▼麻江宣威彭氏家族“小心謹(jǐn)慎”家訓(xùn)延續(xù)
(散文)
作者/羅祖文(貴州)
【作家/詩人風(fēng)采】

★羅祖文,又名彭應(yīng)文,布依族,60后,中共黨員,貴州省都勻市綠茵湖街道邦水村第十三組栗木寨人,1982年7月畢業(yè)于都勻民族師范學(xué)校,1982年8月參加工作,1996年7月貴州廣播電視大學(xué)(黔南分校)中文(師范)專業(yè)業(yè)余學(xué)習(xí)畢業(yè)。1999年1月被國家體育總局、中華人民共和國教育部評(píng)為推行《國家體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)施行辦法》先進(jìn)工作者,2004年7月1日被中國教育學(xué)會(huì)中學(xué)語文教學(xué)專業(yè)委員會(huì)評(píng)為優(yōu)秀農(nóng)村中學(xué)語文教育工作者,2007年2月被中共黔南州委宣傳部評(píng)為2006年度黔南州宣傳思想工作先進(jìn)工作者。曾供職于都勻市墨沖鎮(zhèn)墨陽完小、墨沖鎮(zhèn)中學(xué)、墨沖鎮(zhèn)教育輔導(dǎo)站、都勻市第三小學(xué)、都勻市創(chuàng)建辦(“整臟治亂”辦)。2000、2004、2008、2014年,先后被抽調(diào)到墨沖鎮(zhèn)人民政府“學(xué)教”辦、中共都勻市委宣傳部(文明辦創(chuàng)建科)、都勻市教育局(機(jī)關(guān)辦公室)、中共黔南州委黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室工作(編發(fā)簡報(bào)、動(dòng)態(tài)報(bào)道,信息采用通報(bào))。曾是政協(xié)都勻市第七屆會(huì)員會(huì)委員、墨沖鎮(zhèn)教育輔導(dǎo)站語文教研員、墨沖鎮(zhèn)教育工會(huì)主席、都勻市教育工會(huì)宣傳委員、都勻市教師閱讀寫作協(xié)會(huì)副秘書長、都勻晚報(bào)通訊員、都勻市創(chuàng)建辦信息科科長、貴州省中等師范函授學(xué)校墨沖區(qū)中函班主任、貴州都勻陸軍預(yù)備役步兵師工兵營營部書記(預(yù)備役中尉軍銜)、貴州省散文學(xué)會(huì)會(huì)員。在中國民族教育、國家少年智力開發(fā)報(bào)《小學(xué)語文》、貴州日?qǐng)?bào)、貴州工人報(bào)、貴州教工、貴州省散文微刊、多彩貴州網(wǎng)、貴州文化網(wǎng)、作家網(wǎng)、書香神州、廣州文藝、詩藝國際、今日頭條、搜狐網(wǎng)以及黔南日?qǐng)?bào)、都勻晚報(bào)、今日都勻等國內(nèi)公開紙媒和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)表文章達(dá)兩千余篇。先后編輯《都勻市未成年人思想道德建設(shè)工作手冊(cè)》《都勻市創(chuàng)建文明城市紀(jì)實(shí)》《精彩都勻》《勻城燭光》《教育擷翠》《都勻教育報(bào)》《都勻教育通訊》以及《黔南州委活動(dòng)辦信息簡報(bào)》《黔南州委黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)情況通報(bào)》。于2021年2月貴州省都勻市精神文明建設(shè)中心退休?,F(xiàn)為都勻市作家協(xié)會(huì)會(huì)員。2024年1月28日被貴州省都勻市作家協(xié)會(huì)授予“2020—2023年年度優(yōu)秀會(huì)員”稱號(hào)(唯一獲獎(jiǎng)?wù)撸,F(xiàn)居貴州都勻金麒麟財(cái)富華庭。
【作家/詩人作品】
麻江宣威彭氏家族“小心謹(jǐn)慎”家訓(xùn)延續(xù)
(散文)
作者/羅祖文(貴州)
2025年4月5日上午7:30,天道酬勤,地處貴州省黔南州都勻市綠茵湖街道邦水村栗木寨羅祖洪、羅祖文、羅祖懷、羅祖良一行驅(qū)車前往黔東南州麻江縣龍山鎮(zhèn)街道(地方稱“拔茅”),參加黔南州都勻市綠茵湖街道邦水村團(tuán)寨、綠茵湖村營上寨、黔東南州丹寨縣龍泉鎮(zhèn)中間村老鶯巖、麻江縣龍山鎮(zhèn)街道、宣威鎮(zhèn)街道計(jì)60余名老少分成3個(gè)小組的彭氏家族清明祭掃活動(dòng),有點(diǎn)兒意猶未盡,特用文學(xué)載體記錄下來。
集取大家智慧,活動(dòng)安排有序
清明節(jié),作為我國一個(gè)歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日,承載著深厚的文化底蘊(yùn)和民族情感。在這個(gè)特殊的節(jié)日里,國家給大家放假三天。
清明節(jié)又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等,是中華民族傳統(tǒng)的重大春祭節(jié)日,屬于慎終追遠(yuǎn)、禮敬祖先、弘揚(yáng)孝道的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日。既是一個(gè)掃墓祭祖的肅穆日子,也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂趣的節(jié)日。具有極為豐富的文化內(nèi)涵。此外還有踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、植樹、插柳等習(xí)俗,做到既傳承文化又兼顧安全與環(huán)保。
清明祭拜,詢根問祖,追思先人,完成父輩遺愿,有利于家庭大團(tuán)結(jié),人丁興望,事業(yè)輝煌,平安健康,心想事成,萬事如意。
此次清明祭掃行動(dòng),踐行“三結(jié)合三選擇”,即結(jié)合當(dāng)?shù)匾?guī)定、天氣,選擇上午9點(diǎn)至下午3點(diǎn)前,陽氣漸升,陰氣衰退,適宜祭掃,也是現(xiàn)代人更習(xí)慣的時(shí)段,避免過早或過晚。結(jié)合文明禮儀,選擇以穿素色或深色衣物為主,以素食、水果、糕點(diǎn)為主,以鮮花祭祀、網(wǎng)絡(luò)祭掃或家庭追思會(huì)。結(jié)合部分家庭可能因“雙春年”或“閏月”習(xí)俗,選擇符合“清明當(dāng)日祭祖”的傳統(tǒng)習(xí)俗,且黃歷顯示天干地支與流年相合。

祭祀氛圍凝重,充滿追思之意
祭祀,是中國的一種信仰活動(dòng),源于天地和諧共生的信仰理念。據(jù)現(xiàn)代人類學(xué)、考古學(xué)的研究成果表明,人類最原始的兩種信仰:一是天地信仰,二是祖先信仰。天地信仰和祖先信仰產(chǎn)生于人類初期對(duì)自然界以及祖先的崇拜,由此產(chǎn)生了各種崇拜祭祀活動(dòng)。
“清明清明,又清又明”,清明是一年中最美好的光陰,平時(shí)天各一方,借清明節(jié)機(jī)會(huì),團(tuán)攏大家相聚。人們把飲酒作為一種傳統(tǒng)習(xí)俗,表達(dá)對(duì)先人敬意、緬懷過去、珍惜親情。
當(dāng)天上午,在龍山鎮(zhèn)街道彭氏住宅,我們看到大家獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,及時(shí)安排線路,各小組采取驅(qū)車和步行,每到一處,按照修整、上香、供品、敬酒、祭拜等程序和要求,清除墳頭的雜草,添土、掛錢紙及旗子,在墳前插香插燭或剎雞,供品按照三或三的倍數(shù)擺放,酒按照“七分茶八分酒”擺好,告訴誰,你是誰,來了誰,供什么,隨后進(jìn)行合掌、下拜,再屈膝下跪、磕頭“三拜三叩”。打道回家,有的就近折些楊柳條插于門戶、房檐等處。有的現(xiàn)時(shí)編成柳圈形狀,戴在頭上或配在身上。“清明不戴柳,死了變豬狗”“清明不戴柳,紅顏成皓首”“清明不戴柳,死在黃巢手”“有心栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭”等諺語蘊(yùn)藏深意,戴柳可以避免蝎子一類毒蟲的侵害,插柳枝干門是順應(yīng)節(jié)氣避免疫病。在祭祀之后進(jìn)行群體性聚會(huì)聚餐,談天說地、吹拉彈唱、拍小視頻發(fā)抖音、敘舊情話衷腸,實(shí)現(xiàn)信息互通,弘揚(yáng)忠孝禮義之美德,營造“本是同根生,相聚情更濃”的溫暖氛圍。

團(tuán)聚溫馨時(shí)光,盼望明年相見
在彭氏家族認(rèn)知里,祭祖的精髓在于一個(gè)“敬”字,心懷敬畏,虔誠追思,重點(diǎn)從來不是這“吃”。團(tuán)聚的時(shí)刻并非在象征著闔家歡聚的中秋節(jié),反而是在這有著別樣意義的清明節(jié)。每年,不管家人們身處何地,工作有多么繁忙,彭氏家族在外人員都會(huì)像候鳥歸巢一般,紛紛趕回老家。大家心懷敬畏與思念,來到祖先的墓前,獻(xiàn)上精心準(zhǔn)備的鮮花,虔誠地清理著墓前的雜草,再擺上豐富的供品,點(diǎn)燃香燭(森林防火區(qū)域禁止用火外),深深地鞠躬。那裊裊升起的香煙,仿佛是連接著生者與逝者的紐帶,承載著我們對(duì)先輩們無盡的緬懷與感恩。
當(dāng)下社會(huì),生活節(jié)奏跟擰緊了的發(fā)條似的,大家都忙得腳不沾地。社交網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),大家通過參與祭祖,有了不一樣的理解,更傾向于把這當(dāng)作一場“家庭聚會(huì)”,他們?cè)诩罀叩臅r(shí)候,拍照打卡、發(fā)朋友圈,在年輕人心里,那也是一套流程,這也是一種傳承習(xí)俗的新花樣,能讓更多人看到自家的這份追思。
當(dāng)天上午,大家統(tǒng)一時(shí)間出發(fā),進(jìn)行分散祭祀,在規(guī)定時(shí)間完成任務(wù),又回到出發(fā)地彭萬楊住宅“聚攏”,參加祭掃的彭氏,熱熱鬧鬧地圍坐,有說有笑。聚餐伙食采取輪回運(yùn)轉(zhuǎn),由某片區(qū)(地)彭氏當(dāng)好東道主,根據(jù)人們吃食需要,先墊付經(jīng)費(fèi)進(jìn)行必要祭掃和聚餐食材采購。這次,都勻邦水營上彭江文(又叫彭小軍)參考往年人數(shù)進(jìn)行聚餐準(zhǔn)備,有牛肉、涼拌豬頭肉以及其它配菜,大家整整齊齊,熱熱鬧鬧,顯得有人情味。
當(dāng)天下午,為了解彭氏家訓(xùn)寶藏,我們隨同宣威彭氏老少前往麻江縣宣威,參加彭氏上墳活動(dòng)之后,又深入彭萬龍先生特留下紀(jì)念的木瓦房家中,實(shí)地察看存放家訓(xùn)牌匾以及其它珍貴文物,晚餐在宣威鎮(zhèn)街道彭萬江住宅。在那里,我們結(jié)識(shí)彭氏老小,吃上有特色的晚餐。

探索家風(fēng)家訓(xùn),塑造美好未來
家風(fēng)家訓(xùn)的核心在于重文崇智、尚儉倡廉,不僅體現(xiàn)在言行中,更融入日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在清明節(jié)祭掃的日子里,我們不僅要緬懷祖先,更要繼承家訓(xùn)家風(fēng),追尋先輩們的道德操守和家風(fēng)傳承。
麻江縣宣威小學(xué)七級(jí)高級(jí)教師、麻江縣宣威鎮(zhèn)片區(qū)督學(xué)彭萬龍先生給我們作勤儉持家、努力治學(xué)、睦鄰友好、修身立德等方面彭氏典型人物的介紹。
在介紹彭氏家訓(xùn)中說:龍山街道有一位學(xué)子彭朝珍,男,漢族,少年時(shí)期,在黔東南州舊時(shí)一所鏤山縣中學(xué)(解放后的麻江中學(xué))念書,好學(xué)不厭,學(xué)有所長,得到賞識(shí)。畢業(yè)回家,重文興教,揮毫潑墨,豪情壯志。1916年,彭朝珍與都勻人以及同鄉(xiāng)赴湖南等多地參加護(hù)國運(yùn)動(dòng)活動(dòng),聲討袁世凱偷走辛亥革命勝利成果和復(fù)辟帝制野心。晚年流傳下來一塊239個(gè)字濃縮為《小心謹(jǐn)慎》4個(gè)字行為準(zhǔn)則的家訓(xùn),足見這些老話,涵蓋治家、處世、道德等多個(gè)層面,語言精煉且富含哲理,實(shí)際上都是在教育子孫后代如何做人,如何珍惜與親人的時(shí)光,以一種無言的教育,潛移默化、潤物無聲地影響著人,對(duì)于培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民具有深遠(yuǎn)影響。
據(jù)了解,這塊家訓(xùn)已有160多年歷史,2021年龍山鎮(zhèn)街道彭氏家族德高望重彭德鑫老人親自移交給麻江縣宣威鎮(zhèn)街道彭萬龍先生收藏保護(hù),意思讓年輕人管護(hù),弘揚(yáng)家風(fēng)家訓(xùn),讓子孫后代永遠(yuǎn)銘記。
為了親眼看到夢寐以求的有傳承價(jià)值意義的家訓(xùn),2025年4月5日下午,我們一行從龍山街道隨同宣威彭氏老少前往麻江縣宣威街上,參加那里彭氏家族清明祭掃活動(dòng)之后,又深入彭萬龍先生特留下紀(jì)念的木瓦房家中,實(shí)地察看存放多提家訓(xùn)牌匾以及其它珍貴文物,其中,有一塊“小心謹(jǐn)慎”牌匾特別耀眼,吸引眼球,其內(nèi)容:
此先君子臨終遺囑也。先君子生遭亂世。王父母早見背賴。先曾祖疏瑄公撫育成立遂廢學(xué)然性忠厚寡言笑亂平歸梓年甫弱冠。曾祖年八十有二矣家又寒素躬礪勤儉清田産建房時(shí)耕作謹(jǐn)貿(mào)易宗族來歸者優(yōu)待之鄉(xiāng)里貪之暴戻者周之讓讓之雖受屈辱豁如也由貧困起家潮臻小康凡遇公益事無不捐措辦人咸稱為馬年六十三卒子孫環(huán)立請(qǐng)所命曰小心謹(jǐn)慎而已小心則私欲去是非自明謹(jǐn)慎則權(quán)衡審禍患可免果能守此自能大我家聲遂暝朝不肖不克顕楊。先君子之德業(yè)敬逑之懸之中堂俾朝兄弟朝夕面覿以當(dāng)謦歆或可收厥放心即諸子孫庶有所儆惕云。男朝珍恭述。
而今,分支在都勻市綠茵湖街道邦水村栗木寨彭氏,早年也立下有體現(xiàn)人生追求、文化底蘊(yùn)、傳承優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)。其內(nèi)容:
愛國愛家,敬祖崇宗,持身端正,有求必應(yīng),才德兼?zhèn)?,養(yǎng)成孝道。
這此家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)強(qiáng)調(diào)對(duì)國家和家庭的忠誠和孝道,在家中要孝順父母,尊敬長輩,在國家中要忠誠于國家,服從統(tǒng)治。這一傳統(tǒng)家風(fēng)一直延續(xù)至今,成為彭氏家族的核心價(jià)值觀,影響一代代成長,在栗木寨“十大姓氏”(羅、彭、劉、陸、方、王、曾、陳、雷、楊)中樹立良好形象。

新中國成立以來,三代未還宗的彭氏以及還宗的彭氏,讀書在外(含省外)單位部門、創(chuàng)業(yè)、服務(wù)社會(huì)。
五十至七十年代,羅氏宗親龍之輩排行:羅龍溪(1932年5月8日生)栗木文明鄉(xiāng)中學(xué)校長;羅龍伍(1934年1月1日生)駕馭馬車負(fù)責(zé)城鄉(xiāng)運(yùn)輸貨物;羅龍雨(1935年3月17日)黔南州人民醫(yī)院藥濟(jì)師、藥房主管;羅龍林(1937年4月21日生)因地制宜發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn);羅龍奇(1936年7月30日生)邦水文明鄉(xiāng)小學(xué)教師、校長,螺螄殼戰(zhàn)備公路建設(shè)指揮部會(huì)計(jì)、栗木寨大食堂會(huì)計(jì)、石門砍水庫(四方灘景旅游區(qū))第一期工程會(huì)計(jì);羅龍軒(1943年2月21日生)擺忙某地煤礦老板和掌握燒炭技術(shù)。(注:“龍”同等彭氏“德”之輩)
八十年代以來,羅氏宗親祖之輩排行羅祖華、羅祖洪、羅祖文、羅祖本、羅祖懷、羅祖良、羅祖才、羅祖金、羅祖余九個(gè)兄弟。即:羅祖華掌握?qǐng)@林綠化修剪技術(shù)和科學(xué)種田;羅祖洪承包房屋建設(shè)、裝修、裝飾等工程;羅祖本承包房屋建設(shè)和推進(jìn)水產(chǎn)養(yǎng)殖;羅祖文師范學(xué)校畢業(yè),墨沖鎮(zhèn)墨陽完小、墨沖中學(xué)、墨沖政府、都勻三小、都勻市教育局、都勻市委宣傳部、都勻市文明辦(現(xiàn)都勻市精神文明建設(shè)中心)、州委組織部等工作(含抽調(diào)),獲得國家部級(jí)表彰(見簡介);羅祖懷專業(yè)養(yǎng)魚和開辦打米房;羅祖良先后任都勻市良畝中學(xué)、河陽中學(xué)、都勻五中校長,都勻市教育局基教科業(yè)務(wù)管理,2024年以來任都勻市綠茵湖片區(qū)教育督導(dǎo)辦公室督學(xué);羅祖才創(chuàng)辦貴州浩世通金屬制品有限公司;羅祖金在都勻市中心街道經(jīng)營商店、跑出租車、燒烤;羅祖余都勻市荊鑫鋼化玻璃有限公司等業(yè)務(wù)能手。(注:“祖”“應(yīng)”同等彭氏“萬”之輩)
此外,還有讀書后起之秀:羅宇銀,男,大學(xué)本科中級(jí)會(huì)計(jì)師,2010年羅甸縣人民法院工作,2013年中航地產(chǎn)中航城事業(yè)部財(cái)務(wù)管理職能經(jīng)理,2017年碧桂園集團(tuán)產(chǎn)城事業(yè)部財(cái)務(wù)經(jīng)理,2020年7月至今深圳市貴鼎建設(shè)工程有限公司副總經(jīng)理;彭江龍,男,2013至2017年海南熱帶海洋學(xué)院(其中2016年10月至12月在都勻市文明辦實(shí)習(xí)),2018年應(yīng)征入伍至今。等等。(注:“宇”“江”同等彭氏“明”之輩)

感受風(fēng)水寶地,見證發(fā)展變遷
祭掃之后,最為期待的便是家人聚餐的時(shí)刻,一起熱熱鬧鬧聚餐的習(xí)慣。在彭氏家里,聚餐不是去外面的飯店,而是大家一起動(dòng)手,歡聲笑語回蕩在整個(gè)屋子里,讓家的溫暖愈發(fā)濃郁,家的人們品嘗著美味,臉上露出滿足的神情,為家庭增添一份溫馨與歡樂。
家住麻江縣龍山鎮(zhèn)街道83歲老人彭德鑫(又名彭德修),家住麻江宣威鎮(zhèn)街道65歲農(nóng)業(yè)機(jī)械修總經(jīng)理彭德洪介紹說:
其一,彭氏發(fā)展。在漫長的歷史長河中,彭氏憑借其勤勞勇敢、自強(qiáng)不息以及團(tuán)結(jié)互助的優(yōu)秀品質(zhì),不斷豐富和發(fā)展著彭姓文化的內(nèi)涵,孕育了眾多杰出人物,他們?cè)谡?、軍事、文化等諸多領(lǐng)域均留下了濃墨重彩的一筆。戰(zhàn)國時(shí)期的彭越,作為西漢初年的杰出將領(lǐng)和異姓諸侯王,“橫戈躍馬”英勇善戰(zhàn)的事跡至今為人傳頌;清代的彭玉麟以及民主革命家彭湃等,也都成為了彭姓的閃耀名片;近代的彭德懷,更是中華人民共和國的開國元?jiǎng)祝皺M刀立馬”為新中國的誕生立下了不朽功勛。早期龍山彭氏眾多,講究道德規(guī)范、有能力、有財(cái)富。咸同年間,苗反18年(1855一1873)苗民反抗清廷統(tǒng)治的大規(guī)模起義,盤踞在當(dāng)?shù)睾谏鐣?huì)無惡不作,出現(xiàn)“關(guān)羊”、搶劫等現(xiàn)象,專門把有錢、有勢的彭氏,統(tǒng)統(tǒng)抓起來送到海拔2178.8米,主峰距雷山縣城28公里的雷公山上進(jìn)行嚴(yán)密管制,要求其家屬按照“人體重1斤需銀子1斤”索取錢財(cái),彭氏家族被逼上梁山向四周遷徙。原有彭氏墳?zāi)棺疃嗟牡胤绞且粔K風(fēng)水寶地,地處黔中腹地麻江縣龍山鄉(xiāng)龍山村,背靠文筆蜂,前面是隆宣公路和流入清水江的龍山河,1998年8月麻江縣龍山中學(xué)(農(nóng)村寄宿制初級(jí)中學(xué),占地33406.2平方米)建設(shè)學(xué)校選址于此,共遷出彭氏墳?zāi)股习僮?。“百年大?jì),教育為本”,龍山中學(xué)的發(fā)展,也標(biāo)志著龍山彭氏一代又一代的發(fā)展。

其二,彭氏起源。龍山及從龍山遷徙的彭氏,屬隴西弟(家族門號(hào))。600年前,明朝洪武五年(1372年)開始,開國皇帝朱元璋從國家層面傾力經(jīng)營貴州,對(duì)貴州高原進(jìn)行系統(tǒng)開發(fā),在貴州推行了一系列治黔政策,吸引不少姓氏從內(nèi)地遷徙,在貴州扎根開墾,繁衍后代。其中,第一批入駐龍山是來自湖南五岡州珠世巷的彭氏(注:洪武九年1376年,武岡府改為武岡州。五岡州為明清兩代,朝廷征西南的軍事大本營和出發(fā)地。西南明清軍籍漢民,多來自該地)。苗反時(shí)期(1855一1873),除少數(shù)彭氏在龍山外,其余彭氏遷徙到周邊地區(qū)扎根。目前了解有黔南州都勻市邦水(綠茵湖街道綠茵湖村營上寨,邦水村栗木寨、團(tuán)寨),黔東南州丹寨縣龍泉鎮(zhèn)中間村老鶯巖,麻江縣龍山鎮(zhèn)街道、宣威鎮(zhèn)街道,以及還有來認(rèn)宗親的麻江縣下司鎮(zhèn)(毛狗沖)、景陽鄉(xiāng)等。具體詳見長沖墓地有關(guān)碑文。彭氏發(fā)展歷程可謂波瀾壯闊,有歷史留下正宗“龍山彭氏家譜字輩版”內(nèi)容:
堯崗毓其林,珍世德萬明,國定永安邦,祖尚常流芳。
其中,他們還對(duì)邦水彭氏字輩使用作了詳細(xì)說明:都勻綠茵湖街道邦水彭氏“走徳應(yīng)江遠(yuǎn),新家力業(yè)多,源淵今古壽,威武盛山河”是邦水一位老太公起初到龍山與大家商量,為避免邦水彭氏田土被侵占而設(shè)定?!白摺币馑际亲州呉炎叩健暗隆弊至?,“新”是破舊重起頭……。之后又出現(xiàn)“祖德應(yīng)江遠(yuǎn),興家立業(yè)多,源淵今朝順,威武震山河”(“走”改為“祖”,“新”改為“興”,“古壽”改為“朝順”,“盛”改為“震”)屬于人為理念創(chuàng)新。這次集體上墳,傳遞正能量,統(tǒng)一思想,今后遷徙新出生成員統(tǒng)一按“龍山彭氏家譜字輩版”取名。
此次,我們?nèi)ミ^的地方,結(jié)識(shí)了麻江縣龍山彭世華、彭德鑫(又名彭德修)等,宣威彭德元、彭德華、彭德清、彭德洪、彭德慕、彭德勝,彭萬平、彭萬富、彭萬春、彭萬龍、彭萬江、彭萬虎、彭萬亮、彭萬興等。丹寨縣丹寨彭世海、彭德榮、彭德松等。都勻邦水營上彭應(yīng)富、彭應(yīng)貴、彭應(yīng)平、彭江文(又名小軍)等,相聚一堂,互相交流各自的生活近況。席間,我們舉杯共飲,慶祝彭氏家族的團(tuán)聚,也為家族的未來祈福,在一片歡聲笑語中,共度這個(gè)特別的節(jié)日,共同感受團(tuán)結(jié)和友誼的力量,共同享用豐盛的“清明宴”。
作為都勻邦水栗木寨彭氏的我們來說,首次參加龍山鎮(zhèn)街道,來自四面八方的彭氏集體祭掃,遇到了同宗鄉(xiāng)親, 能夠?qū)じ鶈栕?,找回屬于祖輩的家鄉(xiāng)記憶和鄉(xiāng)情, 完成多輩未完成的心愿,讓我們不再有遺憾。通過在大家配合和相互交流中,我們收獲不僅是了解彭氏發(fā)展情況,更多了解彭氏優(yōu)良道德風(fēng)尚。通過向祖先表達(dá)感激之情,感謝他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了今天,不僅增強(qiáng)了我們對(duì)家族背景的認(rèn)知,也提升了我們的文化自信心和家族認(rèn)同感。我們不禁陷入沉思,祖先們以自己的智慧和汗水,為家族的繁榮奠定了基礎(chǔ),他們的精神,如明燈般照亮我們前行的道路,我們要更加了解歷史和傳統(tǒng)習(xí)俗,更加珍惜現(xiàn)在的生活。
2025年4月15日晚上貴州都勻
(攝影:彭萬亮,羅祖文)


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