素有“狀元之鄉(xiāng)”的美譽(yù)
這源于其歷史上在科舉考試中
涌現(xiàn)出眾多杰出人才
林玉琰供圖
尤其是宋代至清代期間，長樂學(xué)子在科舉中屢拔頭籌，成為閩地文教興盛的代表?！?a class="keyword-search" >狀元之鄉(xiāng)”美譽(yù)的背后，是長樂教育的發(fā)展史，更是一部“耕讀傳家”的史詩。從古代書院瑯瑯書聲，到今日院士閃耀學(xué)界，教育始終是長樂高質(zhì)量發(fā)展的動力，更是僑鄉(xiāng)生生不息的文明密碼。
“明教堂”培養(yǎng)出姚穎、姚勉、陳文龍三位狀元
（林小龍供圖）
科舉成就輝煌
據(jù)《長樂進(jìn)士》一書
長樂歷史上曾出了11名狀元
他們分別是
林慎思（博學(xué)宏詞科第一）、陳誠之、姚穎
陳良彪、鄭性之、姚勉、陳文龍
馬鐸、李騏、陳謹(jǐn)、韓敬
唐代林慎思，字虔中，號伸蒙子，世居長樂崇賢鄉(xiāng)欽平里鴻山（今長樂潭頭鎮(zhèn)大宏村）。唐咸通五年（864）薦部試不第，咸通十年（869）中進(jìn)士。翌年再試，中宏詞科第一。廣明元年（880）十二月中旬，黃巢率起義軍攻占長安城，林慎思領(lǐng)兵迎戰(zhàn)，力不支，踞床怒罵黃巢，終遇害。唐昭宗褒其門曰“忠義名家”，追封水部尚書，謚“忠烈”。林慎思精通經(jīng)史，博采儒、道、法諸家而自成一派，著有《伸蒙子》三卷、《續(xù)孟子》二卷。
林慎思（林玉琰供圖）
陳文龍，莆田人，從小就讀于長樂阜山明教堂，南宋咸淳四年（1268）高中狀元，官至參知政事（副宰相）。他以忠烈氣節(jié)聞名，元軍南下時(shí)堅(jiān)守興化（今莆田），城破被俘后絕食殉國，被后世尊為民族英雄。陳文龍的成就不僅是長樂科舉的巔峰，更成為福建科舉史上的標(biāo)志性人物，其祠堂、讀書處（明教堂）及他倡修的陳塘港史跡至今猶存，被視為文脈象征。
陳文龍故里（林小龍 供圖）
陳誠之，紹興十二年（1142）狀元，知樞密院事；鄭性之，嘉定元年（1208）狀元，同知樞密院事，資政殿大學(xué)士；馬鐸，明永樂十年（1412）狀元，因閩劇《馬鐸一日君》，馬鐸的故事在長樂可謂婦孺皆知。
馬鐸（林小龍供圖）
明代長樂進(jìn)士人數(shù)激增
涌現(xiàn)了眾多高官名士
明代長樂出現(xiàn)了
“兄弟同科”“父子進(jìn)士”等佳話
彰顯家族教育的成就
清代長樂共出進(jìn)士50余人
舉人、貢生數(shù)百人
雖無狀元
但科舉成績?nèi)跃痈＝ㄇ傲?/p>
“狀元之鄉(xiāng)”這樣形成
長樂“狀元之鄉(xiāng)”美譽(yù)的背后
離不開長樂獨(dú)特的文化教育環(huán)境
崇文重教的社會風(fēng)氣。長樂自唐宋以來受中原文化傳播影響，民間以讀書入仕為榮，宗族常設(shè)“學(xué)田”資助貧寒學(xué)子。
私塾與家學(xué)流行。大家族如玉田鄭氏、鶴上鄭氏等，世代延請名師，形成“科舉世家”，藏書樓、族學(xué)制度完善。宋代朱熹曾在長樂龍峰書院講學(xué)，奠定長樂理學(xué)根基。祖籍長樂的黃榦持續(xù)發(fā)揚(yáng)朱子之學(xué)。東溪精舍培養(yǎng)了多名進(jìn)士，走出“東溪十才子”，包括兩個狀元（馬鐸、李騏）和一個榜眼（陳全）。
社學(xué)普及。長樂社學(xué)有四處，分別為高隍社學(xué)、河陽社學(xué)、龍南社學(xué)、石梁社學(xué)。
地理與經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢。長樂地處閩江口，海上貿(mào)易繁榮，經(jīng)濟(jì)富裕為教育提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。移民文化與海洋精神催生了開放的學(xué)術(shù)氛圍，人才輩出。
千年古邑，文風(fēng)熾烈。一個個關(guān)于狀元的佳話至今仍在傳頌，長樂保留諸多教育遺跡，成為研究古代文化的重要窗口。長樂第一所書院德成書院遺址、長樂文廟（孔廟）遺址、龍峰書院遺址、狀元陳文龍祠，以及馬鐸、陳謹(jǐn)故居等，見證科舉盛況。
德成精舍舊址（林玉琰供圖）
在長樂民間婚俗中，有新娘出嫁攜帶“狀元燈”的傳統(tǒng)，寓意家族文運(yùn)昌隆。清代梁章鉅推動的楹聯(lián)藝術(shù)，與科舉文人群體密切相關(guān)，至今盛行。
“狀元文化”綿延傳承
“狀元文化”的滋養(yǎng)
讓長樂這片土地文風(fēng)更盛
為后世人才的培養(yǎng)
提供了良好環(huán)境和養(yǎng)分
長樂教育發(fā)展根植于深厚的文化底蘊(yùn)，依托僑鄉(xiāng)資源與海洋文明，形成了“崇文重教、僑資助學(xué)、人才輩出”的鮮明特色，成為福建乃至全國縣域教育的典范。
長樂基礎(chǔ)教育均衡優(yōu)質(zhì)、名校群集。長樂一中、長樂華僑中學(xué)、長樂師范附小等形成優(yōu)質(zhì)教育帶。打造行走的思政課特色課程，如海洋文化實(shí)踐課（閩江口濕地研學(xué)）、長樂三中的《大思政課——行走的課堂》，強(qiáng)化鄉(xiāng)土認(rèn)同。職業(yè)教育對接產(chǎn)業(yè)，長樂職業(yè)中專學(xué)校開設(shè)紡織技術(shù)及營銷、針織工藝、電子商務(wù)等專業(yè)，校企合作率達(dá)85%。
如今
長樂被譽(yù)為“院士之鄉(xiāng)”
中國工程院院士
中國衛(wèi)星攝影測量奠基人王任享
就出生于長樂鶴上鎮(zhèn)大架村
我省著名文史學(xué)家盧美松說
長樂“狀元之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，既是對其歷史上科舉輝煌的褒揚(yáng)，也反映了其深厚的文化積淀。從南宋狀元陳文龍到明清進(jìn)士群體，長樂通過教育融合儒家文化、海洋精神等，傳承了獨(dú)特的文教傳統(tǒng)。這一傳統(tǒng)不僅輸送了大量人才，更在現(xiàn)代延續(xù)為對教育與知識的尊重，成為長樂文化自信的重要源泉之一。
記者 陳堅(jiān) 通訊員 高展澍
圖片由受訪者提供
新媒體編輯 徐強(qiáng)
監(jiān)制 管慧 邱泉盛
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