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2023年9月18日，防空警報(bào)的悲鳴響徹在中華大地之上，92年前的這一天，日本侵略者在中國(guó)東北地區(qū)制造了慘絕人寰的殺戮。
到如今抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)過去70多年，不少人都在遺忘這段歷史，許多日本網(wǎng)友疑惑，中國(guó)為何還是不肯原諒日本。
每一年的事變爆發(fā)紀(jì)念日，遇難同胞紀(jì)念日，中國(guó)總是會(huì)一次又一次地發(fā)起對(duì)日本政府的譴責(zé)。
幸存慰安婦的人數(shù)每減少一個(gè)，中國(guó)也總是會(huì)提起一段舊事，這份記憶深耕在我們的血肉當(dāng)中，讓我們不敢遺忘。
為何70多年前的往事，時(shí)至今日依舊讓我們傷痛？如今的日本對(duì)于當(dāng)年的侵略舊事又持著怎樣的態(tài)度？
燒殺搶掠，無惡不作
今年的9月18日，官方媒體向我們公布了一則不幸的消息，在日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中深受其害的蔣奶奶，于當(dāng)天上午在湖南平江去世。
她的去世，意味著如今中國(guó)還存活在世的慰安婦制度的受害女性，僅僅只有10人。
當(dāng)日本侵略者的鐵蹄闖入我們的國(guó)度時(shí)，她們都還只是一群青春年少的美麗女孩，仿佛是在一夕之間，我們的國(guó)土逐漸淪喪，我們的同胞慘死在日本人的屠刀之下。
而這群活潑青春的姑娘，她們的人生也發(fā)生了巨大的變化。
一位幸存者奶奶在接受記者采訪時(shí)，忍痛回憶了那段往事。
那是1938年，她和家里的兄弟一起在外面放牛，突然遇到了一群闖入村莊的侵華日軍。
他們不由分說地跑到跟前，想把她搶回自己的軍營(yíng)，她的兄弟當(dāng)然不肯束手就擒，為了保護(hù)自己的姐姐，在與日軍的戰(zhàn)斗中不幸身亡。
眼睜睜看著自己至親之人死在眼前，這種痛苦，恐怕很少有人能感同身受。
可她還來不及悲傷，就被日本人強(qiáng)搶到了他們的隊(duì)伍當(dāng)中。
和她關(guān)押在一起的，還有十多個(gè)中國(guó)女性，她們蓬頭垢面，精神渙散，衣衫不整，看起來已經(jīng)遭受過凌虐。
看到眼前這一幕，她也明白等待著自己的將會(huì)是怎樣的命運(yùn)。
雖然不甘，就這樣認(rèn)命，但是身在日本侵略者的軍營(yíng)當(dāng)中，她好像什么自救的方法也做不了，就連自殺，她們都沒有這份自由。
在遭受了日本人一輪又一輪地迫害之后，她的身體染上了重病，因?yàn)橐呀?jīng)失去了利用價(jià)值，所以日本人通知她的家人帶著錢來贖人。
回家之后，她產(chǎn)生了輕生的想法，覺得自己已經(jīng)骯臟不堪。
如果不是被八路軍救下，她這條命，早就歸了黃泉。
因?yàn)樯眢w損傷太過嚴(yán)重，所以這位奶奶一輩子失去了做母親的權(quán)利，接受采訪之時(shí)，她已經(jīng)90歲高齡，談到幾十年前的往事，她還是忍不住失聲痛哭。
看到這些奶奶肚子上的傷疤，看到她們身上種種被傷害過的痕跡，見到她們淚眼婆娑的眼睛，我們?cè)趺锤疫z忘日本侵略者對(duì)中華犯下的罪行。
除了慰安婦制度慘絕人寰之外，731部隊(duì)的細(xì)菌實(shí)驗(yàn)，同樣令人發(fā)指。
為什么如今的日本醫(yī)學(xué)技術(shù)這么發(fā)達(dá)，就是因?yàn)樗麄冊(cè)?jīng)把中國(guó)活生生的老百姓當(dāng)成小白鼠，肆意妄為。
他們會(huì)把人關(guān)在密閉的空間當(dāng)中，看看在沒有充足氧氣的情況下，一個(gè)人可以堅(jiān)持多久。
他們會(huì)在人的身上進(jìn)行高壓試驗(yàn)，把身體里的水分全部榨取干凈，看看人類身體里的水含量占比，他們還會(huì)給母親和孩子制造生死困境，美其名曰母愛實(shí)驗(yàn)。
家住浙江衢州的張寶善老人，就是日本細(xì)菌戰(zhàn)的受害者。
1942年，日本飛機(jī)在浙江上空盤旋，向地面投放了大量的食物和布料，不明所以的老百姓見到這樣的情況，再也忍不住饑餓，紛紛沖上前去撿東西吃。
一時(shí)的飽腹感結(jié)束之后，等待他們的，將是無窮無盡的災(zāi)難。
作惡多端的日本人在這些東西上隱藏了大量的炭疽病毒，現(xiàn)在他們進(jìn)食和接觸這類物品，病毒自然而然地傳播到了他們的身體當(dāng)中。
沒過多久，張寶善的爸爸和哥哥就因?yàn)楦雇粗卸径劳?，他屬于一個(gè)家庭的幸存者，但他的雙腿也染上了炭疽病毒，不斷腐爛，不斷流膿。
這么多年來，他一直忍受著雙腿的痛苦。年輕時(shí)，他也曾想過很多辦法解決這個(gè)問題，比如自己去山上尋找草藥，比如去診所里找大夫幫忙治療。
可是無論怎樣努力，他雙腿的問題也只能暫時(shí)得到控制，沒有辦法被完全治愈，日本細(xì)菌戰(zhàn)的惡劣影響，伴隨了他一生。
年老體衰以后，由于身體抵抗力的下降，他的雙腿情況越來越嚴(yán)重，傷口的面積在不斷擴(kuò)大，流膿的情況更是加劇，最關(guān)鍵的是，因?yàn)閭诤茈y清理，他的腿上已經(jīng)長(zhǎng)出了不少蛆蟲。
別人一旦靠近他，就會(huì)聞到從他雙腿上散發(fā)出來的惡臭，這雖然不是他的本意，但也的確對(duì)他的生活造成了極大的影響。
他的親人朋友一個(gè)個(gè)離開，最后，他成了獨(dú)自承受傷痛的孤家寡人。
2021年，已經(jīng)九十多歲的他，有幸被記者看到，他的事跡，也被報(bào)道出來，讓人們?cè)僖淮胃惺苋毡厩致哉叩膼憾尽?/p>
他對(duì)記者說：“在我死之前，我一定要把這雙腿給鋸掉，我不能把日本人留下來的痕跡，帶到我的墳?zāi)巩?dāng)中去。受了幾十年的苦，我也想痛痛快快地上路，哪怕沒有雙腿?！?/strong>
我們看得見他的疼痛，看得見與他相似的所有受害者的痛苦，他們的印記不會(huì)消失，中國(guó)人怎么敢說原諒。
南京大屠殺中的30萬(wàn)遇難同胞，川軍家庭里家家戶戶掛白布的悲慘場(chǎng)景，楊靖宇將軍肚子里的棉花和樹皮，金陵十三釵的悲壯赴死……他們的故事，告訴我們，不能忘。
恩將仇報(bào)，小人行徑
在中國(guó)的傳統(tǒng)文化當(dāng)中，“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”的思想可謂是根深蒂固，我們從骨子里厭惡那些恩將仇報(bào)的人和國(guó)家，厭惡農(nóng)夫與蛇的故事。
而日本，就是這樣一個(gè)國(guó)家。
如果沒有古代中國(guó)的幫助，日本不可能理直氣壯地說出他們是大和民族這樣的狂妄之語(yǔ)。
“漢倭奴國(guó)王金印”的出土，證明日本曾經(jīng)只是中國(guó)的一個(gè)藩屬之地，曾經(jīng)受到過中原王朝的恩惠，也得到了我們的發(fā)展紅利。
時(shí)間軸來到唐朝后，這個(gè)說法更有力度。
鑒真東渡日本，給他們帶去了許多中國(guó)傳統(tǒng)的文化藝術(shù)內(nèi)涵，日本人引以為豪的民族服裝、建筑風(fēng)格、書畫藝術(shù)、茶道文化，樁樁件件都是來自中國(guó)文化的饋贈(zèng)。
他們學(xué)著中國(guó)的禮法制度，在本國(guó)建立了一套符合他們國(guó)情的禮儀規(guī)范。
他們學(xué)著中國(guó)變幻莫測(cè)的漢字，發(fā)明了日本的平假名和片假名，他們學(xué)著漢服唐裝，改變?nèi)毡竞头募?xì)節(jié)和剪裁，他們學(xué)著中國(guó)貴族女子的妝容，在本國(guó)研究出了更加夸張的藝伎妝。
日本這個(gè)東方國(guó)度，始終給人一種舶來品的感覺，從頭到尾，他們都是舶來品，日本的文化，也是拙劣模仿的產(chǎn)物。
我們完全可以肯定，沒有中國(guó)的幫助，就不可能有今天的日本，我們也完全能夠知曉，日本恩將仇報(bào)，把槍口對(duì)準(zhǔn)了曾經(jīng)給予過他們無限幫助的中國(guó)。
明朝時(shí)期屢次爆發(fā)的倭患，讓沿海地區(qū)的老百姓過著水深火熱的生活，清朝晚年的甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)和八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，讓中國(guó)失去了土地，失去了財(cái)富，也失去了主權(quán)和尊嚴(yán)，近代的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，更是成為了我們民族的傷痛基因。
每一件恩將仇報(bào)之事，都會(huì)讓中國(guó)對(duì)他們的憎恨更多一分。
古代和近代的日本是白眼狼，現(xiàn)代的日本同樣如此。
日本因?yàn)榇蟮卣鸲l(fā)生核電站泄漏危機(jī)時(shí)，中國(guó)考慮到這不僅是日本一個(gè)國(guó)家的災(zāi)難，也是整個(gè)世界的核危機(jī)，所以不遺余力地出手相助。
我們捐贈(zèng)物資，調(diào)撥資金，慷慨解囊。我們不求他們能知恩圖報(bào)，但最起碼希望他們不要再像以前那樣恩將仇報(bào)。
可事實(shí)上，日本仍然本性難移。
2023年6月，日本宣布進(jìn)行福島核污染水的排海試驗(yàn)，當(dāng)時(shí)中國(guó)就已經(jīng)對(duì)日本政府發(fā)出嚴(yán)正警告，要求他們撤銷這個(gè)決定，自覺維護(hù)世界人民的海洋權(quán)益。
可8月24日，他們還是照排不誤。
而且，他們排放核污染水的地點(diǎn)，是在遠(yuǎn)離日本近海的渤海附近。也就是說，核污染水帶來的輻射及后續(xù)傷害，中國(guó)將首當(dāng)其沖。
多么荒唐的做法，一場(chǎng)明晃晃的針對(duì)中國(guó)的核陰謀，就這樣猝不及防地發(fā)生，中國(guó)目前能做的，也只有全面禁止日本水產(chǎn)品的進(jìn)口。
無恥至極的日本政府，甚至還要求我們撤銷禁令，否則，他們就會(huì)向世界貿(mào)易組織對(duì)我們提起上訴。
賊喊捉賊，日本人總能夠刷新我們對(duì)他們的認(rèn)知下限。
不思反省，不可原諒
做出了那么多傷天害理的事情，日本人不僅沒有反省自己的罪過，反而一口咬定，所有的罪名都是中國(guó)對(duì)他們的栽贓陷害，對(duì)于自己的錯(cuò)誤，他們矢口否認(rèn)。
如今的日本學(xué)生，在和中國(guó)文化直接接觸之前，根本不知道日本歷史上存在著一段侵略中國(guó)的記錄，因?yàn)樵谒麄兊慕炭茣?，所有日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的記載全部都被抹去。
在新一代年輕人心目當(dāng)中，他們的國(guó)家是一個(gè)善于學(xué)習(xí)和善于接納的民族，但是民族骨子里帶著的野蠻性和擴(kuò)張性，他們卻絲毫未有察覺。
因此當(dāng)他們看到中國(guó)受害者遭受苦難的圖片和視頻資料時(shí)，當(dāng)他們來到中國(guó)的軍事戰(zhàn)爭(zhēng)博物館時(shí)，當(dāng)他們看到自己的先祖帶著猙獰的大笑砍下中國(guó)人的頭顱時(shí)，他們的表情是那么難以置信。
一個(gè)血腥的民族，從骨子里改不了血腥，不管過去多少年，他們的民族底色永遠(yuǎn)不會(huì)改變。
現(xiàn)在依然在日本接受供奉的靖國(guó)神社，不正是一個(gè)最好的例子嗎？
靖國(guó)神社當(dāng)中不僅供奉著許多日軍甲級(jí)戰(zhàn)犯，還開設(shè)一座博物館，博物館中放置了日本侵略中國(guó)時(shí)留下的證據(jù)。
當(dāng)然，這些證據(jù)的存在不是為了告訴日本人，他們的祖先有多么可怕，因?yàn)槟鞘侨毡救藢?duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的反思，反思他們?yōu)槭裁磿?huì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗。
一場(chǎng)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)起者，不斷反思自己失敗的原因，這只能說明一個(gè)問題，如果未來有機(jī)會(huì)，他們一定會(huì)再次挑起戰(zhàn)爭(zhēng)。
因此當(dāng)日本戰(zhàn)略預(yù)測(cè)家分析中日兩國(guó)或許會(huì)在2025年爆發(fā)一場(chǎng)大戰(zhàn)時(shí)，那么多觀眾才愿意相信他的推測(cè)。
對(duì)于大家來說，日本不考慮擴(kuò)張，不爭(zhēng)奪權(quán)力，反而讓人覺得不正常。
最近10年，日本的首相和政府官員相繼參拜靖國(guó)神社，他們?cè)诮邮苊襟w的采訪時(shí)說，日本和中國(guó)一樣都是第2次世界大戰(zhàn)的受害者。
因?yàn)槿毡緰|京遭到了美國(guó)戰(zhàn)斗機(jī)的轟炸，日本還被美國(guó)投放了兩顆原子彈。
如果按照他們的說法，我沒有親眼看見，這件事情就不存在，那么他們自己也沒有辦法證明東京大轟炸和廣島長(zhǎng)崎原子彈的真實(shí)性。
用日本人的邏輯來打敗日本人，這才能證明他們有多么可笑。
所以今時(shí)今日的日本網(wǎng)友在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上發(fā)問，中國(guó)為何不肯原諒70多年前日本的一場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，答案已經(jīng)顯而易見。
當(dāng)一個(gè)國(guó)家產(chǎn)生反思情緒和懺悔情緒時(shí)，受害者才有立場(chǎng)談及原諒，可當(dāng)施暴者連道歉的基本行為都不具備時(shí)，我們的原諒便沒有任何立足之處。
日本政府一日不在正式場(chǎng)合對(duì)中國(guó)政府公開道歉，我們就一定不會(huì)停止對(duì)日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的反復(fù)提及。
日本官員如果不能像德國(guó)總理那樣在猶太人遇難紀(jì)念碑面前下跪，我們就會(huì)把南京大屠殺的災(zāi)難一遍遍放在心中。
只有不忘傷痛，我們才能用這份痛苦來激勵(lì)自己不再重蹈覆轍。
結(jié)語(yǔ)：
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利也僅僅才過去70多年而已，70年的時(shí)間不能抹去災(zāi)難存在的痕跡。
我們的先輩是災(zāi)難的親歷者，他們的痛苦并不會(huì)隨著生命的消散而消失，我們沒有資格替任何人原諒，更不可能說出原諒二字，昭昭前事，惕惕后人。
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