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黃興與孫中山,作為中華民國的締造者,他們曾是并肩戰(zhàn)斗的同志,更是彼此信賴的好友,可為何最終卻走向了決裂、分道揚鑣呢?

兩人首次激烈爭執(zhí)在1906年,焦點就是未來中華民國的國旗。當(dāng)時參議院選定五色旗,紅、黃、藍、白、黑,分別象征著漢、滿、蒙、回、藏五個民族,寓意五族共和。但孫中山堅決反對,他認為五色旗曾被清朝海軍用過,且其上下排列的樣式極易讓人聯(lián)想到階級差異,這與平等理念嚴重相悖。孫中山力薦青天白日旗,可黃興卻持有不同看法,他覺得青天白日旗與日本的旭日旗太過相似,一旦采用,仿佛像是中華民國被日本吞并了。聽聞此言,孫中山頓時大怒,據(jù)章太炎記載,孫中山厲聲吼道:“在南洋依靠這面旗幟的有幾萬人,要是更換旗幟,就先從我身上踏過去!”黃興同樣被激怒,憤而回懟:“既然你如此堅持,那我退出!”

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孫中山之所以對青天白日旗這般執(zhí)著,是因為它不僅是興中會的會旗,更是由摯友陸?zhàn)〇|精心設(shè)計。陸?zhàn)〇|還未來得及親眼見證這面旗幟廣泛飄揚,便在廣州起義中英勇犧牲,這面旗幟對于孫中山而言,承載著太多難以忘懷的情感與非凡意義。經(jīng)過長時間的激烈爭論,最終孫中山還是做出了妥協(xié),接受了五色旗。

二次革命失敗后,孫中山和黃興流亡日本,分歧再度浮現(xiàn)。孫中山深刻反思后認為,革命失敗的主要根源在于內(nèi)部的不團結(jié),黃興的“自以為是”與“獨斷專行”更是直接導(dǎo)致了革命的失利。因此,孫中山下定決心創(chuàng)建中華革命黨,準(zhǔn)備發(fā)動第三次革命,還提出“日助我則我勝”,試圖尋求日本的支持。

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黃興則有著不同的見解,他認為二次革命的失敗并非不可挽回,只是公理暫時被強權(quán)壓制,黨內(nèi)存在的問題通過改革便可解決,實在沒必要另起爐灶。而且,中華革命黨黨章規(guī)定黨員入黨時需立下“犧牲一己之生命、自由、權(quán)利,服從孫先生再舉革命”的誓愿,還要按手印保證至死不渝,若有違背就得接受極刑。黃興覺得這分明就是在搞個人崇拜。此外,中華革命黨將黨員分為首義黨員、協(xié)助黨員和普通黨員三個等級,在黃興看來,這與袁世凱用金錢和權(quán)力拉攏人的手段并無本質(zhì)區(qū)別,基于這些原因,所以他堅決拒絕加入。

孫中山也有自己的憂慮,他深知若不采取這些措施,黨組織恐怕還會像過去一樣如同一盤散沙,毫無凝聚力。由于兩人分別作為興中會和華興會的領(lǐng)袖,矛盾一旦爆發(fā),黨內(nèi)成員迅速分化。孫中山一派創(chuàng)辦了《民國》雜志作為機關(guān)報,黃興則主持《甲寅》雜志。孫中山陣營中的激進革命黨人邵元沖,甚至沖動地直接搗毀了《甲寅》的印刷工廠。

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1914年5月,孫中山給黃興寫了一封信,信中誠懇地說道:“若兄當(dāng)日能聽從我的建議立即出兵,上海就不會落入袁世凱之手。如今我們又產(chǎn)生了分歧,能否給我兩年時間?若兩年后仍未成功,今后一切都由你決定;若僥幸成功,我也一定會邀請你前來協(xié)助?!秉S興很快回了信,一方面坦然承認自己在南京戰(zhàn)事失敗中負有不可推卸的責(zé)任,另一方面堅定表示革命絕非一個人的事,毅然拒絕了孫中山讓他“歇兩年”的提議。孫中山再次回信,信中表達了深深的感動,同時無奈地表示今后兩人的私交依然會維持,但只談?wù)撍饺耸聞?wù),不再談?wù)摴?,這番話讓黃興感到無比痛心。

黃興一生都秉持著“功不必自我成,名不必自我立”的理念,每次起義他總是身先士卒、沖鋒在前。他多次婉拒擔(dān)任領(lǐng)袖之位,還主動提議讓孫中山擔(dān)任同盟會總理,甚至都無需經(jīng)過選舉程序。當(dāng)陶成章公布孫文罪狀時,黃興更是全力以赴地維護孫中山的領(lǐng)袖地位。革命成功后,黃興拒絕接受任何職務(wù),一心等待孫中山從國外歸來主持大局。章太炎都曾評價:“若推舉總統(tǒng),論功勞黃興當(dāng)之無愧,論才能當(dāng)屬宋教仁。” 即便如此,黃興始終力排眾議,堅定不移地支持孫中山。然而如今,孫中山讓他“歇兩年”,怎能不讓他感到無比心寒?于是,黃興懷著滿心的失落與無奈,決定離開日本前往美國。

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中華革命黨正式成立后,孫中山擔(dān)任總理,特意為黃興設(shè)立了協(xié)理一職。但直至黃興逝世,直至黃興離世,他都未曾加入中華革命黨,那個特意為他設(shè)立的協(xié)理一職,也始終空懸著。

191年,孫中山與黃興這兩位曾經(jīng)親密無間的戰(zhàn)友,無奈走上了不同道路。再次相見已是1916年,可此時的黃興,生命已如風(fēng)中殘燭,垂危至極。興去世后,孫中山送上挽聯(lián),那句“只十載同盟,有今日后死何堪”,滿是對黃興的緬懷與悲痛之情!