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在第七屆平遙國(guó)際電影節(jié)收獲兩項(xiàng)大獎(jiǎng)后,時(shí)隔兩年,電影《東四十條》帶著松弛的氣息登陸全國(guó)藝聯(lián)專線,走進(jìn)大眾視野。

平遙國(guó)際影展是《東四十條》唯一投遞的電影節(jié)展。投稿截止前夜,劇組剛剛結(jié)束一場(chǎng)拍攝,導(dǎo)演覃牧秋、詹涵淇接到朋友電話,被告知“有個(gè)電影節(jié)明天截止”,彼時(shí),他們連“WIP(制作中的電影)單元”是什么都沒搞清,倉(cāng)促中報(bào)了名。片子拍完,大家都“陽(yáng)”了,平遙影展的入選通知到了。

成片在2023年的平遙影展獲得了不錯(cuò)的反響,觀影過(guò)程中的笑聲和結(jié)束后的掌聲為影片開了個(gè)好頭。然而,距離影片正式上映,又過(guò)去了兩年。對(duì)于詹涵淇、覃牧秋而言,“等待”上映的過(guò)程不算漫長(zhǎng),也不算煎熬,他們展現(xiàn)出一種隨緣的“佛系。

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《東四十條》導(dǎo)演詹涵淇、覃牧秋

戲內(nèi):一場(chǎng)由情緒編織的夢(mèng)境

電影《東四十條》由一只走失的鴿子開始,住在北京胡同的兩個(gè)年輕人東四(楊凱航 飾)、十條(錢賡 飾),發(fā)現(xiàn)了一張重金懸賞鴿子的告示,于是他們?yōu)榱藢ふ疫@只鴿子,開始了一年四季晃晃悠悠的漫步和對(duì)談。

這四季的拍攝,全是困難。

《東四十條》的制作成本低,場(chǎng)景基本都在街道上,但環(huán)境有些不受控,有的景,前一天還沒有問題,拍攝當(dāng)天就被鐵絲網(wǎng)攔起來(lái)了。于是,他們索性選擇了4:3的畫幅,既規(guī)避了雜亂背景,同時(shí)也強(qiáng)化了對(duì)白戲份的荒誕感。

這類“不那么困難的困難”,很少影響他們的情緒。他們是體驗(yàn)派的創(chuàng)作者,“能拍就拍,拍不完也無(wú)所謂”,用覃牧秋的話說(shuō):“我們主打一個(gè)不較勁,這些東西(電影)你越愛它,就越容易跟它較勁,我覺得這樣不太好。”也是在這種輕松的綠色創(chuàng)作氛圍中,主創(chuàng)們用玩兒的心態(tài)攻克了一個(gè)個(gè)關(guān)卡,從全片自然光到荷葉保鮮小技巧,從共享單車胡同轉(zhuǎn)場(chǎng)到輾轉(zhuǎn)騰挪長(zhǎng)椅等道具。

越抽象,越快樂。

片中飾演東四的楊凱航,在某次拍攝中,突然停了下來(lái),原因是和女朋友吵架了,心情低落。詹涵淇和他溝通了一會(huì)兒,他說(shuō),“能繼續(xù)拍,但是我可能笑不出來(lái)了。”詹涵淇回應(yīng)道,“那就不用笑,該怎么演就怎么演”。

拍攝《東四十條》,詹涵淇和覃牧秋更注重自然情緒的流動(dòng),他們“克制”表達(dá),10分的內(nèi)容,只表達(dá)兩分,減少價(jià)值觀輸出和人物沖突。最終呈現(xiàn)在觀眾眼前的影片,無(wú)比溫和,氤氳中蕩漾著詼諧,懶散中保藏著治愈。

情緒大于故事,并不意味著情節(jié)的乏味。有一天對(duì)戲時(shí),演員錢賡和導(dǎo)演覃牧秋穿的褲子一模一樣,錢賡就把兩人的扣子扣在了一起,這個(gè)細(xì)節(jié)在成片中被保留了下來(lái),拍攝時(shí),覃牧秋的褲子穿在了楊凱航腿上。

類似的細(xì)節(jié)電影中有很多,覃牧秋說(shuō),那是他們?cè)谏钪杏|碰過(guò)的碎片與感知。

路演時(shí),有觀眾問詹涵淇和覃牧秋,《東四十條》是否在表達(dá)“北漂”是一場(chǎng)夢(mèng)?他記得,電影開頭主角說(shuō)“我昨晚做了個(gè)夢(mèng)”,另一主角問“那你在夢(mèng)里用不用手機(jī)”,這讓他印象深刻。于是他留意主角使用手機(jī)的頻率,最終覺得影片有點(diǎn)超現(xiàn)實(shí),可能一切都在夢(mèng)中。

詹涵淇和覃牧秋在前期創(chuàng)作時(shí)并未察覺這一問題。直到某次路過(guò)東四十條,才驚覺唯有東四十條胡同已不復(fù)存在,被擴(kuò)建成了馬路?!稏|四十條》宛如一場(chǎng)夢(mèng),而他們或許也是后知后覺。

去年,北京國(guó)際電影節(jié)期間,《東四十條》在中國(guó)電影資料館做了一場(chǎng)放映,放映結(jié)束后,詹涵淇、覃牧秋和電影主創(chuàng)們又回到了幾公里外鼓樓的某個(gè)酒館,很像海報(bào)上那句“沖向世界,回到鼓樓”的具象表達(dá)?!安磺袑?shí)際”的造夢(mèng)者或?qū)⒆呦蚋鼜V闊的舞臺(tái),但鼓樓總是他們丈量世界的原點(diǎn)。

戲外:“鼓樓人都很不切實(shí)際”

盡管觀眾常將《東四十條》與《瀨戶內(nèi)?!奉惐龋埠亢婉燎镎f(shuō),《東四十條》真正對(duì)標(biāo)的是考里斯馬基的《波西米亞生活》,同樣的四季輪轉(zhuǎn)、同樣的困頓與詩(shī)意。不同的是,《東四十條》散發(fā)著屬于北京胡同的氣息。

詹涵淇和覃牧秋在鼓樓居住多年,熟悉那里的一切。戲外的《東四十條》很像一場(chǎng)即興的生活實(shí)驗(yàn),當(dāng)被問及如何理解“鼓樓人都很不切實(shí)際”時(shí),詹涵淇回應(yīng)道:“我覺得鼓樓好,因?yàn)樗芴峁┎磺袑?shí)際的想法、有可能去進(jìn)行實(shí)踐的一個(gè)空間,并且所有的人對(duì)此事是包容和支持的。”她是在搬到鼓樓之后,才發(fā)現(xiàn)周圍很多人在做著不切實(shí)際的事情。但她很快意識(shí)到,一件事是否現(xiàn)實(shí),關(guān)鍵在于它能否實(shí)現(xiàn)。

覃牧秋補(bǔ)充道:“一個(gè)人自己在屋里不切實(shí)際,那是真的不切實(shí)際,但一堆人不切實(shí)際,你會(huì)發(fā)現(xiàn),他們好像最終總能找到操作的辦法。”

那些近年來(lái)在人文社科領(lǐng)域廣為流傳的勸告,比如“要愛具體的事物”“要重建附近的關(guān)系”,在他們身上得到了清晰地體現(xiàn)。當(dāng)被問及是否有預(yù)設(shè)目標(biāo)觀眾時(shí),二人都給出了否定的回答,“沒有想過(guò),最開始就拍給自己和朋友看,誰(shuí)能看得懂,誰(shuí)就是我們的朋友”。

無(wú)目的的創(chuàng)作,反而讓他們的影片成為一面鏡子。在二人的回答里,很少有什么東西是確定的,唯一確定的是:要表達(dá)。

談及“電影人”的身份與未來(lái),二人坦言,并沒有太多想法,他們當(dāng)下的規(guī)劃或許與電影并無(wú)太多關(guān)聯(lián),但會(huì)持續(xù)“表達(dá)”。詹涵淇補(bǔ)充道:“表達(dá)是生命存在的意義,也許通過(guò)一首詩(shī)、一部電影、一個(gè)裝置藝術(shù),表達(dá)在我們?nèi)松胁粫?huì)停止。只不過(guò)載體會(huì)不斷變化,我們從來(lái)沒有覺得自己是電影人?!瘪燎锏南敕▌t更加簡(jiǎn)單,“不要老干差不多的事兒就行”。

/梅紫

編輯/彭康婧

責(zé)編/杜思?jí)?/p>

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