大眾化文藝理論的踐行者——錢毅烈士
曾凡云
錢毅烈士，1925年4月14日生于安徽蕪湖，是中國革命文藝戰(zhàn)線上一位杰出的青年戰(zhàn)士。他的一生雖然短暫，卻如流星般璀璨，為大眾化文藝理論的實踐與推廣作出了不可磨滅的貢獻。
文藝青年的革命之路
錢毅，自幼便浸潤在文藝與革命思想的濃厚氛圍中。受家庭環(huán)境的熏陶，他對文藝戲劇萌生了強烈的熱愛，也在這一過程中，逐步接納了民族革命與階級革命思想。13歲的錢毅，已然積極投身于戲劇活動的浪潮之中。他與同學攜手組建了子夜劇社，隨后又相繼加入上海劇藝社、新藝劇社。在演藝生涯里，他的表現(xiàn)格外亮眼。他曾主演《高爾基童年》《古廟鐘聲》等劇目，還參演了《夜上?！贰兑荒觊g》《碧血花》《海國英雄》等眾多佳作，憑借出色的表演，贏得了前輩們的稱贊與觀眾們的喜愛。柳亞子先生甚至專門贈詩予他，足見其藝術造詣之高。在文學探索的道路上，他深入鉆研俄羅斯古典著作以及高爾基的作品，對其文學精髓領悟頗深。而在中國文學領域，他則對宋詞情有獨鐘，尤其對夏存古以年少之軀為民族大義慷慨赴死的壯舉及其詩文，心生傾慕。不僅如此，他還與同學共同創(chuàng)辦了手寫本文藝雜志，不辭辛勞地精心繕寫，使得這份雜志成功發(fā)行至數(shù)十期，為當時的文藝交流搭建了寶貴的平臺。
1941年，日偽悍然侵占上海租界，錢毅內(nèi)心滿是不甘，不愿在侵略者的鐵蹄下茍且偷生。在上海黨組織的悉心幫助下，即便身染疾病，他依然毅然決然地奔赴解放區(qū)。此后，他先后在新四軍一師一旅服務團、三師魯工團任職，全身心地投入到革命工作當中。1943年，蘇北地區(qū)遭遇大規(guī)模 “掃蕩”，局勢危急。錢毅臨危受命，調(diào)至東海大隊負責文化政治工作。在那段艱苦卓絕的日子里，他與敵人巧妙周旋長達兩個多月，展現(xiàn)出非凡的勇氣與智慧。經(jīng)過此次歷練，他將目光聚焦于大眾文藝與民俗學研究，立志將自己的一生奉獻給為工農(nóng)大眾服務的文學事業(yè)。這一偉大志向的形成，與他的家庭背景、成長經(jīng)歷密不可分，更源于他對國家多災多難、民生疾苦的深刻洞察。同時，毛主席《在延安文藝座談會上的講話》猶如一盞明燈，對他的思想產(chǎn)生了決定性的影響，促使他對革命事業(yè)與文藝工作的認知，從單純的感性認知升華到理性的深度思考層面。
同年，錢毅協(xié)助編輯雜志《新知識》。在編輯工作中，他事無巨細，從校印裝幀的每一個細節(jié)，到扉頁言論的精心撰寫，都親力親為，力求做到盡善盡美。1944年，他加入鹽阜大眾報社擔任編輯一職。在主編平生同志的耐心教導下，他虛心向群眾學習，業(yè)務能力進步飛速。次年，他便因表現(xiàn)出色被提拔為副主編。他的工作作風堪稱楷模，刻苦耐勞且持之以恒，始終致力于培養(yǎng)工農(nóng)作者。為了實現(xiàn)這一目標，他不遺余力，即便多次因過度勞累而患病，也從未有過絲毫退縮。因其突出貢獻，他曾被評選為模范工作者。1946年，他受聘兼任華中文協(xié)大眾文藝委員會委員，滿心期待在文藝領域大展宏圖。然而，解放戰(zhàn)爭的突然爆發(fā)打亂了他的計劃。盡管投身軍隊的申請未獲批準，但在第一次漣水戰(zhàn)役時，他終于迎來機會奔赴前線，從事民供教育工作。此后，他多次主動請纓前往前線，積極為革命事業(yè)添磚加瓦，充分展現(xiàn)出他的熱忱與擔當。1947年，由于敵人的步步緊逼，鹽阜大眾報社不得不暫時?？ｅX毅隨后調(diào)任新華社鹽阜分社及鹽阜日報社特派記者。2月，他前往淮安石塘區(qū)進行采訪，并跟隨當?shù)孛癖?lián)防隊深入蔣占區(qū)。不幸的是，3月1日拂曉，他被從石塘出發(fā)進行襲擊的國民黨軍部隊重重包圍。在突圍過程中，他不幸遭敵俘劫。面對敵人威逼利誘的“自新”勸降，他毫無懼色，厲聲拒絕道：“寧可槍斃，決不自新！”次日，在石塘鎮(zhèn)蔣據(jù)點外，錢毅從容就義，英勇殉國，年僅23歲。他用自己年輕而寶貴的生命，譜寫了一曲對革命事業(yè)無比忠誠的壯麗贊歌。
大眾化文藝理論的探索與實踐
錢毅對大眾化文藝理論有著獨到的見解。他認為，大眾化理論雖然歷經(jīng)多年探討，也不乏諸多正確見解，但在更為實際、具體的問題研究上，仍存在明顯不足。在國民黨統(tǒng)治區(qū)，文藝工作者受到重重限制，難以真正深入到工農(nóng)大眾之中，相關的理論文章也往往難以切中要害，給人一種隔靴搔癢之感。而解放區(qū)為群眾運動的蓬勃開展創(chuàng)造了良好條件，大眾寫作運動得以在實踐中不斷積累經(jīng)驗。不過，當時的大眾寫作理論尚顯粗糙，且在一定程度上滯后于創(chuàng)作實踐。錢毅清醒地認識到，包括他自己在內(nèi)的知識分子出身的同志，對工農(nóng)群體的熟悉程度以及對工農(nóng)寫作特點與規(guī)律的把握，還不夠深入。常常會不自覺地用自身過往的寫作方法或先入為主的“標準”去評判工農(nóng)寫作，很難從工農(nóng)作品中精準挖掘問題、總結規(guī)律，這就導致相關理論難以真正貼合工農(nóng)實際需求。
基于上述深刻認知，錢毅積極投身于大眾化理論的踐行。在《寫什么？怎樣寫？》一文中，他詳盡闡述了大眾化作品的寫作要點，這些要點淋漓盡致地體現(xiàn)了他對大眾化理論的深刻理解與切實應用。
在“寫什么”方面，錢毅給出了清晰明確的方向。首先，要聚焦新的事情。解放區(qū)成立后，人民的生活發(fā)生了天翻地覆的巨變，這些從古至今從未有過的大事件、新動態(tài)、好景象，都極具報道價值。因為此時人民的思想感情已發(fā)生根本性轉變，他們迫切渴望聽到新的聲音，了解身邊的新變化。其次，要著重書寫工農(nóng)群眾。工農(nóng)作為解放區(qū)的主人，報紙理應全方位反映他們的斗爭歷程、生活狀況以及內(nèi)心深處的真實想法，涵蓋他們與封建勢力、反動勢力的頑強抗爭，生產(chǎn)生活中的酸甜苦辣，以及對共產(chǎn)黨、新四軍民主政府的衷心擁護與熱愛之情。再者，寫稿時要兼顧好與壞兩個方面。寫好事，包括熱情歌頌民主政府、解放區(qū)的新貌，以及大力表揚英雄模范人物的先進事跡；寫壞事，則要毫不留情地揭露敵人、偽軍、反動派的丑惡行徑，同時也要敢于正視并批評自身工作中存在的缺點。通過這種方式，激勵先進，鞭策后進，促進各項工作不斷改進與完善。此外，要寫自己熟悉的事情。工農(nóng)通訊員可以緊密結合自身工作實際，書寫那些自己深入了解、清晰掌握的內(nèi)容，尤其要注重分享工作經(jīng)驗，將工作中的實際情況、遇到的困難問題以及行之有效的解決辦法真實地呈現(xiàn)出來。最后，要圍繞中心工作展開寫作。解放區(qū)在不同時期都有明確的中心工作，寫稿應緊密圍繞這一核心，當然，中心工作與日常工作、各個單位部門的工作，都應納入報道范疇，以全面展現(xiàn)解放區(qū)的建設與發(fā)展全貌。
對于“怎樣寫”的問題，錢毅也給出了切實可行的建議。在搜集材料階段，寫稿人必須明確自身立場，堅定地站在工農(nóng)的角度，真心熱愛工農(nóng)群體，衷心擁護工農(nóng)的領袖、政府和軍隊。唯有如此，才能對工農(nóng)的偉大事跡產(chǎn)生濃厚興趣，從而獲得豐富的寫作素材，并確保所寫內(nèi)容真實準確。同時，要積極主動地搜集材料，克服主觀上的懈怠，時刻將寫稿一事銘記于心，隨時隨地留意觀察身邊的人和事，養(yǎng)成記錄材料的良好習慣。不僅要記錄具體事件和統(tǒng)計數(shù)字，還要留意那些生動鮮活的話語和精彩的句子，為后續(xù)寫作積累豐富而寶貴的素材。
在處理材料時，錢毅指出，首先要確定文章的主題，明確稿子想要表達的核心內(nèi)容。然后，根據(jù)主題對材料進行精心剪裁，保留那些能夠充分說明主題、符合文章中心思想的材料，牢牢抓住關鍵要點，果斷舍棄不符合中心和非關鍵的內(nèi)容。在排列材料順序時，要以能夠清晰表達意思、增強文章感染力為原則。一般情況下，可以按照事情發(fā)展的先后順序進行敘述；對于經(jīng)驗分享、小調(diào)創(chuàng)作等，則需根據(jù)實際情況靈活安排，以達到最佳的表達效果。
起題目對于工農(nóng)通訊員而言，往往是一個頗具難度的環(huán)節(jié)。錢毅指出，起題目時要確保涵蓋文章內(nèi)容，讓讀者一看題目就能大致知曉文章所寫何事；題目表達的意思要準確無誤，避免產(chǎn)生歧義；既不能過于平淡無奇，要能夠吸引讀者的注意力，又不能標新立異、古怪離奇；同時，題目要莊重正派，杜絕油腔滑調(diào)。起題目通常有先起后寫和先寫后起兩種方式。如果工農(nóng)通訊員一時想不出合適的題目，不必過于糾結，可以先將其擱置，報社的同志會根據(jù)稿子的具體內(nèi)容幫忙擬定恰當?shù)念}目。
在文章起頭方面，可依據(jù)已確定的敘述順序，從開頭段落中選取合適的一句話作為起始。通常，來稿的第一句可以采用“某地方，有個某人”“某人是某地方人”“某天，某地方” 等常見表述方式。隨著寫作經(jīng)驗的不斷積累，自然能夠靈活創(chuàng)新，不拘泥于固定模式。很多時候，寫作者覺得起頭困難，往往是因為將其過度復雜化、神秘化。實際上，只要把寫作當作日常說話，按照平常說話的開頭方式來寫，就能輕松邁出寫作的第一步。
針對當時工農(nóng)通訊員普遍存在的文化程度較低、文字儲備不足的問題，錢毅提出了有效的解決辦法。當遇到不認識的字或不確定的表述時，可以向識字較多的人請教；如果當時無法請教，可先空著，待完成初稿后再進行詢問確認；集體寫稿也是克服這一困難的有效途徑之一，通過大家的集思廣益，共同解決寫作中遇到的難題。此外，在寫作過程中，偶爾出現(xiàn)一些別字在一定程度上是可以理解的，但要注意避免隨意亂造字，以及使用那些過于生僻、土氣且不易理解的話語，以免影響文章的可讀性。
在語言運用上，錢毅著重強調(diào)要運用工農(nóng)自己的語言進行寫作，即怎么說就怎么寫，堅決杜絕堆砌辭藻、賣弄文筆的“調(diào)筆頭子”現(xiàn)象，避免使用那些洋里洋氣、空洞無物的句子。同時，要注意避免使用自己一知半解的名詞。對于新出現(xiàn)的名詞以及過于土氣、具有強烈地域色彩的話語，如果不是表達的必需，盡量不要使用；若確實需要使用，則一定要加以解釋說明，以確保報紙在不同地區(qū)的讀者都能準確理解文章內(nèi)容。同時，錢毅還強調(diào)了標點符號的正確使用同樣不容忽視，它能夠準確傳達說話時的不同語氣，使文章表達更加清晰、準確。
此外，錢毅還特別指出要善于書寫典型。典型就是具有代表性、模范性、突出性的人和事，通過描寫典型，能夠更好地反映同類性質(zhì)的人和事，生動展現(xiàn)工農(nóng)在各個方面的真實狀態(tài)。寫稿時要力求具體、深刻，避免陷入老套、空洞的表述模式，要深入挖掘事情的本質(zhì)，展現(xiàn)人和事的獨特之處，不隨波逐流，始終用自己敏銳的眼光去觀察、用自己的筆觸去書寫真實的世界。最后，要始終秉持老老實實的寫作態(tài)度。共產(chǎn)黨的報紙向來堅持實事求是，寫稿人務必牢記“對黨負責”的使命，堅決杜絕吹牛夸大、虛假浮夸的行為，確保所寫內(nèi)容真實可靠，經(jīng)得起時間和實踐的檢驗。
錢毅烈士雖已離世，但他對大眾化文藝理論的貢獻和崇高的革命精神，將永遠激勵后人。今天，我們紀念錢毅同志，不僅要緬懷他的光輝業(yè)績，更要繼承他的遺志，推動文藝事業(yè)與人民需求緊密結合，讓大眾化理論在新時代煥發(fā)新的生機。（本文作者為鹽城師范學院新四軍研究院副院長）
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