辰月開(kāi)始于清明節(jié)氣，到立夏之前結(jié)束，期間就是木氣隱藏，火氣顯現(xiàn)的過(guò)程。此時(shí)冬水之氣已然耗盡，所以辰為水庫(kù)，是木氣的隱藏之地，也是火氣的顯現(xiàn)之處。谷雨節(jié)氣位于辰月的最中間，是木火交替的中間點(diǎn)，也是火氣強(qiáng)于木氣的開(kāi)始。
所以辰月的力量特點(diǎn)就是讓木氣隱藏，讓冬水耗盡，并釋放出火氣，為春木之庫(kù)，冬水之墓，以及火氣的顯現(xiàn)之地。于是辰土的力量越強(qiáng)，木藏火顯，以及耗盡冬水的力量也就越強(qiáng)。而辰月的辰日，就是辰土之力強(qiáng)旺之處。
明日三月二十，是庚辰月的丙辰日，就是辰土之力強(qiáng)旺之處。辰土之力強(qiáng)旺，則冬水之氣被收納而阻擋，木火交替的過(guò)程被加速。冬水為寒，夏火為熱，春木主暖，此時(shí)辰庫(kù)收納寒水，隱藏木氣，并釋放巳火，就是溫度升高的表現(xiàn)。
水長(zhǎng)生在申，帝旺于子，結(jié)束于辰，申子辰三合水，反映著水從開(kāi)始到結(jié)束的過(guò)程。辰庫(kù)收納水，水入辰庫(kù)則不動(dòng)，于是申子辰月的辰日，就是水的華蓋之日。華蓋是一組星群，位于紫薇垣，由十六顆星組成，其形狀如傘蓋。
而紫薇垣位于三垣之中，是天帝所在之位，對(duì)應(yīng)人間之皇宮。皇宮的傘蓋，就是黃羅傘，也就是華麗的傘蓋，是權(quán)力和地位的象征。傘下之人就是皇帝，皇帝坐在華蓋之下，自稱孤和寡人，那是一種高高在上的孤獨(dú)和寂寞。
所以華蓋是一種心境，是內(nèi)心無(wú)形的枷鎖，為心氣入庫(kù)，自我逢閉的表現(xiàn)。心若入庫(kù)被束縛，縱然外面海闊天空，地位尊崇，也如同身在牢籠一般，因此華蓋多主孤寡，縱貴亦不免孤獨(dú)作僧道。書(shū)云：運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。
明日是辰月辰日，是水的華蓋之日，辰庫(kù)納水而放火，火為老陽(yáng)，水為老陰，也就是自然氣場(chǎng)專門(mén)收納老陰之氣。老陰就是老年婦女，于是在水的華蓋之日，老年婦女不宜遠(yuǎn)行，特別是申子辰人，要躲避辰庫(kù)之力。
辰在東南巽位為地戶，是少陽(yáng)的初生之地，也是老陰的結(jié)束之處。老陰就是祖先，祖先的結(jié)束，就是人的開(kāi)始。同樣人的結(jié)束，也就是祖先的開(kāi)始。地戶之位，是祖先的盡頭，以及人的開(kāi)始之處，也就是陰和陽(yáng)的交接點(diǎn)，為天地四門(mén)之一。
此時(shí)辰庫(kù)之力收納老陰之氣，也就意味著辰位之風(fēng)，讓老年婦女不順，容易讓其致病而入辰庫(kù)。辰之象為水庫(kù)，內(nèi)藏乙木個(gè)癸水，是一個(gè)帶著濕氣的草澤之地。于是老年婦女要躲避東南風(fēng)，不去水庫(kù)邊，不吹濕氣之風(fēng)，以免被收納入庫(kù)。
辰辰相遇，雙庫(kù)自刑，為老陰的庫(kù)中之庫(kù)，蓋中之蓋，本身就是自己和自己過(guò)不去，容易將自身送入辰庫(kù)。
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