觀自在大千世界
——靈遁者
序言：
首先，我不是佛家子弟，也算不上佛家居士，單純地對佛學(xué)感興趣，是一個(gè)想一探究竟的學(xué)者。不用懷疑，佛學(xué)是三大宗教里面，思想體系最完善和深刻的學(xué)問。我能在哲學(xué)書籍《重構(gòu)世界》一書重新定義意識(shí)，自我，以及創(chuàng)立AI拓?fù)湔軐W(xué)公理體系，深受龍樹菩薩的四重否定哲學(xué)啟發(fā)。
我也并不是在極力建議每個(gè)人都去修佛，但我建議，你可以閱讀一些佛家的內(nèi)容，就像你閱讀尼采，康德，馬克思等人的著作一樣，佛家的哲理，也是認(rèn)識(shí)世界的一種方法。
本書名稱是“觀自在大千世界”，很多人應(yīng)該一讀就懂了。“以菩薩有大智故，于一切事理皆通達(dá)無礙，所以稱觀自在；以菩薩有大悲故，于一切世界皆尋聲救苦，所以稱觀世音。”
大唐三藏法師玄奘在《般若波羅蜜多心經(jīng)》中將觀世音菩薩翻譯為觀自在菩薩。所謂“觀”，并不是用眼睛看、而是用“心”去觀，用自性清凈的內(nèi)心佛性去觀照身心、觀照大千世界。所謂“自在”，即無有掛礙，無有恐怖，自在如故?！坝^自在”也是“觀音菩薩”，就是以觀音的智慧求無上正等正覺、以觀音的慈悲感化世界有情眾生，踐行佛法真理。即成為自覺覺他、自利利他，勇猛精進(jìn)的求佛道者。
正因?yàn)槿绱耍?a class="keyword-search" >觀世音菩薩是佛教文化中慈悲和智慧的象征，無論在大乘佛教、上座部佛教、藏傳佛教，還是在民間信仰之中，都有特別重要的地位。而以觀世音菩薩為象征的大慈大悲、救苦救難精神，則被視為大乘佛教的根本。
按佛經(jīng)記載，觀世音菩薩的圣號(hào)是南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩，菩薩歷劫的悲愿，就是度化受苦的蕓蕓眾生，而我們所處的娑婆世界正是苦難深重的世界，所以觀世音菩薩與娑婆眾生特別有緣。
這本書不是繁雜的佛經(jīng)解讀，也冗余佛經(jīng)創(chuàng)作，而是一種開智的啟示。畢竟佛學(xué)的佛理如此深刻，這么優(yōu)秀的思維不去了解，人生一大憾事。
當(dāng)然我的角度和理解，不是正統(tǒng)修佛者的角度，更多的是以科學(xué)，客觀，哲學(xué)的視角去接近佛學(xué)，去理解佛學(xué)，從而對我們的生活，產(chǎn)生正等正覺的影響和幫助。
在當(dāng)下高度競爭的社會(huì)結(jié)構(gòu)中，年輕人世面臨的“四重困境”：學(xué)歷貶值（中國2023年碩士就業(yè)率首破85%）、住房壓迫（全球主要城市房價(jià)收入比超15:1）、社交降級（元宇宙社交導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)社交技能退化37%）、意義真空（存在主義危機(jī)就診量年增19%）。每年因?yàn)樽詺⒍劳龅娜藬?shù)，是一個(gè)“很大”的字；而有精神困擾的人群，更是一個(gè)“龐大”的存在。
不是說佛學(xué)是一個(gè)“萬能鑰匙”，可以解開你的無數(shù)困惑。但它確實(shí)是一種“幸運(yùn)”，當(dāng)你走頭無路的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)佛就站在“渡口”，在等你“上船”。每個(gè)絕望者的聲音里，都藏著人類進(jìn)化的密碼。我寫這些文字，就是希望你能“觀自在大千世界”，始終熱愛自己，成為自己，如“佛”一樣，充滿法喜，成就不二價(jià)值。
摘自獨(dú)立學(xué)者，靈遁者佛學(xué)科普書籍《觀自在大千世界》
作者簡介：靈遁者，中國獨(dú)立學(xué)者。原名王銀，陜西綏德縣人。1988年出生，現(xiàn)居西安。哲學(xué)家，藝術(shù)家，作家。代表作品《觸摸世界》《行者乾坤》《探索生命》《變化》《相觀天下》《手診面診色診大全》《筆有千鈞》《非線性波動(dòng)》《見微知著》《探索宇宙》《偉大的秘密》《自卑之旅》《云淡風(fēng)清》《我的世界》《牙牙學(xué)語》等。其作品樸實(shí)大膽，富有新意。
個(gè)人座右銘：生命在于運(yùn)動(dòng)，更在于探索。
靈遁者熱讀書籍有：科普五部曲，國學(xué)三部曲，散文小說五部曲。
科普五部曲分別為：《變化》《見微知著》《探索生命》《重構(gòu)世界》《觀自在大千世界》。
國學(xué)三部曲分別為：《相觀天下》《手診面診色診大觀園》《樸易天下》。
散文小說五部曲分別為：《偉大的秘密》《非線性波動(dòng)》《從今往后》，
《云淡風(fēng)輕》《我的世界》《春風(fēng)與你》。首推長篇小說《偉大的秘密》。
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