陽光訊（白忠德 記者 趙生杰）中國作家協(xié)會會員、陜西省作家協(xié)會理事、西安財經(jīng)大學文學院馬玉琛教授長篇小說《金石記》（修訂版），近日由成都傳媒集團旗下成都時代出版社攜手寶琴文化聯(lián)合推出。
馬玉琛系陜西高陵人，1983年畢業(yè)于西北大學中文系，長期從事文學研究、教學與創(chuàng)作，兼事書法創(chuàng)作，出版長篇小說《羽梵》等四部，《風來水來》獲陜西省作協(xié)首屆吉元文學獎。長篇小說《金石記》首版于2007年11月由人民文學出版社推出，由著名作家陳忠實題寫書名并做評論，入選“閱讀中國——建國以來長篇小說精品500部文庫”，獲陜西文藝大獎、柳青文學獎，入圍第八屆茅盾文學獎。小說以西安為寫作原型，圍繞國之重器昭陵二駿與小克鼎的失散與團聚展開，講述了古物周圍的人間百態(tài)和一幕幕爭斗活劇。小說與當下中國對傳統(tǒng)文脈之探尋、國之重器之求索遙相呼應(yīng)，思想深厚，藝術(shù)特色鮮明，人物性格明朗，人物命運轉(zhuǎn)換有致，人物結(jié)局凄美壯烈。長安風情絢麗迷人，中華文化氛圍濃郁，長安城的精氣神躍然紙上。
作家馬玉琛告訴筆者，相較于首版，新版作了比較大的修改、潤色和補充，沒有對小說人物命運發(fā)展和情節(jié)推動做大的調(diào)整，主要體現(xiàn)于細部變化，尤其是小說結(jié)構(gòu)和主題重構(gòu)，修訂版更加突出鮮明。馬玉琛特別用近5千字篇幅的序言，揭示其主題的豐厚意蘊，重新梳理了小說的切入點、小說中的市井生活、小說的結(jié)構(gòu)方式、人物設(shè)置以及主題思想。他認為，《金石記》描寫的是有形的中國傳統(tǒng)文化，并非簡單的文物流轉(zhuǎn)和文物背后的傳奇經(jīng)歷。在物欲迅速膨脹的時代，尋求并保存一個民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)就是一件非常緊要和非常重要的事情?！啊督鹗洝吩谑四曛笤侔?，我以為，就是對尋求并保存有形的中國傳統(tǒng)文化的又一次強化。”
而在成都時代出版社圖書事業(yè)部負責人看來，《金石記》首版后，一直吸引著無數(shù)的讀者，探尋小說中的長安城及其隱秘的地下文物世界。從文物、傳奇、冒險等類型題材來看，《金石記》擁有很堅實的閱讀基礎(chǔ)；再從小說揭示的探尋和保存有形的中國傳統(tǒng)文化及其精神這個意識層面來看，小說透過表象要揭示的主題，也很容易引起時代的思考?！啊赌倪?：魔童鬧?！废破鸬膰眲勇幔@然不是一個孤立的文化現(xiàn)象，小說中的二駿和小克鼎等國之重寶，為什么會有那么多人愿意舍棄身家性命保護并最終讓它們回歸中國？這是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最有生命力的有形形態(tài)。《金石記》此番再版，不僅是為了呼應(yīng)閱讀市場對這類文物傳奇故事的需要，更是進一步弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要?！?/p>
四川省社科院文學所所長艾蓮認為，《金石記》具有吸引讀者的多種品質(zhì)。第一是討喜的語言風格。《金石記》運用現(xiàn)實主義手法，使用白描語言，而非敘述語言，來寫作帶有文氣、古意、宣揚氣節(jié)與精神等抽象性極強的小說。這種另辟蹊徑的創(chuàng)作手法讓讀者耳目一新。第二是小說強調(diào)細節(jié)的精確性。小說里的細節(jié)可信到了無可質(zhì)疑的地步，關(guān)于古物的描寫、人物服飾和人文環(huán)境的描寫，可謂細致入微，甚至取現(xiàn)實之物融入小說，真假參半令人恍惚。第三是小說的情節(jié)設(shè)定非常精彩。作家馬玉琛教授沒有就古董聊古董，而是通過它們背后的歷史背景和時代環(huán)境，打通古今中外，普及相關(guān)歷史、人文、地理、政治、社會、民俗、音樂、藝術(shù)等相關(guān)知識。借助于人物的性格與個性，串聯(lián)起知識與“精氣神”的關(guān)系，更使得本書有了文史哲藝術(shù)等多學科的溝通和系統(tǒng)學習的價值，能帶給讀者諸多思考：文物不是死的，而是活的，它不僅是藝術(shù)造型，也是一顆顆跳動的靈魂，文物精美的表層之下，儲蓄著與之相適應(yīng)的歷史精神。有了文物，歷史文化和精神氣度，便不再像流動的風那樣只可感知不可捉摸，而變得張目可見、觸手可及。第四是書中關(guān)中方言的成功運用，讓讀者閱讀時有了陌生而親切的情感體驗。
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