眾所周知，耳朵是人類獲取外界聲音以及信息的重要“場所”，它雖然功能強大，但也會有生病的時候，其中最常見問題主要有2個，一個是耳鳴，即患者總感覺耳朵內(nèi)有嗡嗡作響的聲音，而另一個則為耳聾，即耳不能聽聲。
說到耳鳴，相信絕大多數(shù)人都深有體會，而中醫(yī)認為，腎開竅于耳，也就是說，耳鳴癥狀的出現(xiàn)往往跟體內(nèi)的腎精缺失有很大關聯(lián)。但即便如此，生活中還是有很多患者在從腎臟入手去治療耳鳴的過程中，收效甚微，那這究竟又是為什么呢？
首先大家要知道，世間百病都有虛實之分，而耳鳴也不例外，由虛證導致的耳鳴，多與氣血不足有關，耳朵失去了氣血的濡養(yǎng)，不足則鳴；而實證則是因為耳竅被堵住了，中醫(yī)常說：“九竅要通，通則無病”，而耳竅作為人體的孔竅之一，應該是通暢無阻的，但若是受到了病邪的阻滯，就很容易造成耳鳴病癥的出現(xiàn)，這其中最常見的，便是氣滯不通。
那么，我們既然知道了病因所在，又該如何去治療耳鳴病癥呢？對此，清朝醫(yī)家王清任就有一個藥方，堪稱精妙，它便是“通氣散”。王清任原本是一個習武之人，是清代的武舉人，但后來卻因為一些原因而選擇了“棄武從醫(yī)”，在治療病癥方面，它常常會有非常獨特的見解，針對于耳鳴病癥，他也往往會從疏理氣機入手。
“通氣散”出自王清任的《醫(yī)林改錯》，整個方劑僅含三味中藥，即柴胡一兩、香附一兩、川芎五錢，將這三味中藥研成粉末，早晚開水沖服即可。這個藥方雖然看著很簡單，但其中的配伍卻是相當精妙。
其中，柴胡味道苦辛，主要歸入肝膽經(jīng)，這味藥材可以加速體內(nèi)的新陳代謝以及氣血的流通，同時還能疏肝解郁，緩解情緒異常。而香附這味藥材，用李時珍的話來解釋，就是“氣病之總司”，很多人在生氣的時候，之所以會捶胸頓足，就是因為氣機留在了胸腔難以疏通，而香附就具有開郁解氣的效果。說到川芎這味藥材，對中醫(yī)有了解的朋友應該并不陌生，用一句話概括這味藥材的功效，就是“上行頭目，下行血海，中開郁結”，意思就是說，川芎這味藥材，可以行竄體內(nèi)經(jīng)脈，同時還能將體內(nèi)的郁滯疏通，將藥性引入頭面，進而緩解病癥。
這三味藥材可以說是中醫(yī)里鼎鼎有名的中藥了，在各自的領域里都起著至關重要的作用，但大家若是仔細觀察，其實也不難發(fā)現(xiàn)，這三味中藥有一個共同點，那就是疏通氣機，古人曾說過：“治病不明經(jīng)絡，開口動手便是錯”，那么，我們體內(nèi)的肝膽經(jīng)脈究竟是如何循走的呢？實際上，膽經(jīng)循走于人體的側面，總是在耳朵周圍“繞圈子”，也就是說，膽經(jīng)和耳朵之間的關系往往最為密切，而肝膽互為表里，因此疏泄肝膽，其實就是在疏泄耳朵的氣機郁滯，一旦肝膽經(jīng)脈疏通了，那么耳鳴的癥狀自然就會得到緩解。
在臨床上，關于耳鳴的虛實區(qū)分也很簡單，凡是因勞累過度造成的耳鳴，多半都是腎虛所致，若是伴有脾氣暴躁、情緒異常等癥狀，就要考慮到肝膽了，如果針對于耳鳴病癥的治療一直難以見效，那就不妨換個思路，從肝膽疏泄入手。
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