巴金 繪圖\\\\羅樂
新都桂湖。圖據(jù)四川文旅
巴金紀(jì)念館。圖據(jù)巴金文學(xué)院
巴金故居原址位于成都青羊區(qū)正通順街98號(hào)。1904年巴金出生于此，在這里度過了少年和青年時(shí)代。
百花潭公園。
□張杰 吳德玉
1904年11月25日，成都正通順街一處深宅大院里傳來的啼哭聲宣告了李堯棠的誕生。這個(gè)取自《詩(shī)經(jīng)》中《召南·甘棠》篇的名字，為他一生悄然埋下了一顆文學(xué)的種子。
從正通順街的深宅大院到位于龍泉驛的巴金文學(xué)院，成都這座城市以獨(dú)特的方式保存著作家巴金的精神DNA。
雙眼井覓童年足跡
當(dāng)西南劇院的幕布徐徐拉開，一場(chǎng)場(chǎng)戲劇演出的舞臺(tái)下面，正是巴金故居李家大院的原址。這座四進(jìn)三重的川西宅院，曾以照壁上的“長(zhǎng)宜子孫”訓(xùn)誡著世代子孫，又以太平缸里的漣漪倒映著少年巴金仰望天空的身影。巴金在此度過了他的少年和青年時(shí)代，1923年春天，離開成都前往南京讀書的19歲少年不會(huì)想到，他再?zèng)]有機(jī)會(huì)回到這個(gè)宅院里。但李家大院以“高公館”的形式，顯影在中國(guó)文學(xué)的長(zhǎng)廊之中。
“只要雙眼井在，我就能找到童年的足跡?！?987年深秋，83歲的巴金在親友陪伴下回到正通順街，李家大院已化作時(shí)光的碎片，當(dāng)看到故園宅院里那一口老井，井欄青苔斑駁，他欣慰地說道。如今故居原址立有紀(jì)念牌，成為讀者緬懷巴金的文化地標(biāo)。
走出正通順街，輾轉(zhuǎn)來到小關(guān)廟西的獅子巷，磚墻上還氤氳著百年前的油墨香。1920年的某個(gè)寒夜，一本名為《半月》的進(jìn)步雜志在此創(chuàng)刊。巴金以“芾(fèi)甘”為筆名化作投向舊世界的投槍，寫出《怎樣建設(shè)真正自由平等的社會(huì)》的檄文。17歲的李堯棠，從這方斗室將聲音傳遍巴蜀。
新都桂湖的文人雅集
成都百花潭公園荷香深處的“慧園”，為巴金的鄉(xiāng)愁做了一次溫柔的地理空間回應(yīng)。20世紀(jì)80年代，成都當(dāng)?shù)匾罁?jù)巴金的“激流三部曲”《家》《春》《秋》中對(duì)“高公館”的描述，打造了一處仿清末民初川西封火山墻式園林式院落，既有古典風(fēng)韻，又有鄉(xiāng)土氣息，取名為“慧園”。門上楹聯(lián)“巴山蜀水地靈人杰稱覺慧，金相玉質(zhì)天寶物華造雅園”，是巴金摯友馬識(shí)途所題寫。廣場(chǎng)塑有巴金青銅像，刻著冰心題“名園覺慧”四字。穿行在回廊假山間，《家》中鳴鳳與覺慧互相傾訴的心聲，似乎在檐角銅鈴的輕響中變得真切可觸。
新都桂湖，曾經(jīng)見證過一場(chǎng)動(dòng)人的文人雅集。1987年中秋，83歲的巴金與92歲的張秀熟、83歲的沙汀、83歲的艾蕪、72歲的馬識(shí)途執(zhí)手同游。桂子飄香中，“蜀中五老”話家鄉(xiāng)、賞風(fēng)景、談文學(xué)。興之所至，大家推舉五人中最年輕的馬識(shí)途作《桂湖集序》，并配有其撰寫的《迎巴金歸蜀》一文，記述了中國(guó)文壇上四川籍老一輩作家的一次盛會(huì)。詩(shī)曰：“錦城秋色好，清氣滿蒼穹。美酒酬騷客，墨緣結(jié)玉鐘。才如不羈馬，心是后凋松。翠羽搖天地，依稀晚霞紅?！边@一卷落款“識(shí)途老馬”的《桂湖集序》多年來一直掛在馬識(shí)途家里的書房當(dāng)中。當(dāng)日，五人還共同提筆為升庵桂湖留下了另一幅墨寶，是為《1987年巴金馬識(shí)途等合作行書詩(shī)文卷》：“巴山蜀水佳麗地，金風(fēng)送爽中秋時(shí)。湖塘雖無擎雨蓋，東籬還有傲霜枝。誰說人生如參商，四老歡聚已如期?！比缃裥露紬钌植┪镳^里的行書橫幅，依然跳動(dòng)著那個(gè)金色午后的人文之心。
精神的甘棠永遠(yuǎn)繁茂
漫步成都少城一帶，來到東城根街上，你會(huì)聽到瑯瑯讀書聲。這里有一座巴金小學(xué)（原東城根街小學(xué)），巴金晚年與孩子們的217封書信，化作校園里永不凋零的文學(xué)幼苗。
2003年11月，巴金紀(jì)念館作為中國(guó)作家協(xié)會(huì)以及四川省作家協(xié)會(huì)的創(chuàng)作基地，于成都市龍泉驛區(qū)龍都南路588號(hào)正式成立。這里不僅珍藏著巴金的手稿、書信、照片等珍貴文物，更是研究巴金文學(xué)的重要場(chǎng)所。
故鄉(xiāng)哺育了巴金的文學(xué)，又把他的名字刻在大地上。當(dāng)我們徐徐展開巴金的成都地圖，那些已消失的故居與永恒的文字，仿佛化作作家筆下“長(zhǎng)宜子孫”的哲理象征——物質(zhì)雖終將湮滅，精神的甘棠卻永遠(yuǎn)繁茂。
圖片除署名外據(jù)天府新視界微信公眾號(hào)
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