臺(tái)北故宮博物館藏有一件無(wú)名氏書(shū)諸葛亮《前出師表》墨跡，行書(shū)，無(wú)款絹本，割裂成冊(cè)。前有嘉慶御覽之寶，宣統(tǒng)御覽之寶，石渠寶笈等印，后半及署款皆殘缺，書(shū)者名不可考，書(shū)勢(shì)似李邕，清《滋蕙堂帖》曾刻，直署為李北海書(shū)。
近人王壯為編入《中國(guó)書(shū)畫(huà)》定為真跡。此冊(cè)不見(jiàn)宋明著錄，落筆結(jié)字莊峻有法，神韻頗似《法華寺》《李思訓(xùn)》等碑，即便不是李邕所書(shū)，也是學(xué)李邕的高手所為。
李邕《出師表》（傳）
行書(shū) 絹本 剪裱本 23.2×11.5cm×9開(kāi)
臺(tái)北故宮博物院藏
跋：右李北海先生出師表。遺珠五十一行零三字。乃昭陽(yáng)李相國(guó)之舊藏。其內(nèi)祇益州二字。乃雲(yún)麾同意。餘皆岳麓一體。寓目即知。原非宋元諸公所能望見(jiàn)門(mén)庭者。真堪作今世之墨王。友人查二瞻之語(yǔ)。信不誣也。人多有疑先生之墨妙罕傳。驚而不信。遂擬為趙吳興書(shū)。然非苦攻晉唐書(shū)法者。應(yīng)自不知。因識(shí)數(shù)語(yǔ)。以待卓識(shí)者之定論。康熙歲次乙丑（1685年）。東魯后裔閔奕仕重裝。幷誌。
常言道“絹壽八百，紙壽千年”，能保存到今天的唐代真跡件件都是無(wú)價(jià)之寶，而這件唐代的《出師表》真跡更是如此。經(jīng)過(guò) 紙纖維 和碳十四等高科技手段測(cè)算，它有著超過(guò)1000年的歷史。此作縱23.5厘米、橫183厘米，上面寫(xiě)著《出師表》的前半段，共46行，可辨字約270個(gè)，單字大小有4厘米左右。
過(guò)去人們以為這是趙孟頫所寫(xiě)，但經(jīng)過(guò)臺(tái)北故宮博物院專(zhuān)家考證，認(rèn)為此作是唐代大書(shū)法家李邕的作品，而這也印證了古人的觀點(diǎn)：“右李北海先生出師表，遺珠五十一行零三字……原非宋元諸公所能望見(jiàn)門(mén)庭者，真堪作今世之墨王……人多有疑先生之墨妙罕傳，驚而不信，遂擬為趙吳興書(shū)（ ）”
此作有兩大珍貴之處，一是最早的《出師表》書(shū)法真跡，而是李邕僅存的墨跡，真可謂重寶文物。從這部作品中，我們可以清楚看到“趙體”字的筆法來(lái)源。李邕書(shū)法得王羲之縱逸之氣，起筆或逆鋒而入，或斜切入紙，行筆中鋒為主，筆畫(huà)主次分明，用筆豐富多變。
此作筆力雄健，筋骨十足，如明代 楊士奇 所說(shuō)：“北海書(shū)矩度森嚴(yán)，筋骨雄健，沉著飛動(dòng)，引筆有千鈞之力”。從《出師表》中我們能看到明顯的提按頓挫和方圓變化，兼具力道與精巧。結(jié)字舒展開(kāi)張，取橫勢(shì)，氣勢(shì)開(kāi)闊，而行、楷筆法的結(jié)合也深刻影響了趙孟頫。字勢(shì)欹正相雜，呼應(yīng)揖讓?zhuān)瑒?dòng)勢(shì)十足。
圖文源自網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系刪除！
熱門(mén)跟貼