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楷書雖然是出現(xiàn)最晚的書體，但是也是影響最廣泛的字體，一經(jīng)出現(xiàn)就迅速取代了隸書成為官方字體，沿用至今已經(jīng)有近兩千年的歷史了，時(shí)至今日楷書依舊是唯一的官方字體，是人們最為熟知的一種字體。

普遍認(rèn)為楷書發(fā)展歷程分為三個(gè)階段，初期的魏晉楷書，以鐘繇、二王為代表，并沒有完全擺脫隸書的影子，以韻致為上。

過渡期的魏碑楷書，各種風(fēng)格雜糅相間，筆法結(jié)字多樣化，加上刻工的二次加工，賦予魏碑楷書獨(dú)特的面貌，以形質(zhì)為上。

成熟期的唐楷，筆法和結(jié)字自成體系，完全擺脫了隸書的印記，開始規(guī)范化和模式化，以法度為上，推動(dòng)了楷書的發(fā)展，對(duì)楷書發(fā)展影響巨大，唐以后的楷書基本都走的是唐楷路線。

唐楷一直都被認(rèn)為是楷書發(fā)展的巔峰，后人也將唐楷當(dāng)成楷書正宗，學(xué)習(xí)書法基本都從唐楷開始，這是很長(zhǎng)時(shí)間人們秉持的觀念。

人們對(duì)唐楷的尊崇源自書法實(shí)用性的要求，規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅w具備實(shí)用性書法的基本要求，實(shí)用性書寫一直都是推動(dòng)楷書發(fā)展的巨大動(dòng)力。

但是隨著科技取代了書法的實(shí)用性，書法只能向著純藝術(shù)的方向發(fā)展，更為注重個(gè)性塑造和情感表達(dá)，中規(guī)中矩的唐楷就顯得太過嚴(yán)肅和拘謹(jǐn)，逐漸被書法家冷落。

書法家減少楷書創(chuàng)作并不是從現(xiàn)在開始的，其實(shí)從明清就已經(jīng)出現(xiàn)這種現(xiàn)象，很多書法家只把楷書當(dāng)成工具字體，用于正式文件的書寫，書法創(chuàng)作更多的還是采用其他書體。

之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，很多人認(rèn)為是楷書被規(guī)范化造成的，更有人將楷書的沒落歸咎于唐楷的出現(xiàn)。

曾經(jīng)就有一位書法家認(rèn)為唐楷是楷書發(fā)展史上最敗壞的時(shí)期，因?yàn)橐?guī)范不符合藝術(shù)的本質(zhì)，規(guī)范必然衰落，這是藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律。

唐楷的規(guī)范性就像糖一樣吸引了人們的追逐，從而忽略了魏碑楷書更為絢麗多彩的風(fēng)姿，以至于很多人認(rèn)為如果沒有出現(xiàn)唐楷，那么楷書延續(xù)魏碑楷書的方向發(fā)展下去，就不會(huì)造成楷書沒落的現(xiàn)象，一定是豐富多彩的繁榮盛景。

一方面是認(rèn)為唐楷居功至偉，是楷書正宗，推動(dòng)了楷書乃至?xí)ǖ陌l(fā)展。另一方面認(rèn)為唐楷是至暗時(shí)刻，約束了楷書的自由發(fā)展，造成楷書衰落，阻礙了書法的藝術(shù)拓展。

不可否認(rèn)的是今人對(duì)唐楷的傳承已經(jīng)進(jìn)入瓶頸，很多書法家突破無(wú)路，最終都選擇深度借鑒魏碑或者行草書，讓楷書背離了唐楷的規(guī)范性。

盡管很多人都進(jìn)行了不同的嘗試，但是能夠取得成功的還真罕有，當(dāng)規(guī)矩一但形成，想要打破就難如登天，畢竟我們就生活在各種規(guī)矩當(dāng)中，對(duì)規(guī)矩的打破也僅僅是用一種規(guī)矩去制衡另一種規(guī)矩，這其實(shí)都只是虛偽的打破，并不真實(shí)。

在學(xué)習(xí)中，人們總是習(xí)慣性的總結(jié)規(guī)律，在創(chuàng)作中又不自覺的創(chuàng)造規(guī)律，這都極大的約束了人們真正去打破規(guī)矩。

沒有規(guī)律無(wú)所適從，有了規(guī)律又感覺不夠自由開放，人們總是在這種矛盾當(dāng)中糾結(jié)，所謂突破唐楷規(guī)范也只能陷入不斷自我否定的怪圈。

鑒于楷書發(fā)展趨勢(shì)的羸弱，張旭光先生曾提出振興唐楷的口號(hào)，很多書法家都積極響應(yīng)，洪厚甜先生更是立志要成為趙孟頫后楷書第一人。

理想是宏偉的，但是現(xiàn)實(shí)的困難還是難以突破，洪厚甜先生傳統(tǒng)功底雄厚，但是距離成為趙孟頫后楷書第一人還很遠(yuǎn)，各種書展中唐楷一路風(fēng)格作品越來(lái)越少，甚至楷書作品都在不斷減少，即便有也被解構(gòu)的面目全非，全無(wú)楷書該有的莊嚴(yán)。