1418年，83歲的姚廣孝走到了生命盡頭，但在彌留之際，卻向朱棣提了一個(gè)請(qǐng)求：“求陛下放了浦洽吧，關(guān)了15年也夠了?！?br/>姚廣孝是個(gè)頗為矛盾和極具爭(zhēng)議的人物。
身在空門，但他卻不喜參禪禮佛，而是窮盡心力在俗世間攪動(dòng)風(fēng)云，被人提及時(shí)都免不了要加上“妖僧”二字。
他是靖難之役的幕后推手，也是朱棣的心腹謀臣，人稱“黑衣宰相”。
可是朱棣得償所愿，成了執(zhí)掌乾坤的永樂(lè)大帝，論功封賞的時(shí)候，他卻又甘愿隱藏功與名，留在寺院與青燈古佛為伴，凡此種種很讓人不解。
尤其是他輔佐朱棣36年，從來(lái)沒(méi)有為自己討要過(guò)什么，卻在油盡燈干之際懇求朱棣放了浦洽，更是有些匪夷所思。
雖然姚廣孝和浦洽同為僧侶，早年間也是莫逆之交，經(jīng)常聚在一起參禪論道。
只不過(guò)，由于兩人在很多方面都存在分歧，以至于鬧得不歡而散分道揚(yáng)鑣。
后來(lái)姚廣孝追隨了朱棣，浦洽成了建文帝朱允炆的主錄僧，兩人也算是成了敵對(duì)陣營(yíng)中的對(duì)手。
朱棣進(jìn)入奉天之后，本不想跟一個(gè)出家僧人過(guò)不去。
怎奈，有人說(shuō)朱允炆并沒(méi)有死，而是在浦洽的幫助下剃度為僧，趁亂逃出了奉天。
在朱家?guī)仔值墚?dāng)中，朱棣是最像朱元璋的，處事狠辣果斷、猜忌心重，為求心安，即便是掀起腥風(fēng)血雨、殺得人頭滾滾也在所不惜。
用那句經(jīng)典的臺(tái)詞來(lái)說(shuō)，就是“要么不做，要么做絕?！?br/>面對(duì)這樣的風(fēng)聞，猜忌心重的朱棣自然是難以做到心如止水，命人把浦洽扔進(jìn)大牢圖的就是心安，無(wú)論如何就是要搞清楚朱允炆的下落。
朱棣的憂慮不無(wú)道理，畢竟朱允炆是被朱元璋堂堂正正扶上皇位的后繼之君，在大明臣民心中可是正兒八經(jīng)的正統(tǒng)皇帝。
而他不管如何被迫無(wú)奈，才起兵靖難坐上了龍椅，但在世人心中卻始終是得位不正。
有他在，靠著霸氣的威勢(shì)還能壓得住陣，可他的子孫們卻沒(méi)有那么高深的道行。
真到了那個(gè)時(shí)候，朱允炆只需振臂一呼，就會(huì)得到無(wú)數(shù)臣民的響應(yīng)，逆風(fēng)翻盤重掌乾坤。
一旦攻防易手，對(duì)于朱棣一脈來(lái)說(shuō)可不是一件好事，朱允炆肯定會(huì)拿朱棣的子孫開刀。
這樣的結(jié)果，可是朱棣所不能忍受的。
所以，他要把事情做絕，把所有的威脅都替子孫消滅殆盡。
一面逼問(wèn)浦洽，一面派人四處尋找，這是朱棣坐上龍椅之后所做的兩件頭等大事，朱允炆的下落也成了他心里的一根刺。
只可惜，15年來(lái)浦洽牙關(guān)緊閉，沒(méi)有提及朱允炆的只言片語(yǔ)，四處尋找的心腹也一直沒(méi)有消息，這讓朱棣憂心忡忡幾乎徹夜難眠。
有段時(shí)間他也在想，是不是自己想得太多了，說(shuō)不定朱允炆真的命喪大火。
可是僅憑一具焦尸，他又難以說(shuō)服自己，一直對(duì)能找到朱允炆的蛛絲馬跡抱有幻想和希望。
正因如此，姚廣孝提出釋放浦洽的要求后，朱棣一時(shí)間也陷入了沉默。
不是他不想釋放浦洽，而是他還沒(méi)有得到想要的答案，心中的疑慮還沒(méi)有消除。
但姚廣孝有從龍之功，而且在功臣中還處于首席的地位，朱棣不忍心連他最后一個(gè)心愿也滿足不了。
經(jīng)過(guò)一番激烈的思想斗爭(zhēng)，朱棣最終還是決定滿足姚廣孝的心愿，命人釋放了浦洽。
有了朱棣的承諾，姚廣孝倍感欣慰，面帶笑容閉上了眼睛。
浦洽重獲自由的時(shí)候已經(jīng)72歲，也快走到了生命的終點(diǎn)。
但是他走出牢獄的第一件事，就強(qiáng)撐著病怏怏的身體，趕去送了姚廣孝最后一程，隨后便去了報(bào)恩寺清修，一直活到80歲。
姚廣孝這輩子做得最成功的事情，就是輔佐朱棣成就了霸業(yè)，向世人展現(xiàn)了自己的能力，實(shí)現(xiàn)了心中的抱負(fù)。
但他因此背上了罵名，始終難以摘掉“妖僧”這個(gè)標(biāo)簽。
古人都講“衣錦還鄉(xiāng)”，否則就跟穿著華麗的衣服在夜間行走一樣毫無(wú)意義。
功成名就的姚廣孝，在靖難成功之后也回過(guò)家鄉(xiāng)，但與想象中的回鄉(xiāng)場(chǎng)面卻截然不同。
他不僅在世人眼中是個(gè)禍國(guó)殃民的“妖僧”，就連親人和朋友也是這么認(rèn)為，對(duì)他取得成就冷若冰霜嗤之以鼻。
也許是這樣的遭遇，讓姚廣孝的心中有了些許感觸，隱藏功名修行的時(shí)候也進(jìn)行了反思。
才會(huì)在生命的最后一刻，做了一件讓自己得到救贖的事情，得到了內(nèi)心的平靜。
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