后山學(xué)派楊元相、鴻翎[臺]、劉晉元、時勇軍、李閩山、楊瑾、李意敏等誠摯推薦
十聽春啼變鶯舌，三嫌老丑換娥眉
任見《白居易傳》（第3版）第十二章 七十三翁的功德事
第十二章 七十三翁的功德事
天剛蒙蒙亮，白居易就迫不及待地起身，匆匆洗漱后，拄著竹杖，邁著蹣跚的步伐，敲開了香山寺住持僧的房門。
他言辭懇切地向住持僧講述了伊水八節(jié)灘的危險現(xiàn)狀，以及疏浚八節(jié)灘的迫切性。住持僧被他的真誠與執(zhí)著所打動，連連點頭，表示支持。
隨后幾天，白居易不顧年邁體弱，克服身體的種種不適，接連不斷地游說洛陽城內(nèi)的富紳們。
城內(nèi)的富紳們也被白居易的精神打動，心中的善念被激發(fā)。他們慷慨解囊，毫不吝嗇地為疏浚伊河險灘捐款捐物。
31 黃昏功德
時光悠悠流轉(zhuǎn)，如潺潺不息的溪流，悄無聲息地改變著一切。
白居易，這位在詩壇熠熠生輝的大家，也在歲月的長河中漸漸被時光染上了暮靄之色。
隨著年齡的不斷增長，白居易心中 “在家出家” 的思想，如同春日里破土而出的新芽，愈發(fā)蓬勃，愈發(fā)濃烈。
命運的轉(zhuǎn)折在又一場來勢洶洶的大病之后悄然降臨。
履道坊宅的合家秋宴。庭院中，燈籠高掛，光暈柔和，卻照不亮白居易心中揮之不去的悵惘。
坐在主位的白居易，目光緩緩掃過滿座家人，最后落在樊素和小蠻的身上。
這兩位他曾經(jīng)最為鐘愛的家妓，多年來陪伴在側(cè)，為他的生活增添了無數(shù)歡笑與溫情。此刻，他的眼中含滿眷戀，卻又透著決然。
“樊素，小蠻……”他緩緩開口，聲音略帶沙啞，“我已老邁，自感時日無多。今日，決定將你們遣散，希望你們從良之后，都能尋得一個好人家，安穩(wěn)度日?！?/p>
白居易的話語中帶著蒼老和疲憊，卻又有不容置疑的堅定。
樊素微微一怔，眼中閃過復(fù)雜的情緒，對未知的前路有惶恐，又對眼前的老主人有依戀。她輕咬嘴唇，哽咽地說道：“老爺，這么多年，樊素早已將白家視為自己的家，如今……”
小蠻上前一步，眼眶泛紅，屈膝行禮：“老爺，小蠻愿一直伺候您，從未想過離開?！彼穆曇糁袔е耷?。
居易擺了擺手，神色憐惜地道：“你們大好的青春都付與了白家，如今我已無力再照顧你們。出去尋個好歸宿，才是正途?！?/p>
此時，后山忍不住了。
白大爺真逗趣，您都古稀之齡了，樊素和小蠻也已人過中年。她們的大好春光全都拋灑在白家大院和白家寢室了。您又舍不得散給她倆大宗錢財，卻指示她們找個好人家，這不是拿她們的命運耍笑嗎？
宴會氣氛溫情脈脈，亂說話不合場面。
白居易深深地看了樊素和小蠻一眼，仿佛要將她們的模樣刻在心底。他知道，這一分別，或許便是永訣。
宴會后，樊素和小蠻離去了，白家的宅院、房屋，瞬然變得寂靜無聲。
曾經(jīng)充滿歡聲笑語的地方，如今只要走動，就會發(fā)出蕩蕩蕩的回響。床笫之間，再無她們的身影，變得冰冷而乏情了。
從此，白居易一心向佛，試圖在佛法的世界里尋得內(nèi)心的安寧，正如他詩中所云：
“病其樂天相伴住，春隨樊素一時歸。觴詠罷來賓閣閉，笙歌散后妓房空。明日放歸歸去后，世間應(yīng)不要春風(fēng)。”
柳枝本在春風(fēng)中搖曳生姿，可如今柳枝已去，春天于他而言，似乎也失去了意義。
他開始聯(lián)系禪坐，在靜謐的夜晚，于中宵入定跏趺，無論女喚妻呼，皆不為所動。
“先生老去飲無興，居士病來閑有余。猶覺醉吟多放逸，不如禪坐更清虛。柘枝紫袖教丸藥，羯鼓蒼頭遣種蔬。卻被山僧戲相問，一時改業(yè)意何如？”
為老病所迫，白居易自號香山居士，毅然放棄了曾經(jīng)的聲色之樂，試圖體悟佛家空寂清虛的境界。
說起來輕松，做起來談何容易。
對于多年來過慣了詩酒優(yōu)游、放逸無羈生活的白居易而言，實在是積重難返。
在他發(fā)誓戒酒之后不久，唐武宗李炎會昌元年的冬天，寒意凜冽，北風(fēng)呼嘯著吹過履道坊。醉吟先生終究還是沒能抵擋住酒的誘惑，故態(tài)復(fù)萌。
望著窗外紛紛揚揚飄落的雪花，他感慨地吟曰：
“忽憶前年初病后，此生甘分不銜杯。誰能料得今春事，又向劉家飲酒來？”
白居易邁進(jìn)了古稀之年。
年前，他向朝廷奉進(jìn)百日長告，年后，獲得了批準(zhǔn)。
當(dāng)假期滿時，他自動停罷了任職長達(dá)七年的太子少傅分司官職，真正地離休了?；蛟S是早已在心中做好了準(zhǔn)備，此刻的他，心情反倒平靜如水，甚至還帶著一絲自喜。
他悠然、坦然地吟道：
“長告今朝滿十旬，從茲瀟灑便終身。老嫌手重拋牙笏，病喜頭輕換角巾。疏傅不朝懸紐綬，尚平無累畢婚姻。人言世事何時了，我是人間了事人?！?/p>
令人遺憾的是，正式手續(xù)辦得極為緩慢，卸職后應(yīng)得的半俸待遇遲遲沒有落實。他只能暫時靠著以前的余俸維持生活。
親朋們十分憤怒，紛紛打抱不平，指責(zé)官場辦事拖沓。白居易卻在等待中，安于矜持。
“擔(dān)任少傅，已然七年，品秩頗高，薪俸不薄。乘軒已多慚，況是一病鶴。又及懸車歲，筋力轉(zhuǎn)衰弱。
“豈以貧是憂，尚為名所縛。今春始病免，纓組初擺落。蜩甲有何知，云心無所著。登中殘舊谷，可備歲饑惡。園中多新蔬，未至食藜藿。
“不求安師卜，不問陳生藥。但對丘中琴，時聞池上酌。信風(fēng)舟不系，掉尾魚方樂。親友不我知，而憂我寂寞?！?/p>
盡管白居易努力保持淡然，可是衰病的陰影卻如影隨形，無情地侵蝕著他的生活。他的興致，較之往昔，大有減退。
“往年江外拋桃葉，去歲樓中別柳枝。寂寞春來一杯酒，此情唯有李君知。吟君舊句情難忘，風(fēng)月何時是盡時？”
老年的疾病，讓他看書時眼睛酸澀難忍，行動也諸多不便。
面對桑榆晚景，人的消極、悲觀的情緒在所難免。此時，白居易第一個想到的傾訴對象，便是同庚同僚而又同病相憐的劉禹錫。
“與君俱老矣，自問老何如？眼睛發(fā)澀啊，天未黑日未暮，就先躺上床了，早晨起床，只是慵懶，頭也不想梳理。偶爾扶杖出去走走，盡日都在閉門閑居。再好的鏡子也懶得相照，小字的書籍一概看不成了。情於故人重，跡共少年疏。唯是閑談興，相逢尚有余。”
差遣家僮，將這首《詠老贈夢得》送給劉禹錫。
誰知，劉禹錫不服老的勁頭又上來了。很快，便回贈了詩句，豪情絲毫不亞于當(dāng)年在揚州寫下 “病樹前頭萬木春” 時的沉郁豪放。
“人生在世上，誰不怕老呢？我的境況和你一樣，老眼昏花，百病纏身，讀書成了難事，整日與藥相伴。但是，我們經(jīng)歷了種種榮辱沉浮，親眼目睹了紅塵眾生的愚賢善惡，對人生也就有了更加清醒的體味。細(xì)思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！?/p>
漫說桑榆晚景，看那夕陽西下，滿天晚霞是何等的絢麗與燦爛??！
白居易讀著劉禹錫的回詩，慨從中來，連連嘆道：
“哎呀，還是夢得，豁達(dá)樂觀、積極進(jìn)取，樂天不及也，不及也！”
在劉禹錫的感染下，白居易的詩情再度高漲，原本有些黯淡的感情世界，因為希望的重燃，再度豐富起來。他又開始與詩友們詩酒宴游，甚至顧不上休息。
唐武宗李炎會昌二年，早春，寒意尚未完全褪去，白居易便迫不及待地邀劉禹錫、裴度和王起四人飲宴。
席間，談笑風(fēng)生，氣氛熱烈。
黃昏時分的屋外，慘慘的雪霏霏而下，屋內(nèi)的他們，白首相歡，沉醉不散。
白居易望著眼前的三位老友，慨然吟誦道：“四個老人三百歲，人間此會亦應(yīng)稀?！?/p>
裴度年九十余，王起八十余，樂天與夢得俱七十，四人年齡相加，合三百余歲。
如此高壽的老干部們相聚一堂，真可謂希有之會啊。
這年金秋，新任東都留守，也是白居易故交老友的檢校司徒李程來到履道坊作客。
白居易滿心歡喜地與李程一同泛舟池上。秋日的陽光灑在水面，波光粼粼。他們舉杯話舊，憶及裴洎、崔群等僚儕，又引棹尋池岸，移樽就菊叢，白居易嘆曰：
“何言濟(jì)川后，相訪釣船中，白首故情在，青云往事空。同時六學(xué)士，五相一漁翁?！?/p>
唐武宗會昌二年春天，白居易的卸職手續(xù)仍在待辦中。但未能影響他詩酒優(yōu)游的興致，也未能擾亂他委順自適的情懷。
“達(dá)哉達(dá)哉白樂天，分司東都十三年。七旬才滿冠已掛，半祿半及車先懸?；虬橛慰痛盒袠罚螂S山僧夜坐禪。
“二年忘卻問家事，門庭多草廚少煙。庖童朝告鹽米盡，侍婢暮訴衣裳穿。妻孥不悅甥侄悶，而我醉臥方陶然。
“起來與爾畫生計，薄產(chǎn)處置有后先。先賣南坊十畝園，次賣東都五頃田。然后兼賣所居宅，仿佛獲緡二三千。半與爾充衣食費，半與吾供酒肉錢。
“吾今已年七十一，眼昏須白頭風(fēng)眩。但恐此錢用不盡，即先朝露歸夜泉。未歸且住亦不惡，饑餐樂飲安穩(wěn)眠。
“死生無可無不可，達(dá)哉達(dá)哉白樂天……”
然而，命運總是喜歡捉弄人。白居易的詩敵文友劉禹錫，在會昌二年為自己寫下銘文《子劉子自傳》后，于這年七月，不幸與世長辭。朝廷追贈他為兵部尚書。
劉禹錫的離去，如同一記重錘，狠狠地砸在白居易的心上。
他為劉尚書夢得一哭，再哭。悲傷之余，更添了無盡的孤寂。久久沉浸在悲痛之中，良久良久都回不過神來。
“四海齊名白與劉，百年交分兩綢繆。同貧同病退閑日，一死一生臨老頭。杯酒英雄君與操，文章微婉我知丘。賢豪雖歿精靈在，應(yīng)共微之地下游。
“今日哭君吾道孤，寢門淚滿白髭須。不知箭折弓何用，兼恐唇亡齒亦枯。夜臺暮齒期非遠(yuǎn)，但問前頭相見無？”
在這些詩句中，白居易不僅表達(dá)了對劉禹錫深切的悼念之情，還對劉禹錫的為人處世推崇備至，將他由以前的 “詩豪” 晉級為 “賢豪”，把劉禹錫的詩文創(chuàng)作比作《春秋》 ，這些，無疑是對劉禹錫人品與詩文最恰當(dāng)、最崇高的評價。
這年秋末，白居易的卸職手續(xù)辦了下來。
也在這年秋末，胞弟白行簡之子白景受，即白居易十分喜愛的龜郎，過繼給白居易為嗣。
白居易心中多年的心結(jié)得以釋解，香火得以衍傳，履道坊宅中也又有了天倫之樂。
劉禹錫逝世后，白居易在東都可與之交往的朋友愈發(fā)稀少了。從會昌二年起，他的生活變得比較沉悶，詩作也日益減少。
曾經(jīng)充滿詩意與激情的歲月，又一度漸漸遠(yuǎn)去，只留下暮年的時光和人生的酸甜苦辣，讓人獨自品味。在回憶與感慨中，緩緩走向生命的盡處。
在風(fēng)云變幻的朝堂爭斗陰影下，白居易的生活圈子悄然發(fā)生著改變。
如今，在他的世界里，惟有牛僧孺這位因受李黨排擠而任職東都留守的老友，能與他在詩酒天地里酬唱。
牛僧孺于開成二年五月，接替裴度，接過了東都留守這一重任。自他到任后，與白居易、劉禹錫之間，因?qū)υ姼璧臒釔郏檎x愈發(fā)深厚。
牛僧孺毫不吝嗇對他們的贊譽(yù)，尊稱白居易為 “詩仙”，劉禹錫為 “詩豪”， 他們幾人，也當(dāng)之無愧地成為了令人稱羨的 “詩酒之侶”。
牛僧孺有個獨特的嗜好 —— 收藏石頭，對石頭的喜愛近乎癡迷，尤其鐘情于太湖石。
“石有族，聚太湖為甲，…… 今公之所嗜者甲也。先是，公之僚吏，多鎮(zhèn)守江湖，知公之心，惟石是好，乃鉤深致遠(yuǎn)，獻(xiàn)瑰納奇。四五年間，纍纍而至。公于此物，獨不廉讓。東第南墅，列而置之。”
那些善于鉆營的人，絞盡腦汁，千方百計地挑選最為精美的太湖石，耗費大量人力物力，從遙遠(yuǎn)的南方，將其運送到洛陽，只為向牛僧孺獻(xiàn)媚討好。
為了搜求、運送太湖石，許多地方勞師動眾，一州百姓不得安寧，民脂民膏被肆意耗費，那些州官卻憑借此等行徑，為自己鋪就了升遷之路。
劉禹錫生前，剛正不阿，見不得這般丑惡行徑。他憤然寫下《和牛相公題姑蘇所寄太湖石，兼寄李蘇州》一詩，言語看似堂皇，實則諷刺意味深藏其中：
“震澤生奇石，沉潛得地靈。初辭水府出，猶帶龍宮腥。發(fā)自江湖國，來榮卿相庭。從風(fēng)夏云勢，上漢古查形。
“拂拭魚鱗見，鏗鏘玉韻聆。煙波含宿潤，苔蘚助新青。嵌穴胡雛貌，纖铓蟲篆銘。孱顏傲林薄，飛動向雷霆。
“煩熱近還散，余酲見便醒。凡禽不敢息，浮壒莫能停。靜稱垂松蓋，鮮宜映鶴翎。忘憂常目擊，素尚與心冥。
“眇小欺湘燕，團(tuán)圓笑落星。徒然想融結(jié)，安可測年齡。采取詢鄉(xiāng)耋，搜求按舊經(jīng)。垂鉤入空隙，隔浪動晶熒。
“有獲人爭賀，歡謠眾共聽。一州驚閱寶，千里遠(yuǎn)揚舲。睹物洛陽陌，懷人吳御亭。寄言垂天翼，早晚起滄溟……”
與劉禹錫不同，白居易在牛僧孺的洛陽宅第中，面對庭中園內(nèi)處處列置的石陣，常常跟隨在牛僧孺身后，緩緩移步，左右顧盼，細(xì)細(xì)欣賞。他感慨說：
“石之達(dá)人皆有所嗜。元晏先生嗜書，靖節(jié)先生嗜琴，今丞相奇章公嗜石。石無文、無聲、無臭、無味，與三味不同，而公嗜之何也？眾皆怪之，我獨知之。
“昔故友李生名約有云：‘茍適吾意，其用則多’。誠哉是言，適意而已。公之所嗜可知之矣。游息之時，與石為伍。石有族，聚太湖為甲，羅孚、天竺之徒次焉。令公之所嗜，甲也?！?/p>
在白居易看來，每個人都有自己的喜好，牛僧孺對石頭的喜愛，不過是為了求得內(nèi)心的愉悅、適意罷了。
唐武宗李炎會昌四年，白居易已七十三歲高齡，中風(fēng)后遺癥如影隨形，嚴(yán)重影響著他的行動。
然而，當(dāng)春天的氣息再次悄然彌漫大地時，他的熱愛生活的心，依然驅(qū)使他堅持出游，去追尋春日的桃杏之美。
“游村紅杏每年開，十五年來看幾回？七十三人難再到，今春來是別花來?！?/p>
自從中隱洛下以來，白居易幾乎年年都會前往東郊游村，觀賞桃李。今年，故地重游，景色依舊如往昔般絢爛，只是他的心境截然不同了。
歲月的流逝，老友的離去，讓他悼往惜逝，哀傷難以抑制。
盡管?籃掃地，身體不便，心緒不佳，龍門香山寺仍然是白居易常去堅守之處。
春日的陽光輕柔地灑在大地上，常見白居易與寺僧在嫩綠的草間尋覓也才，每一次彎腰，每一次伸手，都艱難地實施著對生活的熱愛與執(zhí)著。
夏季，酷熱難耐，白居易和寺僧們在郁郁蔥蔥的林下悠閑地乘涼，享受伊闕東山上的清涼與寧靜。
在伊闕東山的林中俯瞰而下，可以清晰地看到龍門潭之南，被稱為 “八節(jié)灘” 的伊水，在瘋狂地翻卷。
水道長逾十余里，其中礁石連綿不絕，猶如猙獰的野獸潛伏在水下。來往的船筏，每每行至此處便如同陷入絕境，常常撞石遇險。
船工們經(jīng)過這個險處，個個提心吊膽，臉上寫滿了恐懼與無奈。為了船只平安通過，他們不得不裸體赤足，咬著牙，忍著刺骨的寒冷，跳入水中，用盡全身力氣，艱難地推挽船只。
初冬的一天夜里，天空中紛紛揚揚地飄著大雪，寒冷如同兇猛的野獸，肆意侵襲著世間萬物。
白居易在香山寺的禪房內(nèi)，只覺周身寒冷，便起坐擁爐，驅(qū)散寒意。后半夜，漸漸進(jìn)入夢鄉(xiāng)。
然而，在睡夢中，他隱隱約約聽到陣陣啼饑號寒的聲音，如同一把把尖銳的刀鋒，劃破了寂靜的夜，久久未能停歇。
那聲音，一下下刺痛著他的心，使他無法安寧。
接下來連續(xù)幾夜，同樣的聲音總會在夜深人靜時響起。
白居易無法忍受內(nèi)心的煎熬，在童仆的攙扶下，毅然決然地冒著漫天風(fēng)雪，一步一步，深一腳淺一腳地走出了香山寺。
站在西南的臺階上，借著雪光，朝下觀望，一幅觸目驚心的圖景映入他的眼簾。
伊河的八節(jié)灘，七拐八彎，河中怪石嶙峋，處處險象環(huán)生。湍急的河水，時而如脫韁的野馬，瘋狂地奔騰直下，發(fā)出震耳欲聾的咆哮，時而又如烏龍絞柱，在河心回旋翻滾，讓人膽戰(zhàn)心驚。
下游的船只駛到險灘前，船工們不敢猶豫，跳入冰冷刺骨的水中，他們的身體在水中顫抖著，卻依然咬緊牙關(guān)，用盡全力拖拉船身，每前行一步，都仿佛用盡了全身的力氣。
上游的船只順流急駛而來，接近險灘時，船上的艄工迅速跳入水中，雙手緊緊抓住船身，竭盡全力拖住，減緩船速，一步一步，艱難地送船下灘。
這時，一支船隊的最后一只船將要過灘。突然聽得年老體弱的舵手發(fā)出一聲驚恐的驚叫，緊接著，船身重重地撞到了峭石上，瞬間四分五裂。
老舵手被無情地甩了出去，重重地摔在冰冷的河水中，身受重傷。
夜幕中，頓時響起一片呼天喚地的哭叫聲，在風(fēng)雪中回蕩，讓人肝腸寸斷。
白居易回到香山寺住處，八節(jié)灘上令人悲痛欲絕的情景，在他腦海中不斷翻騰，長久揮之不去。
他的內(nèi)心充滿痛苦與憤怒。八節(jié)險灘必須疏浚，再也不能讓它成為吞噬船工們生命的惡魔?？墒?，如此浩大的工程，誰能來出資呢？
白居易躺在床上，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠。
他在腦海中不斷探索各種辦法，苦思冥想。終于，拿定了主意：多方募集。仁者施財，貧者出力，只要大家齊心協(xié)力，一定能夠完成這項艱巨的任務(wù)。
天剛蒙蒙亮，白居易就迫不及待地起身，匆匆洗漱后，拄著竹杖，邁著蹣跚的步伐，敲開了香山寺住持僧的房門。
他言辭懇切地向住持僧講述了伊水八節(jié)灘的危險現(xiàn)狀，以及疏浚八節(jié)灘的迫切性。住持僧被他的真誠與執(zhí)著所打動，連連點頭，表示支持。
隨后幾天，白居易不顧年邁體弱，克服身體的種種不適，接連不斷地游說洛陽城內(nèi)的富紳們。每到一處，他都耐心地講述八節(jié)灘是如何危險，如何吃人不吐骨頭，而開鑿八節(jié)灘，又是一件多么功德無量的事情，勝造九級浮屠。
白居易自己，由于卸職手續(xù)的耽擱，余錢已基本用盡，龜郎的俸米有限，阿羅的接濟(jì)也不及所需，家中生活有時甚至困窘到變賣田產(chǎn)來維持的地步。
前年，元稹家人贈送的潤筆巨資，早已全部捐出，用于修葺香山寺，已無節(jié)余。
即便如此，白居易疏浚險灘的決心堅定不移，依然拄著竹杖，四處奔走，不辭辛勞。
白居易的堅持與付出，感動了香山寺住持和眾多僧人，他們紛紛加入到募捐的隊伍中來。
香山寺里，幾個專用功德箱擺放整齊，善男信女們懷著一顆虔誠的心，紛紛投入銀兩和銅錢。
城內(nèi)的富紳們也被白居易的精神打動，心中的善念被激發(fā)。他們慷慨解囊，毫不吝嗇地為疏浚伊河險灘捐款捐物。
最后，開鑿八節(jié)險灘的資金基本到位。
冬季，伊河水量較小，正是施工的好時機(jī)。
消息傳出，伊河流域的船工們，滿懷著對未來平安航行的期待。龍門一帶的石工和百姓們，帶著對造福鄉(xiāng)里的熱忱，紛紛自帶工具，踴躍參與到這項偉大的工程中來。
一時間，八節(jié)灘上，人聲鼎沸，一片熱火朝天的景象。大家齊心協(xié)力，干勁十足，在寒風(fēng)中，用自己的雙手，為除掉八節(jié)灘之險努力奮戰(zhàn)。
經(jīng)過一個冬天的艱苦施工，工人們憑借著頑強(qiáng)的毅力和精湛的技藝，鑿掉了九峭石，成功疏浚了八節(jié)灘。
曾經(jīng)令人望而生畏的險灘，煥然一變，水靜流深，舟行安然。
“鐵鑿金錘殷若雷，八灘九石劍棱摧。竹篙桂楫飛如箭，百筏千艘魚貫來。振錫導(dǎo)師憑眾力，揮金退傅施家財。他時相逐四方去，莫慮塵沙路不開。”
唐武宗李炎會昌四年，白居易以七十三歲垂暮之身，憑借堅定的信念和不懈的努力，完成了這一濟(jì)世益人的善舉。
險灘疏通，河道無阻。正式通航的日子，陽光明媚，微風(fēng)輕拂。
河面上，竹篙桂楫飛如箭，百筏千艘魚貫來，景象繁榮。
白居易站在岸邊，望著眼前的舟楫，詩興勃發(fā)，接連吟詩，以為慶賀：
“七十三翁旦暮身，誓開險路作通津。夜舟過此無傾覆，朝脛從今免苦辛。十里叱灘變河雙，八寒陰獄化陽春。我身雖歿心長在，暗施慈悲與后人?！?/p>
白居易的詩作《開龍門八節(jié)石灘》 ，被人們滿懷敬意地鐫刻在河邊的一塊巨石上。它不僅是白居易除險功績的見證，更是他慈悲濟(jì)世之心的寫照，激勵著一代又一代的人，為美好的生活而努力。
32 松柏長青
唐武宗李炎會昌五年，白居易滿七十四歲。
新春伊始，天地間還彌漫著絲絲寒意，他便依照慣例，開始食素長齋，一心向佛，虔誠至極。
每日清晨，在寂靜的房間中，面對佛像，雙手合十，閉目誦經(jīng)。他那專注的神情，仿然而，在虔誠的修行背后，一絲難以言說的寂寞之意，卻如墻角的青苔，在悄然滋生。佛遠(yuǎn)離了世間的一切紛擾。
夜晚，明月高懸，灑下清冷的光輝，透過窗欞，照亮了他略顯孤寂的身影。
此時，四周的鄰里間，不時傳來笙歌笑語，熱鬧的氛圍與他的靜謐形成了鮮明的對比。
他輕輕放下手中的經(jīng)卷，踱步至窗前，望著皎潔的明月，思緒難以遏止。
“齋戒坐三旬，笙歌發(fā)四鄰。月明停酒夜，眼暗看花人。賴學(xué)空為觀，深知念是塵。猶思閑語笑，未忘舊交親。
“久作龍門主，多為兔苑賓。水嬉歌盡日，雪宴燭通晨。事事皆過分，時時自問身。風(fēng)光拋得也，七十四年春?！?/p>
低聲吟誦著詩句，懷念著往昔的熱鬧時光，感慨著當(dāng)下的寂寞處境。
或許，生性豁達(dá)如他，也聽聞了人們對他臨老卻仍熱衷嬉游的議論，這首詩，便是他的應(yīng)答吧。
盡管內(nèi)心有所反思，但生性開朗的白居易，在七十四歲這一年，還是在不經(jīng)意間展示了率性而為的一面。
與友人相聚，宴會上，酒過三巡，白居易的臉上泛起了微微的紅暈，眼中閃爍著明亮的光芒。他舉起酒杯，對著在座的友人，大聲說道：
“為我進(jìn)一盞，與君發(fā)三愿：一愿世清平，二愿身強(qiáng)健，三愿臨老頭，數(shù)與君相見?！?/p>
話語豪邁，充滿對生活的熱愛和對友情的珍視，引得友人們紛紛舉杯響應(yīng)，歡聲笑語，回蕩不息。
唐武宗會昌五年，三月二十日，陽光明媚，春風(fēng)輕柔地拂過履道坊。
白居易家中熱鬧非凡。他邀請了晚年退養(yǎng)洛下的六位老人 —— 胡杲、吉皎、鄭據(jù)、劉真、盧真、張渾，來到自家白宅。
老友相會，格外親切，握手寒暄，相互擁抱，享受久別重逢的喜悅。
白居易熱情地招呼著眾人：“今日諸位老友能相聚于此，實乃一大幸事。咱們可要好好暢飲一番，賦詩為樂！”眾人紛紛點頭稱是。
宴會開始，餐桌上美酒佳肴香氣四溢。七位老友，圍坐成圈，一邊品嘗美食，一邊暢談往昔的歲月。
酒過三巡，大家的興致愈發(fā)高漲。白居易率先起身，高聲吟道：
“七人五百七十歲，拖紫紆朱垂白須。手里無金莫嗟嘆，尊中有酒且歡娛。詩吟兩句神還王，酒飲三杯氣尚粗。
“嵬峨狂歌教婢拍，婆娑醉舞遣孫扶。天年高過二疏傅，人數(shù)多于四皓圖。除卻三山五天竺，人間此會更應(yīng)無。”
他的聲音激昂有力，充滿了豪情。其他老人不甘示弱，吟詩唱和，歡笑俱樂。
到了夏天，熾熱的陽光灑在大地上，整個洛陽城仿佛被籠罩在巨大的蒸籠里。
在炎熱的季節(jié)，白居易的生活也是豐富多彩的。
他的 “七老會” 迎來了新成員，一百三十六歲的李元爽和九十五歲的香山僧如滿加入其中，湊成了一幅令人稱羨的 “九老圖”。
九位老人，每日相聚，飲酒賦詩，高談闊論。
他們在庭院中，擺上桌椅，沏上香茗，一邊品味著茶香，一邊探討著詩詞的精妙之處。
有時，他們也會趁著月色，在花園中漫步，吟詩賞月。豪放的氣概，絲毫不減當(dāng)年。
“九老” 聚會，漸漸地變作洛中一大盛景，引得眾人紛紛傳頌，成了東都佳話。
這個夏天，白居易除了與老友們相聚，還對自己的詩文進(jìn)行了最后的編訂。
他坐在書房中，擺弄堆積如山的文稿。這些詩文是他一生的心血結(jié)晶，記錄了他的喜怒哀樂，見證了他的人生歷程。
他小心翼翼地拿起每一份文稿，仔細(xì)地審閱，時而微微皺眉，時而露出欣慰的笑容。
五月一日，他鄭重地在文稿上寫下：
“白氏前著《長慶集》五十卷，元微之為序?！逗蠹范?，自為序。今又《續(xù)后集》五卷，自為記。前后七十五卷，詩筆大小凡三千八百四十首。
“集有五本：一本在廬山東林寺經(jīng)藏院，一本在蘇州南禪寺經(jīng)藏內(nèi)，一本在東都圣善寺缽塔院律庫樓，一本付于龜郎，一本付外孫談閣童。備藏于家，傳于后。
“其日本新羅諸國及兩京人家傳寫者，不在此記。
“又有《元白唱和因繼集》共十七卷，《劉白唱和集》五卷，《洛下游賞宴集》十卷，其文盡在大集內(nèi)錄出。別行于時。若集內(nèi)無而假名流傳者，皆謬為耳?！?/p>
這些詩文，不僅是白居易個人的財富，更是傳承給后世的瑰寶。
此時，環(huán)顧朝野，白居易當(dāng)年的同僚已所剩無幾，如同夜空中寥落的星辰。碩果僅存的，只有時任山南西道節(jié)度使的王起和時任淮南節(jié)度使的李紳。
想起往昔與這些同僚們一同共事的日子，白居易心中涌起復(fù)雜的情感。
“故交海內(nèi)只三人，二坐巖廊一臥云。老愛詩書還似我，榮兼將相不如君?！?/p>
他在詩中感慨時光的流逝和人生的變遷，老友的減少，陷入對人生的深深嘆息。
此后，他所作的詩文，除了撫今追昔，表達(dá)對人生的深刻體味和感悟，更多的是英雄末路的灰暗與消沉。
“自中風(fēng)來三歷潤，從懸車后幾逢春。周南留滯稱遺老，漢上羸殘?zhí)柊肴恕１∮形恼聜髯拥?，斷無書札答交親。余年自問將何用？恐是人間剩長身?！?/p>
字里行間，充滿對自己命運的無奈和悲哀。
哀莫大于心死，在尖銳的自責(zé)和殘忍的反詰之后，他基本上封筆不作了。
唐武宗會昌六年春，大地回暖，萬物復(fù)蘇。
白居易坐在庭院中，沐浴著溫暖的陽光，靜靜地回顧自己的一生。
“壽及七十五，俸沾五十千。夫妻偕老日，甥侄聚居年。粥美嘗新米，袍溫?fù)Q故綿。家居雖獲落，眷屬幸團(tuán)圓。
“置榻素屏下，移爐青帳前。書聽孫子讀，湯看侍兒煎。走筆還詩債，抽衣當(dāng)藥錢。支分閑事了，爬背向陽眠。
“朝問此心何所思，暮問此心何所為。不入公門慵斂手，不看人面免低眉。居士室間眠得所，少年場上飲非宜。
“閑談娓娓留諸老，美醞徐徐進(jìn)一卮。心未曾求過分事，身常少有不安時。此心除自謀身外，更問其余盡不知?！?/p>
悄聲訴說自己的生活點滴，有欣慰，有滿足，也有淡然。
會昌六年，八月，命運的陰影悄然降臨。白居易在又一場重病之后，身體每況愈下。他靜靜地躺在病榻上，看著家人和親友們圍在身邊，眼中滿是不舍。
不久，白居易與世長辭，時年七十五歲。
他的離去，讓家人悲痛欲絕，也讓整個洛陽城沉浸在哀傷之中。唐朝的詩歌與文學(xué)世界，也失去了一道璀璨的光芒。
遵照白居易的遺愿，龜郎和家人將他安葬于松柏長青的龍門香山琵琶峰，如滿師塔之側(cè)。他將與這片他深愛的土地相伴，與潺潺的伊水、巍峨的龍門山一起成為永恒的存在。
新即位的唐宣宗李忱，聽聞白居易的離世，悲痛萬分，親自賦詩吊唁，表達(dá)對這位偉大詩人的敬重和緬懷之情。
晚唐詩家大手筆李商隱，也為白居易撰寫碑銘，彰顯了白居易在人們心中的崇高地位。
從此，唐少傅白公，詩名與洛陽龍門、香山同在，與天地同在，千古流傳，永不磨滅。
時間的長河奔騰不息，轉(zhuǎn)眼間來到了二十世紀(jì)和二十一世紀(jì)。洛陽后山先生，原本從事理科學(xué)業(yè)，后攻讀中外文化比較研究專業(yè)研究生，對大唐詩人的文思才情充滿追慕之情，深入發(fā)掘研究白居易的平生故事，寫成了這部傳記。
在創(chuàng)作過程中，后山付出了很多努力，查閱大量資料，走訪與白居易相關(guān)的古跡，力求還原真實而生動的白居易，還創(chuàng)作有關(guān)于白居易研究的論著。
本《白居易傳》的縮寫本，在連載期間，受到了讀友們的熱情關(guān)注，也收到了積極反饋。大家的寶貴意見，主要有三：
一是白居易的家世。歷來眾說紛紜，甚至有中原白氏來源于西域龜茲的考證。
后山認(rèn)為，生動地展現(xiàn)傳主的一生系重中之重。至于家族起源或姓氏研究，需要進(jìn)行另外的勞動。因此，本傳記從白居易出生寫起，到他辭世收筆，重點在于其人生經(jīng)歷和文學(xué)成就。
二是關(guān)于白居易父母婚姻關(guān)系的探討。理論界說法繁雜，但本《白居易傳》應(yīng)聚焦的是白居易本人的故事，是白居易的人生軌跡和思想歷程。
其三是后山在開篇《風(fēng)情詩星》章提到的，白居易與妓者的關(guān)系，尤其是白居易蓄養(yǎng)較多 “家妓” 的問題。
白居易與妓者的關(guān)系，在首章已有涉及。古代華夏詩人素有 “騷客” 之稱，表面上看他們一副憂世憂民模樣，不可否認(rèn)的是，青樓文化在某些方面確實對唐代詩歌起到了推動作用。
唐朝的妓女在文學(xué)中多處于審美觀照的位置。她們?nèi)菝裁利?，如詩如畫，然而在詩人的筆下，卻難以感受到她們的精神、情感和命運。詩人一般停留在妓女的歌舞表演中，聯(lián)系和點綴一些人生悲歡，如此而已，連大詩人李白也不例外。
白居易同情下層百姓，對妓女愛憐有加。他為人磊落，對此既不遮蓋，也不巧辯。他不僅欣賞妓女們的歌喉婉轉(zhuǎn)、身段窈窕，更能深入體察她們的喜怒悲歡，將她們的情感融入詩歌創(chuàng)作，為唐代文學(xué)增添了獨特的色彩。
后山并不禮贊那類借紅唇誘出火花、憑酥胸激發(fā)靈感的所謂騷客文學(xué)，而是著重肯定白居易與別家截然不同的特質(zhì)。事實上，在唐朝的青樓中，常能瞧見筆墨紙硯的精致，琴棋書畫的宜人。眾多才貌雙全卻飽嘗苦情的女子，在青樓中演繹了無數(shù)纏綿悱惻的風(fēng)月情事，自然而然地吸引了大批文人墨客紛至沓來，捧場喝彩。
白居易與妓女之間，流傳著諸多故事。后山既無意大肆渲染其中的香艷，也無意對相關(guān)事實加以掩飾。在華夏歷史中，“家妓” 這一特殊群體，是被養(yǎng)在豪門官貴家中的女子，她們兼具歌、舞、酒、侍的多重身份。
并非白居易未能免俗地沾染了蓄養(yǎng)家妓之風(fēng)，實則在大唐一朝，從朝堂高官到地方小吏，整個官風(fēng)皆將此視為一種風(fēng)雅之舉。家妓的地位頗為特殊，她們通常沒有直接成為姨太太的資格，然而，一旦為男主人生下兒子，便有了晉升的可能。白居易多蓄家妓，或許與他渴望得子的心愿有關(guān)，只可惜，他的眾多家妓最終都未能完成這一使命。
蓄養(yǎng) “家妓” 的風(fēng)氣，在華夏歷史上，至兩晉南北朝時期達(dá)到了鼎盛?！侗笔?夏侯道遷傳》記載：“妓妾十余，常自娛樂國。”《北史?高聰傳》亦載：“唯以聲色自娛，有妓十余人?！薄赌鲜?張環(huán)傳》中則有 “居室豪富，妓妾盈房” 之句?！端螘?沈演之傳》稱：“奢淫過度，妓女?dāng)?shù)十，聲色放縱?！薄端螘?杜驥傳》記載：“家累千金，女妓數(shù)十人，絲竹晝夜不絕?！薄端螘?范曄傳》言：“家樂器服玩，并皆珍麗，妓妾亦盛飾。” 這些記載無不彰顯出家妓之風(fēng)的盛行。
白居易與妓女和家妓的故事，在后山《白居易傳》的修訂中，是被刪除內(nèi)容最多的部分。另外，在一些灰暗的角落，總是時不時地冒出一種無聊言論，稱白居易以詩逼死了關(guān)盼盼。本書對此已有評析，不再贅言。
據(jù)后山研究，唐朝社會是個 “精神分裂” 的社會。一方面，鼓勵女子放棄羞恥，投身妓者行業(yè)，并將此視為一種光榮；另一方面，又鼓勵家庭婦女以死殉夫，以此成就道德楷模，成為貞節(jié)烈婦，留下千古美談。
白居易也難免陷入這種社會觀念的 “分裂” 之中，無意間為關(guān)盼盼指出了一條道路？可以這樣猜測，但事實上不會是這樣的。
倒是彭城燕子樓，由于關(guān)盼盼舊事，成了徐州勝跡，歷代都對其加以修葺。
燕子樓上懸掛著關(guān)盼盼的畫像，神情秀雅，容貌絕倫。過往的游客，不僅仰慕她的風(fēng)姿，更為她的貞情而感嘆、惋惜。
旅游參觀的人，還有發(fā)掘白居易 “逼死” 關(guān)盼盼故事的，也有人從另一角度指出，那幾首所謂的白詩乃是他人偽作，不過是編造而已。
總的來講，白居易與妓者的關(guān)系，后山在書中出于必要而保留的描述文字，皆是富有詩意和美感的。期望能夠聽取朋友們的意見，以便在下次修訂時，讓內(nèi)容更加完善。
白居易傳
任見 著
本書簡介
白居易是一位現(xiàn)實主義詩人，在其“文章合為時而著，詩歌合為事而作”的現(xiàn)實主義創(chuàng)作思想指導(dǎo)下，有《原上草》、《賣炭翁》、《上陽人》、《長恨歌》、《琵琶行》等千古名篇。
研究白居易的文字歷代不絕，然而真正從生活經(jīng)歷的角度為他立傳的，迄今基本沒有。任見先生的《白居易傳》 ，是以唐代歷史為背景，以白居易的政治活動、文學(xué)創(chuàng)作為重點，以他的人生際遇、情感歷程為主線，以大氣魄、大制作為標(biāo)的要求，創(chuàng)作出來的重量級作品。
任見《白居易傳》文筆洗練，辭藻華貴，構(gòu)思布局藝技獨運，故事情節(jié)磅礴跌宕，文言與白話結(jié)合無隙，簡約與飽滿至于極致，既與白居易的大家名作地位般配，與中唐洛陽豐富多彩的詩文藝術(shù)氣象相和諧，又將中國文字的魅力發(fā)揮到了新穎動人的特殊境界，一卷展讀，不忍釋手。
此書最初有1997年版本，2007年刪節(jié)和縮寫本是第二版，這個版本是2014年的第三個版本，篇幅長了很多，內(nèi)容基本上恢復(fù)到了縮寫之前豐富而細(xì)膩的狀態(tài)。
此書最初有1997年版本，2007年刪節(jié)和縮寫本是第二版，這個版本是2014年的第三個版本，篇幅長了很多，內(nèi)容基本上恢復(fù)到了縮寫之前豐富而細(xì)膩的狀態(tài)。
任見《白居易傳》
目錄
第一章 何計消化心頭哀愁？
第二章 原來處處都有芳草照眼
第三章 馬嵬愛情非大手筆不可觸動
第四章 希望您像玉一樣堅貞
第五章 且效陶公昏醉一場
第六章 色藝俱佳的琵琶女
第七章 美色曾難遮掩而今何在
第八章 風(fēng)流太守愛魂銷
第九章 脂粉簇?fù)黹啽M人間聲色
第十章 樊素小蠻領(lǐng)盡萬端風(fēng)騷
第十一章 洛水兩岸的爛漫春光
第十二章 七十三翁的功德事
第十三章 白氏履道坊宅園考記
第十四章 紅腰翠黛白居易
第十五章 傳主年譜 · 對應(yīng)年表
本書章節(jié)索引
著者任見簡介
后山學(xué)派燕山小隊（原京北燕山書屋）編輯
~ 1.多位北大博士推薦：任見先生的“名家漫說”，與眾不同的認(rèn)識價值。
2.后山學(xué)派楊元相、鴻翎[臺]、劉晉元、時勇軍、李閩山、楊瑾、李意敏等誠摯推薦。
3.后山學(xué)派楊鄱陽：任見先生當(dāng)年有許多思想深邃、辭采優(yōu)美的散文在海外雜志和報紙發(fā)表，有待尋找和整理。
國家出版基金優(yōu)秀項目《絲路密碼》
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