在蒙古國(guó)的歷史課本中，會(huì)將匈奴、突厥的歷史作為蒙古國(guó)甚至蒙古族歷史的一部分。但我們常規(guī)的認(rèn)識(shí)是蒙古的族源來(lái)自于東胡系的鮮卑、烏桓、契丹、室韋等。那蒙古國(guó)的這種歷史敘事是否客觀呢？
一，匈奴的十萬(wàn)落居民加入了鮮卑部落
其實(shí)，任何民族的族源都是多源的，蒙古族也是如此。東胡系民族是蒙古族的主要族源，而匈奴、突厥也是蒙古族的祖源。因此，以上的兩種觀點(diǎn)都是正確的。我們可以說(shuō)匈奴是蒙古的祖先，但不能說(shuō)匈奴的后裔就是蒙古，匈奴只是蒙古的祖先之一。
匈奴，是歷史上第一個(gè)統(tǒng)一蒙古高原的游牧民族。在匈奴統(tǒng)一之前，蒙古高原就生活著各種部落，他們有不同的語(yǔ)言，有不同的風(fēng)俗，甚至不同的種族。從出土的材料來(lái)看，2000年前的蒙古高原既有歐羅巴人種，也有蒙古人種。匈奴統(tǒng)一后，以上的所有部落都自號(hào)為匈奴，成為了匈奴的別部。所謂別部，就是民族上不同種，但政治上有隸屬關(guān)系的部落。
而匈奴王族的墓葬基本屬于歐羅巴人種，匈奴貴族墓葬的父系Y染色體大多是R系。東漢時(shí)期，匈奴分為南北兩部，南匈奴臣服于漢朝，南遷到了河套平原和鄂爾多斯一帶，在魏晉時(shí)期進(jìn)一步內(nèi)遷到了山西、關(guān)中一帶。
東漢永和年間，北匈奴遭遇嚴(yán)重的自然災(zāi)害，周邊部落趁機(jī)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，“南部攻其前，丁零寇其后，鮮卑擊其左，西域侵其右”，導(dǎo)致北匈奴由盛轉(zhuǎn)衰。公元87年，鮮卑再次進(jìn)攻北匈奴，大破之，斬優(yōu)留單于，導(dǎo)致匈奴大亂。而東漢也趁機(jī)在89年、91年兩次出兵，擊敗了北匈奴的殘余勢(shì)力。
此后，匈奴要么西遷、要么融入鮮卑、要么南遷加入了漢朝。91年，北單于之弟左谷蠡王於除鞬在蒲類海自立為單于，請(qǐng)求歸附漢朝。92年，東漢正式接受了於除鞬的歸附。東漢原本想護(hù)送他們返回漠北，建立親漢政權(quán)以抗衡鮮卑?？蓻]想到在第二年，他們就背叛了東漢，逃到了漠北。漢朝發(fā)兵追擊，但沒有追上。
當(dāng)時(shí)，北匈奴大批貴族雖然西遷，但大部分普通民眾并沒有遷走。此后，鮮卑族崛起，占據(jù)了蒙古高原。《后漢書》記載“帝永元中……北單于逃走，鮮卑因此轉(zhuǎn)徙據(jù)其地。匈奴余種留者尚有十余萬(wàn)落，皆自號(hào)鮮卑，鮮卑由此漸盛。”也就是說(shuō)，鮮卑征服蒙古高原后，原本生活在這里的部落又加入了鮮卑群體了，其中鮮卑中比較有名的宇文部就是從匈奴部落轉(zhuǎn)化而來(lái)。
還有一部分匈奴部落生活在漠北，沒有加入鮮卑，他們直到南北朝時(shí)期才被新興的柔然吞并。《魏書》記載“西北有匈奴余種，族仍富強(qiáng)，部帥拔也稽舉兵擊社侖，社侖迎戰(zhàn)于頗根河，大破之，后盡為社侖所并。”實(shí)際上，柔然也是拓跋鮮卑的分支，《魏書·蠕蠕傳》記載柔然是“東胡之苗裔”、“先世源由，出于大魏”。
二、突厥語(yǔ)系民族的崛起和去向
鮮卑之后，在蒙古高原崛起的下一個(gè)強(qiáng)大的游牧民族是突厥語(yǔ)系民族。突厥語(yǔ)系民族的父系族源主要來(lái)自于貝加爾湖一帶的丁零，曾經(jīng)隸屬于匈奴。匈奴崩潰后，大量的匈奴部落南遷加入了鮮卑，漠北出現(xiàn)了大片空地，于是丁零大量南遷，和停留在漠北的各部落繼續(xù)融合，形成了鐵勒民族。南北朝時(shí)期，鐵勒已經(jīng)強(qiáng)盛，被北朝稱之為“高車”。北魏時(shí)期，高車一支還遷徙到了西域北部，建立了高車國(guó)，和嚈噠、柔然等爭(zhēng)雄。
而突厥，原本是高車的別部?！锻回适贰氛J(rèn)為突厥是高車民族和中亞塞種人融合而成的部落，他們居住在天山一帶，后來(lái)被柔然征服，于是幫助柔然煉鐵。552年，突厥滅柔然，以前活動(dòng)于蒙古高原各地的高車部落紛紛加入了突厥。但，還有部分鐵勒部落還生活在貝加爾湖一帶，他們雖然被突厥征服，但未加入突厥。
隋唐之交，鐵勒民族在漠北反抗突厥統(tǒng)治，建立了薛延陀汗國(guó)，后來(lái)被唐朝所滅。此后，唐朝扶持鐵勒之一的回紇（安北都護(hù)府）來(lái)羈縻漠北。682年，突厥復(fù)國(guó)，建立后突厥汗國(guó)。745年，回紇又滅后突厥，回鶻汗國(guó)開始統(tǒng)治蒙古高原。840年，回鶻汗國(guó)解體，回鶻貴族去處有三：一是西遷到西域，形成了西州回鶻、黃頭回鶻；二是南遷唐朝，融入漢族；三是留在大漠。西遷西域的回鶻，成為了當(dāng)今維吾爾族的主要族源。
鐵勒各部分布
鐵勒、突厥的祖源大體一致，都是丁零的后裔，因此雙方語(yǔ)言都一致，古代的阿拉伯人將他們統(tǒng)稱之為突厥人，而現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)界將他們的語(yǔ)言統(tǒng)稱之為突厥語(yǔ)族。又經(jīng)過(guò)幾百年的反復(fù)戰(zhàn)亂、融合，突厥和鐵勒基本出現(xiàn)了你中有我、我中有你的現(xiàn)象，也就是融合了，在蒙古史中提到的各種突厥部落都是鐵勒、突厥的融合體。
在兩宋時(shí)期，蒙古從開始從呼倫貝爾草原向大漠?dāng)U張，而此時(shí)的大漠正生活著大量的突厥部落，比如中部有克烈部、北部有林中百姓、西北有乃蠻部、南部有汪古部（突厥沙陀后裔）。后來(lái)隨著蒙古將他們?nèi)空鞣?，這些部落也就都成為了蒙古的主要組成部分了。
三，蒙古征服之后的融合情況
蒙古部落屬東胡系部族，其祖上就是鮮卑。魏晉南北朝時(shí)期，大量的鮮卑南遷，最終這些鮮卑基本融入了其他民族。還有一些部落生活在大興安嶺一帶，到南北朝稱之為“室韋”。室韋是一個(gè)地區(qū)的部落的統(tǒng)稱，實(shí)際上他們內(nèi)部也由多種不同源的部落，有的庫(kù)莫奚、契丹和豆莫婁同，這一類屬于東胡系；有的是“丁零之苗裔”，這部分應(yīng)該居住在比較黑龍江西北一帶。直到明清時(shí)期，嫩江流域的科爾沁部落和貝加爾湖以南地區(qū)的科爾沁部落都是同源的。還有的“其語(yǔ)言，靺鞨也”，可見早就和肅慎民族有關(guān)聯(lián)。
兩宋時(shí)期，漠北真空，于是許多室韋部落西遷到了克魯倫河一帶，契丹人稱之為“阻卜”。而當(dāng)時(shí)的突厥各部將這些室韋部落稱之為“韃靼”（塔塔爾），突厥人的《闕特勒碑〉碑文中提到突厥附近有三十姓達(dá)怛，也就是室韋。后來(lái)受到突厥的影響，西方國(guó)家都將蒙古稱之為“韃靼”。金國(guó)也稱呼室韋各部為“韃靼”。
室韋之中有一支是“蒙古部”或者“萌古”，可能是唐朝時(shí)期的“蒙兀室韋”。蒙古部，最早在遼國(guó)就出現(xiàn)。《遼史·道宗紀(jì)》的記載：“太康十年二月庚午朔，萌古國(guó)遣使來(lái)聘”。《契丹地理之圖》上標(biāo)記有“蒙古山”“蒙古”“萌古司”等地名。
后來(lái)，蒙古部落在鐵木真的帶領(lǐng)下強(qiáng)大起來(lái)，他不僅統(tǒng)一了韃靼各部，還將突厥各部和契丹人都統(tǒng)一了。契丹族也是東胡后裔，和蒙古風(fēng)俗、語(yǔ)言一致，遼國(guó)滅亡后，大量的契丹人被金國(guó)壓迫，為金國(guó)養(yǎng)馬。蒙古崛起后，契丹族基本融入蒙古，消失于歷史長(zhǎng)河之中。
蒙古族統(tǒng)一后，蒙古高原的所有部落自然也都叫做“蒙古”了，這和當(dāng)年匈奴十萬(wàn)落都自號(hào)鮮卑是異曲同工的。蒙古部落之中有許多的部落，雖然相互通婚，但直到明清時(shí)期還有突厥系和韃靼的系兩大集團(tuán)區(qū)別。突厥系，就是乃蠻部、林中百姓、汪古部、克烈部等融入而來(lái)的蒙古部落，他們就是西蒙古，明朝時(shí)期的瓦剌就是其中最強(qiáng)的一支。清朝時(shí)期，西蒙古形成為衛(wèi)拉特蒙古，建立了準(zhǔn)噶爾汗國(guó)。而東部的蒙古各部，明朝統(tǒng)稱為“韃靼”，基本繼承了金國(guó)對(duì)蒙古的稱呼。
清朝時(shí)期，乾隆滅準(zhǔn)噶爾汗國(guó)，對(duì)準(zhǔn)噶爾部進(jìn)行了大規(guī)模的屠殺，使其人口幾乎滅絕，但依然有許多生存下來(lái)。而準(zhǔn)噶爾部是衛(wèi)拉特蒙古幾大部落之一，后來(lái)土爾扈特部東歸，乾隆將之安置在西北各地。青海也生活著許多蒙古部落，他們基本是明朝時(shí)期韃靼越過(guò)甘肅征服青海而形成的。而全國(guó)各地都有蒙古人，他們基本是元朝時(shí)期在全國(guó)駐軍留下的后裔，雖然身份證上標(biāo)記為蒙古族，但實(shí)際上已經(jīng)完全融入漢族。
綜上所述，可知蒙古族是多族源的民族，主要的祖源有匈奴、東胡（鮮卑、契丹、室韋等）、突厥鐵勒等民族。我們可以通過(guò)蒙古族的Y染色體基因來(lái)分析各大祖源的比例。蒙古國(guó)的蒙古人的父系Y染色體中59%為C系，也就是東胡系，N系（鐵勒—突厥系）為11%，R系6%，O系也高達(dá)13%。有意思的是契丹王族也是N系。而中國(guó)的蒙古族的C系為24%，O系卻高達(dá)51%，N系為10，R系為5%?？梢?，蒙古高原歷史上和漢人通婚或者融合的情況也被嚴(yán)重低估了。
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