不同的時(shí)代總會(huì)有一些人值得被銘記，即使過(guò)去多年。他們的至理名言總是會(huì)給我們諸多的領(lǐng)悟。而提到新文化運(yùn)動(dòng)，胡適就是這個(gè)時(shí)代的鮮明典范。不得不說(shuō)，時(shí)代鑄就了胡適，胡適也成為呢個(gè)時(shí)代的典范。
胡適不卑不亢，始終堅(jiān)持自己認(rèn)為對(duì)的事情。在蔣介石的一次就職典禮上，正在發(fā)表就職感言就被胡適叫停，及時(shí)糾正蔣介石的觀點(diǎn)。場(chǎng)面一度很尷尬。蔣介石也頗為不滿，認(rèn)為胡適是來(lái)砸場(chǎng)子的，用眼神示意其不要再說(shuō)。但是胡適依舊發(fā)表完自己的看法，他也表明自己沒(méi)有針對(duì)蔣委員長(zhǎng)的意思，只是就事說(shuō)事。耿直的性格也是讓臺(tái)下人連連稱贊。胡適的態(tài)度和做法也是與新文化運(yùn)動(dòng)的求真精神相對(duì)應(yīng)。
在新文化運(yùn)動(dòng)中，戀愛(ài)和婚姻自由成為一種潮流，許多知名人物比如魯迅先生，郭沫若先生就反抗了封建包辦婚姻，不顧家人的反對(duì)和新婚妻子的感受，毅然出走。但是胡適并沒(méi)有隨著這一潮流，相反，他按部就班的娶了父母給自己找的妻子，并與她相親相愛(ài)，家庭和睦美滿。人們也奇怪，這樣的一個(gè)思想開(kāi)放的文學(xué)大師，為何在婚姻方面如此思想封建。后來(lái)，通過(guò)胡適的文章和自述中，我們知道了，胡適在追求自由和考慮別人的選擇中，選擇了后者。他考慮父母的感受和封建婚姻下妻子的感受，倘若自己的自由是建立在別人的痛苦上，那么這樣的自由對(duì)胡適而言，也是無(wú)形的枷鎖，會(huì)壓得他喘不過(guò)氣來(lái)。
胡適為人豁達(dá)，愛(ài)結(jié)交朋友。人與人真心相待，感情才能長(zhǎng)久。在那個(gè)時(shí)期，人們有困難都會(huì)想到胡適，胡適為人十分的慷慨。但凡自己的朋友有需要的地方，他一定會(huì)盡自己最大的力量去幫朋友解決問(wèn)題，有錢出錢，有力出力。即使是地位不高的小販，他也愿意幫忙。據(jù)說(shuō)，一次胡適與賣燒餅的小販閑聊，說(shuō)自己因鼻子長(zhǎng)瘤而致呼吸困難。小販也表達(dá)了同樣的觀點(diǎn)，胡適當(dāng)時(shí)就寫下一封信，讓小販去找臺(tái)大醫(yī)院的院長(zhǎng)。信中寫到，小販?zhǔn)亲约旱呐笥眩闹委熧M(fèi)用由自己完全承擔(dān)。對(duì)于胡適來(lái)說(shuō)是一件小事，卻讓小販銘記于心一輩子，能受到這樣一位大人物的關(guān)愛(ài)，是那個(gè)時(shí)代不多見(jiàn)的事情。
胡適作為新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物，是民國(guó)時(shí)期的文學(xué)大家。他的名望是大家所認(rèn)同的，胡適卻始終表示謙遜的姿態(tài)，因?yàn)樗獣?，自己的行為要和自己名望相匹配，屬于自己的東西是別人所的不走的。而該有的名望，也是需要自己用實(shí)際行動(dòng)去證明。所以他直接拒絕好友競(jìng)選諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人的提議。
胡適的時(shí)代已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但是文化的傳承卻是延綿不斷的。即使在今天，胡適身上的君子之風(fēng)依然值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。陌上人如玉，公子世無(wú)雙。
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