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藝術(shù)家介紹

劉德龍

博士，教授。中國美術(shù)家協(xié)會會員，中國書法家協(xié)會會員，中國文藝評論家協(xié)會會員，南京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院中國畫方向碩士研究生導(dǎo)師。

作品入選第11屆、第12屆、第14屆全國美術(shù)作品展，另有十余次入選中國美術(shù)家協(xié)會主辦的全國性美術(shù)作品展并獲獎(jiǎng)，五次舉辦個(gè)人作品展。

學(xué)術(shù)研究及繪畫創(chuàng)作分別獲得國家社科藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目和國家藝術(shù)基金資助。在《美術(shù)》《中國書法》《民族藝術(shù)》《美術(shù)與設(shè)計(jì)（南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)）》《美術(shù)觀察》等期刊發(fā)表論文40余篇。

《風(fēng)推水舞魚逐浪》182×96cm 紙本水墨

真水無香雅靜怡人

——劉德龍的書畫作品

?陸慶龍

古人常用“書為心畫”來說明作品與作者情感、品性、思維和性格之間存在著較強(qiáng)的對應(yīng)關(guān)系，人們也常說“什么人畫什么畫”。劉德龍給人的印象是比較文氣、儒雅、安靜，他的書畫作品也有類似感覺，不事張揚(yáng)，筆墨里透著溫潤，我想除了性格因素之外，還可能與其長期理論研究與藝術(shù)創(chuàng)作兼修的經(jīng)歷有關(guān)。對繪畫有著更多的冷靜，在創(chuàng)作題材選擇上也體現(xiàn)出了他的獨(dú)特思考：以水為中心的表達(dá)。

《水韻澄華》220×200cm 中國畫

“水”是劉德龍真正進(jìn)入繪畫創(chuàng)作的起點(diǎn)，2008年他開始創(chuàng)作以“飲料瓶”為元素的系列水墨作品。這些各式各樣、各種形態(tài)的裝水容器——飲料瓶，分布在一個(gè)個(gè)方格當(dāng)中，宛若都市繁華世界中的各色人等，高矮胖瘦，光鮮挺立，扭曲殘破……或線條勾勒，粗筆大寫，大筆潑灑，較好地將傳統(tǒng)寫意畫的技能技巧轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代物品的表達(dá)。一次性的飲料瓶在生活中隨處可見，給人們生活帶來了便利，同時(shí)也有環(huán)保方面的隱憂，某種程度上說飲料瓶是當(dāng)下快餐化消費(fèi)的一個(gè)時(shí)代符號。將飲料瓶作為符號進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)，體現(xiàn)了劉德龍對現(xiàn)代生活方式的思考，與安迪·沃霍爾如實(shí)描繪“金寶湯罐頭”不同，他沒有走向波普，而是以水墨寫意方式的呈現(xiàn)，令觀者有擬人化的聯(lián)想和共鳴，更具繪畫性和人文關(guān)懷。

《水韻墨幻系列之五》140×70cm 紙本水墨

之后劉德龍又將眼光轉(zhuǎn)移到對水影的表達(dá)。水是江南的魂魄，歷代畫家以江南水鄉(xiāng)為題材的作品不勝枚舉，多將水面上的物像作為描繪主體，即便有畫水中倒影的也是作為輔助處理，專畫倒影倒是極為罕見。德龍以倒影為主體的畫面表現(xiàn)，體現(xiàn)了他對形式意味的敏感，也是他這些年一直努力從傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的重要轉(zhuǎn)折，我不知道他經(jīng)歷了怎樣的心理掙扎和摸索。正如封塔納的刀痕繪畫，在那一刀劃下之前他做了很多嘗試，先是用錐子在畫面上扎孔，然后用色彩修飾、描摹，老是走不出傳統(tǒng)繪畫訓(xùn)練帶來的固有觀念，最后果斷地在畫布上劃下石破天驚的一刀，已經(jīng)過去了一段不短的時(shí)間，可見藝術(shù)探索是個(gè)演化、探索的過程。突破更多的是拆除思維固有疆界，需要際遇更需要勇氣，當(dāng)然倒影表達(dá)對德龍自己有著更多的意義，一方面能夠延續(xù)之前的傳統(tǒng)筆墨，沒有太多技術(shù)上的糾結(jié)，能夠放開自我進(jìn)行表達(dá)；另一方面又有新穎的視覺效果，與傳統(tǒng)山水形態(tài)拉開了較大差距，辨識度比較高，形成了自己鮮明的藝術(shù)面貌，給人意料之外情理之中的審美感受。

《婆娑幽謐游魚動(dòng)》140×70cm 紙本水墨

水也是一面鏡子，能夠反射出陸地上的諸多形貌，于是德龍的畫面中也自然出現(xiàn)了現(xiàn)代樓宇、古典亭臺樓閣、江南粉墻及樹木枝條等形象，這些現(xiàn)實(shí)中確定形態(tài)在水波的蕩漾里產(chǎn)生了形變、殘缺，再配以兩尾紅色的小魚穿插其間，現(xiàn)實(shí)的凌厲在幻影中被消解，轉(zhuǎn)化成了詩情畫意。當(dāng)下的都市題材繪畫，大都給人感覺過于真實(shí)，德龍以另一種方式銜接了中國畫的詩畫傳統(tǒng)，頗有柳暗花明又一村的意外趣味。

《青山橫北郭》70×70cm 書法

《古詩一首》70×70cm 書法

在繪畫之外，德龍還喜愛書法。他的字一如其人，溫婉如水，靜雅怡人，以古隸為基，參以篆籀、簡帛，古意盎然，頗具個(gè)人面貌。頗為難得的是，在德龍的作品中體現(xiàn)了書畫審美的一致性，追求靜美，兼具古雅與簡潔，呈現(xiàn)空靈的詩性之美，這與其長期的修為不無關(guān)系。在內(nèi)心平靜與自然和諧之中內(nèi)修心靈，他在理論思考與藝術(shù)實(shí)踐中尋求著艱難的平衡，這是一條艱辛之路，但我相信德龍會越走越好，在藝術(shù)表達(dá)與理論研究的融通之中實(shí)現(xiàn)更大的自我突破。

（作者陸慶龍：中國美術(shù)家協(xié)會副主席，南京大學(xué)教授）

《南山四皓》70×45cm 書法

《西泠清韻》182×97cm 紙本水墨

真水無形

?張慨

陽光溫暖的午后，劉老師坐在我的對面，淡淡的，聊他的成長經(jīng)歷，談他的繪畫感悟。間或有人進(jìn)出、寒暄，都無法消解那種淡淡的漫談氛圍。

《水韻游心》70×140cm 中國畫

已經(jīng)記不清第一次看到他的畫是在何處了，但是看到后的那份喜悅和揮之不去、念念不忘直到今天都記憶深刻：活潑潑的幾尾小紅魚在水中游弋，細(xì)巧的身形、柔和的線條，一抹紅暈，探頭、擺尾、自在、無拘，活脫脫小孩子的調(diào)皮和機(jī)靈躍然紙上。

《江月柔》44×65cm 中國畫

每每回想，都覺天真爛漫直觸心底，向往自在油然而生。魚兒穿梭于蓮荷之間，或在倒影之中，攪碎了一池剪影，纏繞著荷葉田田。魚兒有形，真水無形。魚兒自在，真水空靈。漫不經(jīng)心中，勾勒了水的空蒙和靈性。

《清韻》44×65cm 中國畫

他說自己畫魚無心，倒是在物像之水影上頗為用力。倒影，是萬物的水中之夢，也是德龍最富有個(gè)性的藝術(shù)形象。物像的曲折，和魚兒，與蓮荷，于無聲處彰顯了水的無形與有形。這是德龍最突出的藝術(shù)語言，也是他致力于藝術(shù)個(gè)性追求的風(fēng)格體現(xiàn)。對這種通過倒影表現(xiàn)水景觀的藝術(shù)語言，是德龍長期學(xué)術(shù)思考和藝術(shù)實(shí)踐的結(jié)果。他對華裔藝術(shù)史家巫鴻頗為敬仰，更對其藝術(shù)理論有著自己的理解，并將其轉(zhuǎn)化為對藝術(shù)語言的筆墨探索。

《蒲溪影》44×65cm 中國畫

倒置，是一種較少為人所表現(xiàn)的形式，然而在水的形象表現(xiàn)語言中，倒置讓物像在水中呈現(xiàn)出獨(dú)特的美感和韻味。在他的筆下，淺淡的墨色曲曲折折，展現(xiàn)了物像水中的韻律和節(jié)奏，更傳遞了水的微波蕩漾和心中的震顫。究其本質(zhì)，是展示了無形之水的有形之美。

《墨韻》44×65cm 中國畫

山水繪畫自古有之，水為山之靈，山不在高，有水則靈。然，純粹畫水較為少見，自古畫水最難，卻也有佳作傳世，南宋馬遠(yuǎn)畫洞庭風(fēng)細(xì)、寒塘清淺、長江萬頃、黃河逆流、層波疊浪、云生滄海、云舒浪卷，可為畫水最佳卻多是描繪水之動(dòng)態(tài)，或洶涌澎湃，或湖光滟蕩，或風(fēng)乍起，吹皺一池春水。以水中景觀表現(xiàn)水之種種亦有，卻多主題不在于水。在德龍筆下，一派真水氣象。

《水月游心》44×65cm 中國畫

生于江南，長于斯地。他對水鄉(xiāng)有著自己獨(dú)特的理解，水中江南，一切都是淡的，水是淡的、菜肴的口味是淡的，人際關(guān)系也是淡的，一切都在水一般的清淡中流動(dòng)。江南的一切都如同水中的倒影，淺淡中帶著風(fēng)乍起亦波瀾不驚的韻味。這既是對水的思考，也是對家山家水文化的思索與表達(dá)。因?yàn)椋?a class="keyword-search" >畫家總是在有意無意之中通過形象表現(xiàn)自身對環(huán)境的認(rèn)識和理解。

《夕照澄波》44×65cm 中國畫

于此觀，德龍既是找到了個(gè)性獨(dú)特的語言表達(dá)，也體現(xiàn)了學(xué)院派畫家的理論思索與藝術(shù)實(shí)踐的互為。德龍對巫鴻關(guān)于美術(shù)史的“開”與“合”理論有著獨(dú)特的理解，筆墨之中，將傳統(tǒng)視為中國藝術(shù)之“合”，將現(xiàn)代劃入中國藝術(shù)之“開”。開合之間，寓傳統(tǒng)的技法、筆墨、情懷于現(xiàn)代性的語言探索和表現(xiàn)，成就了他的藝術(shù)個(gè)性。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的無違和之感，也體現(xiàn)了他創(chuàng)作的開合有度。

《秋水橫波》44×65cm 中國畫

龔定庵說“西山有時(shí)渺然隔云漢外，有時(shí)蒼然墮幾席前，不關(guān)風(fēng)雨晴晦也”，于德龍亦然，魚兒的忽遠(yuǎn)忽近，倒影的波光粼粼，都是看水不是水，是他心中意境的倒影，謂之道表象于藝。品荷、賞魚、觀影，都是隔水靜觀，觀水中萬象，顯趣遠(yuǎn)之心。而趣遠(yuǎn)之心最為難形，于德龍卻在一片水中顯見。正所謂“事外有遠(yuǎn)致”，水趣融其神。德龍于歷代藝家最喜弘一法師，其書法意趣與弘一心性頗似。他心中的佛是生動(dòng)的、空靈的。自由瀟灑的筆墨、有韻律的色彩是他筆中的萬象，亦是他心中的妙佛。