封面新聞記者 劉可欣 李雨心 四川省文物考古研究院供圖
水落石出濛溪河
數(shù)萬年前的“遠古世界”，會是一幅怎樣的圖卷？當時的人類，如何生存于天地之間？如今，在四川資陽濛溪河遺址群的考古發(fā)掘和研究工作，用一系列國內(nèi)乃至國際最早的遺跡遺存，包括豐富的石器及動植物遺存等，極為罕見地保存下了一個比較完整的遠古社會，近全景式地呈現(xiàn)出遠古人類的生活場景。
4月24日，四川資陽濛溪河遺址群成功入選“2024年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。中國社會科學院學部委員、中國考古學會理事長陳星燦點評道：“這一遺址的發(fā)現(xiàn)填補了很多空白，對研究東亞現(xiàn)代人起源演化具有無可替代的重要價值、重要作用。實際上，我個人認為它是一個世界級的發(fā)現(xiàn)?！?/p>
憑何濛溪河遺址的相關(guān)發(fā)現(xiàn)能夠連續(xù)兩年入圍“十大考古”終評？相較于去年的發(fā)現(xiàn)，有哪些新的進展？國內(nèi)外罕見的埋藏條件，能夠為考古工作提供哪些可借鑒的經(jīng)驗？日前，項目負責人、四川省文物考古研究院舊石器考古研究所所長鄭喆軒在濛溪河遺址現(xiàn)場接受了封面新聞的采訪。
濛溪河遺址位置圖和地貌遠景
“國際罕見、世界罕見”
遺址群填補多處空白
“濛溪河遺址距今8萬到6萬年，處于早期現(xiàn)代人演化關(guān)鍵階段。更難能可貴的是，是在特殊的飽水環(huán)境下發(fā)現(xiàn)的這些個遺址群?！敝袊鐣茖W院學部委員、中國考古學會理事長陳星燦點評，有機質(zhì)極難保存，而濛溪河遺址群目前發(fā)現(xiàn)的有硅化木的地點已達86處，這是國際罕見、世界罕見的。
部分出土石器
同時，遺址群包含了豐富的石器和動植物遺存，這樣一個全面展示社會的遺址，是舊石器時代中期唯一發(fā)現(xiàn)豐富植物遺存的遺址，埋藏了一系列國內(nèi)最早階段的行為現(xiàn)代性的證據(jù)。這一遺址的發(fā)現(xiàn)填補了很多空白，對研究東亞現(xiàn)代人起源演化具有無可替代的重要價值、重要作用。
“實際上，我個人認為它是一個世界級的發(fā)現(xiàn)。”陳星燦說。
部分出土植物種子
因“水”而現(xiàn)：
特殊的飽水埋藏環(huán)境保留下豐富遺存
2021年9月，因洪水沖垮資陽市雁江區(qū)和樂至縣交界的五一水壩及附近河岸，沖刷出部分烏木、動物化石等遺物，資陽濛溪河遺址因此被發(fā)現(xiàn)。經(jīng)國家文物局批準，2022年至2023年進行了搶救性發(fā)掘，2024年開展第一次主動性發(fā)掘，并同步開展多學科綜合研究，發(fā)現(xiàn)了極為豐富的舊石器文化遺存，以及大量古環(huán)境與年代學等科學信息。
部分出土核桃、橡子
這一次“偶然”的發(fā)現(xiàn)，讓考古工作者頗為驚喜。原來，在大概6萬多年前，一場大洪水掩埋了濛溪河遺址，很多傳統(tǒng)意義上不容易在考古中發(fā)現(xiàn)的、脆弱的有機質(zhì)成分，例如動物遺存、植物遺存等，得以保留下來。因而，后人才能夠看到這樣一幅“近全景式的遠古人類生活場景”。
濛溪河及全世界其它發(fā)現(xiàn)木器的舊石器遺址
“走出非洲以前的故事”：
實證東亞古人類并非相對“滯后”
現(xiàn)代人從哪兒而來？目前學術(shù)界有諸多不同的說法，占據(jù)主流的就是“非洲起源說”。持這種觀點的人認為，由非洲直立人進化而來的智人，在約6萬年前從非洲出發(fā)，抵達世界各地，成為現(xiàn)代人的祖先。這些早期智人亦沿著亞洲南部海岸線遷移擴散，最終抵達東亞。
而原本生活在東亞的古人類，長期被認為是相對“滯后”的存在，或是在體質(zhì)上相對較弱，又或是智慧發(fā)展程度不夠，他們因難以適應劇烈氣候變化而消逝。來自非洲的智人，取代了東亞古人類，成為東亞人的祖先。既往考古學家在東亞到東南亞極少發(fā)現(xiàn)距今10萬-5萬年的遺址和相應的文化遺存，也一定程度上支撐了這個假說。
涪江流域（遂寧市、綿陽市）同文化類型的遺址群
然而，濛溪河遺址群的出現(xiàn)，卻為另一種觀點即“多地區(qū)進化說”提供了考古學上的證據(jù)。在前兩年的考古發(fā)掘和研究工作之上，考古工作者不僅將第一地點（即濛溪河遺址）的年代向前推至距今約8萬-6萬年，還在資陽、內(nèi)江、遂寧、綿陽等地，先后發(fā)現(xiàn)了與濛溪河遺址文化類型相似的遺址點，構(gòu)建起了一個共計百余個點位、主體年代在距今約10萬-5萬年、跨區(qū)域的濛溪河遺址群。這些東亞古人類的故事，發(fā)生在傳統(tǒng)理論中的“走出非洲”以前。
出土花椒（上排4圖）與現(xiàn)生種對比
東亞古人類如何生存：
構(gòu)建第一本完整的“食譜”
留有罕見豐富遺存的濛溪河遺址，提供了考古學上的證據(jù)，讓考古工作者得以探索距今8萬-6萬古人類的生活狀態(tài)。
鄭喆軒介紹，對植物遺存的浮選和辨認工作仍在進行中，但目前從濛溪河遺址中發(fā)現(xiàn)的植物，已達37科53屬。在濛溪河遺址考古現(xiàn)場，不同種類的植物遺存被分類保存在無數(shù)個小方格中。這些植物遺存包括了接骨草、筋骨草等藥用植物，以及葡萄、烏蘞莓等漿果類植物遺存等。
穿孔橡果
在動物遺存方面，則發(fā)現(xiàn)了亞洲黑熊、中國犀、劍齒象、水鹿、水牛、貘、中華鱉、蛇、鯰魚等多種動物種類。尤其有趣的是，濛溪河遺址還出土了目前人類遺址中最早的花椒?！半y道四川喜麻喜辣的基因，從那時候就埋下了？”鄭喆軒在介紹的時候打趣道。這些動植物遺存的出現(xiàn)，將人類的廣譜經(jīng)濟向前推進了數(shù)萬年。
系統(tǒng)性用火
后人尚知“倉廩實而知禮節(jié)”，那么在解決基本生存問題之后，這些東亞古人類又在想些什么呢？帶有明確刻劃痕跡或穿孔的遺存，記錄了他們對于這個世界最初的想象。
穿孔骨片
在此前的發(fā)掘中，濛溪河遺址就曾出土過一定數(shù)量的、帶人工痕跡的骨骼碎片，例如帶有“十”字形或“X”形刻劃痕跡的骨片，或是帶有連續(xù)刻劃痕跡的骨片。經(jīng)過近一年的發(fā)掘，這類帶有刻劃痕跡遺存的數(shù)量已發(fā)現(xiàn)較多，其中比較明確的已上升至十余件。除了刻劃行為，考古團隊還發(fā)現(xiàn)了帶有穿孔行為的橡果和骨片。這也是在中國乃至東亞地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)集中、系統(tǒng)性的象征性行為證據(jù)，展現(xiàn)了東亞古人類意識及行為的復雜性。
這些刻劃和穿孔，都是早期人類在不同介質(zhì)上、有意識的嘗試。盡管我們現(xiàn)在無法解讀這些線條和穿孔背后的準確含義，但鄭喆軒在談及這一方面內(nèi)容的時候曾提到，可以將其解讀為“最原始的記錄”：“這個族群已經(jīng)有余力，也有思維，對世界展開想象，希望能留下一些什么?！?/p>
多學科合作團隊
在工作期間，鄭喆軒能夠看到住在周圍的村民端著茶杯，坐在自家院壩里，看著考古隊的工作。他們應該也在好奇，這片世代居住的土地上，到底出了怎樣的“寶貝”？除了將濛溪河遺址群的成果展現(xiàn)給學術(shù)界外，如何將難懂的舊石器考古成果惠及公眾？這也是鄭喆軒和團隊一直在思考的問題。在遺址現(xiàn)場建立投入并不算多的陳列室，身臨其境地了解這些考古成果，是連接公眾與舊石器考古之間的一次嘗試。
據(jù)稻城皮洛遺址顯示，距今約20萬年前的人類已經(jīng)有能力登上青藏高原，并在高原上生存下來；距今約10萬-5萬年的濛溪河遺址群，展現(xiàn)了東亞古人類克服嚴苛的生存環(huán)境、用智慧和勇氣在大地上立足的壯麗畫卷；而距今20萬-5萬年的桃花河遺址地層清晰、埋藏狀況完好，考古工作者期待著它能揭開更多的歷史細節(jié)……在四川的大地上，東亞古人類的神秘面紗正在逐漸揭開。
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