調(diào)：方言里的中國(guó)》《中國(guó)的十個(gè)名字》多部著作。
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中國(guó)的十個(gè)名字
本書深入探索了不同文明對(duì)中國(guó)的多樣稱呼，從語(yǔ)言、歷史、文化多維度細(xì)致剖析了這些稱呼背后的意蘊(yùn)與演變軌跡，以豐富的史料和獨(dú)到的見解，揭示了語(yǔ)言作為文化交流橋梁在傳播中的普遍規(guī)律，不僅呈現(xiàn)了一場(chǎng)關(guān)于中國(guó)別稱的文化知識(shí)盛宴，更提供了文化交流與互鑒的生動(dòng)例證，讓讀者在領(lǐng)略中國(guó)魅力、拓寬認(rèn)知邊界的同時(shí)，感受到世界的多元與精彩。
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