說起傳統(tǒng)園林里的建筑，常見的有亭、臺、樓、閣、軒、榭、廊和舫等不同類別。它們離當代城市建筑形態(tài)比較遠，雖時見于書本，但若準確說出其含義、特色，也不是件容易事。今天我們就嘗試以一篇文章，幫您快速地入門。
（圖片來源視覺中國）
在金文里，“亭”字就像我們現(xiàn)在看到的一把傘，它像傘一樣庇護著下方。這是因為亭最早出現(xiàn)在周代，指的是設在邊防要塞的小堡壘。秦漢以后，使用亭子的地方越來越多，逐漸成為了人們休息的地方。唐宋以后，亭子的造型越發(fā)豐富，建造也更加精細考究。
正因為這樣，亭子也被納入了園林設計當中，如果布置得合理，能把整個園林盤活，讓園林空間有更好的景觀藝術效果。
那啥叫亭子呢？從造型上來看，叫有頂無墻，四周是通的?！秷@冶》這本書中說，亭“造式無定，自三角、四角、五角、梅花、六角、橫圭、八角到十字，隨意合宜則制，惟地圖可略式也”。也就是說，亭子以因地制宜為原則，只要平面穩(wěn)定，那形式也就基本確定了，變化的地方集中在“頂”上。
亭子的頂有攢尖頂、歇山頂、廡殿頂、懸山頂、硬山頂?shù)鹊?。較常見的“攢尖頂”，就是各條戧脊從柱中向中心上方逐漸靠攏，最終集中成一個像傘頭一樣的尖頂。
還有，屋頂?shù)拈芙且话愣挤绰N，北方的起翹比較輕微，顯得平緩、持重；南方的比較夸張，像半月形一樣翹得很高，像是要展翅高飛一樣。
“臺”在商周的時候就已經(jīng)有了，盛行是在春秋戰(zhàn)國時期，是中國最古老的園林建筑形式之一。
要特別注意的是，中國以前的建筑基本是以臺為底，但這個“臺基”和我們講的“臺”不一樣，“臺基”指的是建筑物的底座，而這個“臺”，指的是一種高出地面的建筑物，方形、平頂。
臺的作用很多，像用于祭祀的“禮臺”，用于宮殿建筑群中的“崇臺”，用于觀賞景色的“賞臺”，用于軍事防衛(wèi)的“御臺”，用于觀測星象的“天文臺”。在江南園林里搭臺，它的主要作用其實就很明顯了，就是用來觀賞景色，比如，揚州瘦西湖里有一個熙春臺，相傳是為給乾隆皇帝祝壽而修建，上下兩層，端莊華麗。
樓很簡單，就是兩重以上的屋，所以有“重層曰樓”這么一說。樓的位置，在明代大多數(shù)是在廳堂的后面，在園林里一般用作臥室、書房或是用來觀賞風景。由于樓高，也常常成為園中的一景，尤其在臨水背山的情況下更是這樣。
樓的大小根據(jù)需要和所處的環(huán)境而定，面闊多為三間或五間，偶見四間，三間半，或一間半帶走廊的；進深多至六間，屋頂大多是歇山或硬山。
如果樓在園林里作為主景，它所處的位置應該明顯突出，但如果是作為配景，就應該放在隱蔽處。
如果你讀過唐朝詩人杜牧的《阿房宮賦》，你應該有印象，其中就有“五步一樓，十步一閣”的描述。據(jù)說閣是由古代的干欄式建筑演變而來的，這種建筑分為上下兩層，底層是空的，上層則有實際用途。
所以，閣其實是一種小樓，形狀跟樓差不多，但是四面開窗，比樓更為輕巧多變。閣的建筑大都是重檐二層；也有只有一層的，平面多為方形，或為正多邊形，屋頂多作歇山式，或用攢尖頂，經(jīng)常是建在假山或者高臺之上；也有架在水上的，所以又有山閣和水閣的區(qū)別。
閣在園林中常常被安置在很顯眼的地方，原因是要讓人在上面能欣賞到四周的大好風景。
要說這“閣”，還有一個解釋，尤其在南方，樓房上的小房間也被稱為閣。所以你看，古代有些女孩子居住的地方就叫“閣”，出嫁的時候就有“出閣”這么一說了。
再有像我們現(xiàn)在的一個尊稱，閣下，也和這個有關系。說對方所在位置高高在上使人仰視，因此“閣下”可解釋為“我在您的‘閣樓（亭臺）’之下”。
軒的意思是“有窗的長廊或小屋”，也是古典園林中起點景作用的小型建筑物，多在高處，從下面仰望，讓人感覺有那么一種騰飛的感覺。
什么是軒？這個字在《園冶》中說“類車”“取軒軒欲舉之意，宜置高敞，以助勝則稱”。意思是說軒這種建筑形式像古時候的車，取的就是空敞而又居高的意思。
在古代建筑中，高臺上的木結(jié)構(gòu)建筑叫作榭，因為是用來賞景和休息的，所以只有楹柱和花窗，沒有四周的墻壁。結(jié)構(gòu)也隨著自然環(huán)境不同而有各種形式，比如花榭、水榭等之分——隱在花叢之中的叫花榭，臨水的叫水榭?，F(xiàn)在的榭基本是水榭，平臺伸到水面上，平臺四周有低矮的欄桿，建筑開敞通透，體形以長方形為主。
南方園林的水榭整體裝飾精巧、素雅，而北方園林的水榭在建筑尺度上相應進行了增擴，很有王者風范。有一些水榭已經(jīng)不再是一個單體建筑，而是一組建筑群，在造型上也更為多樣化，像頤和園中的“洗秋”“飲綠”兩個水榭就最具代表性。
廊在中國古典園林里算是個功能性非常強的存在，相對于其他建筑來說，它不但有遮風擋雨和交互通連的實用功能，而且還能增加園林景深層次，起到分割空間、增加園林趣味的重要作用。
另外，廊自身也是獨具魅力的景致，因為廊的形體大多數(shù)狹長而曲折，空間輕盈、通透，虛實結(jié)合，非常美妙。比如水廊，顧名思義，和水相關，近水而建，廊基一般緊接水面，也不砌成整齊的駁岸，而是順著自然地勢，和園林環(huán)境融為一體。
再比如橋廊，也有叫廊橋的，又是橋又是廊，一個建筑兩個作用。橋廊的選址和造型一般都比較講究，好看的廊橋在水中的倒影也是不錯的景觀。
舫，就是在園林的水面上建造起來的一種船型建筑物，一般分為三段：前艙比較高，中艙稍微低一些，后艙會建一個兩層的樓房，可以供人們游玩設宴、欣賞水景。
舫這種建筑在中國園林藝術的意境創(chuàng)造中有一些特殊的意義。我們知道，船是古代江南的主要交通工具，莊子說“無能者無所求，飽食而遨游，泛著不系之舟”，后來，這被稱為“不系之舟”的舫就成了古代文人隱逸江湖的象征，表示園主從此隱逸江湖。
比如，蘇東坡同學就在一首詞里寫“小舟從此逝，江海寄余生”。如何體現(xiàn)“江海寄余生”呢？那就在園林中造一個舫象征船吧。
所以，通過“舫”這個例子，我們不得不說，中國古代的文人墨客，真的是把浪漫情懷都帶到了建筑之中，內(nèi)心在想啥，看一眼園林就都暴露了。
最后要補充一點，園林里的這些建筑物其實并沒有嚴格規(guī)定的樣式，名字有的時候也會混用，大家千萬不要在這些問題上面較真兒，因為園林建筑的最大特點就是自由。
文/楊學濤（文史學者）
編輯/陳品
排版/王靜
微信號｜bqttfk
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