急則有失，怒則無智。
“我和誰都不爭(zhēng)，和誰爭(zhēng)我都不屑；我愛大自然，其次就是藝術(shù)；我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準(zhǔn)備走了?！?/p>
這首由楊絳翻譯的蘭德的詩，就像是她一生的寫照。
正是她的不爭(zhēng)不理，淡泊名利，才讓她在人生的起起落落中，始終不忘初心，筆耕不息，書寫出屬于自己的精彩人生。
正如《鬼谷子》中所言：“天地之化，在高與深；圣人之道，在隱與匿?！?/strong>
一個(gè)人所站的高度，思想的深度，決定了他活著的態(tài)度。
年輕時(shí)，總以為成熟是年齡的遞增，是時(shí)間的結(jié)果；
后來才明白，一個(gè)人的成熟，在于遇人的心態(tài)，處事的姿態(tài)。
面對(duì)爛人爛事，不爭(zhēng)，不理，不怒，你就贏了。
01
不爭(zhēng)，以退為進(jìn)
五代十國時(shí)期，有一位出身農(nóng)家的僧人，身材雖矮小，卻十分精悍，很擅長插秧。
到了插秧的季節(jié)，僧人在田地里一邊插秧，一邊后退。
偶然抬起頭來，看到滿地插好的秧苗，他驚覺，正是自己的一步步后退，才換來了秧苗的一步步前進(jìn)。
于是，僧人有感而發(fā)：“六根清凈方為道，退步原來是向前??！”
誠然如此。
有時(shí)候，越是急于爭(zhēng)辯，越是退步往后。
遇到不對(duì)的人，遇上糟心的事，退一步，其實(shí)是換個(gè)方向前進(jìn)。
晚清重臣張之洞權(quán)重位高，但個(gè)子卻矮，長相也丑陋，許多人因此而嘲笑他，根本不把他放在眼里。
張之洞受命接任湖廣總督時(shí)，當(dāng)?shù)赜幸幻嫾覟椴┍?，就以他的形象畫了一幅水彩畫，取名“三矮奇聞”?/p>
畫上的“三矮”，指的就是張之洞和他的兩位下屬。
畫一展出，官員和百姓們都忍不住過來一睹張之洞的“芳容”，新任的總督也就成了大家眼里的笑話。
張之洞的屬下實(shí)在看不下去，就建議他將畫家抓進(jìn)牢獄，嚴(yán)刑拷打。
可張之洞卻沒有爭(zhēng)這一時(shí)的臉面，反而自掏腰包，把畫買了下來。
此舉倒是讓畫家自慚形穢，讓眾人心誠口服，此后再也沒有詆毀之作傳出。
曾國藩說：“士有三不斗：勿與君子斗名，勿與小人斗利，勿與天地斗巧。”
世界是一座巨大的山，站在山頂?shù)娜丝吹降氖窃?，走在山腰的人看到的是樹，還在山腳的人看到的是草。
層次尚且不同，爭(zhēng)辯又有何用。
清者自清，閑人碎語無需理會(huì)，惡人惡言無需反擊。
別人的貶低嘲笑也好，侮辱誹謗也罷，你拒絕了，就不是你的。
若是往心里放，與人爭(zhēng)吵不休，就是遂了對(duì)方的意，給自己找不痛快。
你的無動(dòng)于衷、置身事外，反倒會(huì)讓對(duì)方坐立不安、驚慌失措。
不與人爭(zhēng)，退步求和，看似吃了啞巴虧，實(shí)則是處世的高明處。
爭(zhēng)一爭(zhēng)，煩惱上身；讓一讓，心情舒暢。
02
不理，沉默是金
黃庭堅(jiān)說：“萬言萬當(dāng)，不如一默?！?/strong>
年輕時(shí)，面對(duì)他人的誤解，總恨不得花上三天兩夜澄清自己。
可經(jīng)歷越多越明白，你的解釋，他人并不在意，勝負(fù)在你開口的瞬間便已分明。
其實(shí)，他人的評(píng)價(jià)，外界的認(rèn)可，與我們本身并不相關(guān)。
萬事問心無愧即是自在，莫理他人糾纏便是心安。
漢武帝當(dāng)政時(shí)，先后曾任用過13位宰相，他們大多不得善終，而公孫弘是其中鮮少能夠安享晚年的人。
公孫弘出身低微，做了宰相后也十分節(jié)儉，這在當(dāng)時(shí)被傳為美談。
可朝中的同僚汲黯卻看不慣公孫弘的做法，稱他固守清貧，只是沽名釣譽(yù)，嘩眾取寵。
公孫弘聽后不為所動(dòng)，并沒理會(huì)。
漢武帝疑惑他怎么不開口解釋，他一臉泰然地回答：
“汲黯說的便是事實(shí)，臣不多言。”
漢武帝卻對(duì)公孫弘另眼相看，此后愈發(fā)信任于他。
一次，公孫弘和眾大臣請(qǐng)奏上書，呈上之前公孫弘臨時(shí)改了想法，陳述時(shí)與其他官員不同。
汲黯當(dāng)即怒罵公孫弘狡詐，不忠不義。
可面對(duì)眾人的指責(zé)，公孫弘?yún)s始終沉默不語。
后來漢武帝問他：“事實(shí)證明，你的奏議才是正確的，其他人詰難你的時(shí)候，你怎么不澄清呢？”
公孫弘只說：“了解臣的自然知道我的忠心，不了解臣的認(rèn)為臣不忠也是常情。”
漢武帝聽后深表贊同，對(duì)他也就更加重視。
明一法師曾說：“它有千般伎倆，我有一法不理?！?/p>
不理，不是心生膽怯，不是無能怕事，而是明了自己內(nèi)心之后的坦蕩和磊落。
世間萬事，不是聲音越大就越是有理，有時(shí)候沉默反而是最好的回?fù)簟?/p>
無理之人無須理會(huì)，存心之舉不必在意。
不必為了不值得的人事浪費(fèi)自己的時(shí)間精力，人生還有大把的美好等著自己體驗(yàn)追求。
把時(shí)間留給自己，把對(duì)錯(cuò)留給時(shí)間，不在乎就是反擊一個(gè)人最好的方式。
03
不怒，放過自己
古語有言：“急則有失，怒則無智?！?/strong>
面對(duì)他人的不尊重時(shí)，生氣是一個(gè)人的本能反應(yīng)。
可若因自己的情緒而喪失理智，就只會(huì)讓矛盾愈演愈烈，讓局面加被僵化。
“怒”字拆開是“奴心”，盛怒之下，心就會(huì)被奴役。
不怒，是對(duì)他人的最好回應(yīng)，更是對(duì)自己的放過。
楊絳和錢鐘書初到牛津留學(xué)時(shí)，租住在離學(xué)校不遠(yuǎn)的房東老金家。
兩人為了專心學(xué)業(yè)，就付了額外的費(fèi)用給老金，提供一日三餐。
剛開始時(shí)一切如常，可沒過多久，老金見這對(duì)夫婦性格溫和好對(duì)付，就偷工減料，克扣伙食，服務(wù)越來越敷衍。
楊絳胃口小，吃得不多，就總是分出自己一半的分量給錢鐘書。
可錢鐘書總是填不飽肚子，來了沒多久就消瘦了大半，讓楊絳心疼不已。
但她并沒有因此而動(dòng)怒，大動(dòng)干戈地去找老金討個(gè)說法，只是直接搬了出去。
沒過多久，夫婦倆就在學(xué)校附近找到了一間滿意的房子，自食其力，改善伙食。
楊絳每日做合口的中餐，錢鐘書也終于能夠飽腹。
吃飽喝足后的夫婦倆常常坐下來讀書寫字，生活上自由愜意，學(xué)問上更有所成。
毛姆說：“一個(gè)人如果因別人的愚蠢而生氣的話，那么他一輩子就會(huì)生活在永久的持續(xù)憤怒中。”
人生路那么長，半路總會(huì)遇到泥坑，當(dāng)你憤怒向坑里踩時(shí)，泥也會(huì)濺上滿身。
你終會(huì)明白，他人的惡行自有因果循環(huán)，自己的心情才應(yīng)放在第一。
做人的最高境界，是像水一樣活著，遇到障礙就繞開，繞不開就默默積蓄，一擊漫過就好。
憤怒，是傷害自己的愚蠢行為，為他人的錯(cuò)誤買單，永遠(yuǎn)不值。
人生下半場(chǎng)，當(dāng)你討厭一個(gè)人，理不清一件事的時(shí)候，請(qǐng)不要生氣，記得放過自己。
有句話說：
“有人覺得世界復(fù)雜，有人覺得世界簡(jiǎn)單，覺得復(fù)雜的，活在別人的世界，覺得簡(jiǎn)單的，活在自己的世界。”
人活一世，要緊的不是看重了多少事，而是看輕了多少事。
有人不尊重你，用不著翻臉，不爭(zhēng)不理不怒，敬而遠(yuǎn)之是路。
當(dāng)你接納所有，平淡自守時(shí)，再多的眼光也影響不了你，再大的苦難也壓垮不下你。
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