自東晉田園詩人陶淵明在《桃花源記》中借武陵漁人誤入桃花源的線索，向世人描繪出文字版的“世外桃源”后，圖像追尋的繪畫線索便從未停止。歷代畫家筆下的經(jīng)典作品，構(gòu)成了千年來桃源蹤跡的不斷續(xù)寫。
4月26日，由中華藝術(shù)宮（上海美術(shù)館）主辦，犍陀羅研究院和法國無極國際文化藝術(shù)交流協(xié)會協(xié)辦“再尋桃花源——任建國中國畫作品展·上海站”在中華藝術(shù)宮（上海美術(shù)館）啟幕。
作為再尋“桃花源系列”江南巡展的一部分，杭州站也將緊隨其后，于4月27日在浙江博物館揭幕。滬杭兩地以230余件作品系統(tǒng)勾勒旅澳知名藝術(shù)家任建國近半個(gè)世紀(jì)以來的中國畫創(chuàng)作，呈現(xiàn)其在水墨語境中持續(xù)追尋的自我對話與桃源理想。策展人由王萌擔(dān)任，展覽將持續(xù)至5月11日，免費(fèi)向公眾開放。
展覽現(xiàn)場
中國心、水墨情
本次巡回展依次通過“記憶重啟”、“乘物游心”、“云海聽風(fēng)”、“桃花依舊”和“自有我在”五個(gè)單元，展現(xiàn)任建國對桃花源這一經(jīng)典母題在“古意”與“今趣”之間不斷推陳出新的創(chuàng)作軌跡。其中，上海站共展出任建國創(chuàng)作的近60幅畫作以及40幅速寫。
代表巨作《云谷風(fēng)》懸掛于0 米層21號展廳門口，吸引觀眾駐足。踏入展廳，“記憶重啟”單元的工筆畫便將觀眾的視線帶回上世紀(jì)80年代初，那是任建國創(chuàng)作生涯的起點(diǎn)，也是一個(gè)新中國美術(shù)承前啟后的時(shí)期。1978年中國恢復(fù)高考，中央美術(shù)學(xué)院迎來了時(shí)隔十年的首次招生，在上萬名考生中任建國脫穎而出，成為央美國畫系13位本科生之一。他受教于李可染、蔣兆和、李苦禪、葉淺予等美術(shù)名家，從此開啟了一段波瀾壯闊的藝術(shù)旅程。
1980年，求學(xué)期間的任建國便以獨(dú)特的視角創(chuàng)作了《到底誰是敵人》，他跳出臉譜化表達(dá)，以繪畫形式正面表現(xiàn)戰(zhàn)爭中的國軍士兵抗日形象。這幅作品在“第二屆全國青年美術(shù)作品展覽”上獲得中國畫三等獎。展覽同期獲獎的還有羅中立成名作《父親》。正是從這批齊頭并進(jìn)的青年畫家開始，美術(shù)之“道”以更加豐富多元的形式破土而出。作為中央美術(shù)學(xué)院的優(yōu)秀畢業(yè)生，任建國在校期間一共有26 件作品被中央美術(shù)學(xué)院圖書館收藏。
中國國家畫院副院長、中國女畫家協(xié)會徐漣點(diǎn)評，“再尋桃花源”是任建國出走半生，歸來仍是“中國心、水墨情”的精神寫照。
任建國作品
此鄉(xiāng)即是桃源
上世紀(jì)80年代初，任建國以敏銳的時(shí)代洞察力捕捉到了改革開放帶來的時(shí)代新風(fēng)。他極具前瞻性地將目光投向改革開放后的中國，尤其關(guān)注城市和鄉(xiāng)村生活中人的世態(tài)與情態(tài)，定格了80 年代初春風(fēng)吹拂神州大地后，中國人民蓬勃向上、蒸蒸日上的景象，因此成為最早用工筆重彩描摹全新風(fēng)貌的國畫家之一。這批作品放在了展覽的第一單元，為上海展覽定下基調(diào)。
例如，創(chuàng)作于1985年的《我們開的飯店》取材于任建國畢業(yè)創(chuàng)作時(shí)在川西的采風(fēng)之旅，在這件工筆重彩的寫實(shí)畫面中，青年飯店里的人們安閑用餐，臉上洋溢著悠然自得的神情。溫和透明的色調(diào)，錯(cuò)落有致的碟碗，讓人在40年后的今天還能真切感受川西基層生活的煙火氣。如實(shí)描繪的菜單價(jià)目，透露著屬于那個(gè)時(shí)代的朝氣與生活美學(xué)，這些中國西部鄉(xiāng)村的菜品價(jià)目，為時(shí)代留下了文獻(xiàn)痕跡。
記憶中采風(fēng)的真切體驗(yàn)與情感溫度成為任建國此后創(chuàng)作的靈感來源之一，此次巡展中的《冬去春又來》系列同樣以細(xì)膩的筆觸和生動的畫面，描繪了改革開放后四川涼山地區(qū)農(nóng)民生活的全新圖景。橫向展開的構(gòu)圖被熙熙攘攘的人群趕集場景占據(jù)，畫面充滿了筆、線的變化，濃淡穿插，人物形態(tài)放筆直取，作為輪廓的筆線粗放而富于狂草感，色墨填肉讓輪廓中的質(zhì)感配合著人物的面部神情和姿態(tài)動作，人物的肢體語言在簡括的造型中顯得異常生動。
桃源不在別處，此鄉(xiāng)即是桃源。正是憑借對時(shí)代風(fēng)貌精準(zhǔn)把握的功底，任建國成了當(dāng)時(shí)為何士光短篇小說《種苞谷的老人》配畫的不二人選，他以組畫形式定格種苞谷的老人與父老鄉(xiāng)親圍坐暢談、在田園中揮鋤勞作、在草屋的靜謐生活等美好瞬間，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代農(nóng)民包產(chǎn)到戶后的幸福與希望。目前，《我們開的飯店》與《種苞谷的老人》系列都被中國美術(shù)館收藏。
在任建國的畫中，那些現(xiàn)實(shí)世界風(fēng)俗人情的切片，粗糲且生動。這種富于人文主義的關(guān)切視角和細(xì)膩筆觸貫穿起他筆下的田園牧歌和城市街景，也真實(shí)地記錄著時(shí)代脈搏的跳動。
展覽現(xiàn)場
新語境，新寫意
盡管經(jīng)歷了旅居、游歷、返鄉(xiāng)，近半個(gè)世紀(jì)的歲月流轉(zhuǎn)，時(shí)空變遷，但桃花源始終是他不變的精神核心，也是他看待現(xiàn)實(shí)世界的獨(dú)特濾鏡。
任建國不僅將古老的桃花源母題引向當(dāng)代，將寫意的“即興游心”與抽象表現(xiàn)的“自動主義”融合，帶來了一種“新寫意”的筆墨風(fēng)格；同時(shí)也將中國人對理想生活的憧憬與桃源精神的追求，借由他的畫筆，向西方世界娓娓道來。他的多幅作品被海外機(jī)構(gòu)收藏，例如2023年，悉尼中國文化中心收藏了他的《南谷秋來涼風(fēng)乍起》，中華人民共和國駐悉尼總領(lǐng)事館則收藏了他的《暖風(fēng)知我樂》。這些作品跨越文化與地域的界限，讓更多西方觀眾得以窺見那份源自東方的詩意棲居與心靈歸宿的理想境界。
任建國作品
在上海站展覽的終章，任建國以速寫作品作為收官的點(diǎn)睛之筆。四十幅采風(fēng)于北京、陽朔、黃山、昆士蘭州等地的速寫，整齊地鋪陳于同一面白墻之上。這些作品不僅記錄了任建國近年來在海內(nèi)外不同城市的筆耕不輟，更留下了對新一代藝術(shù)創(chuàng)作的深刻詰問：如何用眼睛捕捉那些稍縱即逝的光與影？如何用筆觸描繪出內(nèi)心的所思所感？
在安徽宏村，他曾目睹一些采風(fēng)的學(xué)生對著手機(jī)拍攝的照片速寫。在他看來，這種機(jī)械的繪畫記錄缺乏靈魂。他認(rèn)為真正的藝術(shù)創(chuàng)作，不僅要在點(diǎn)、線、面之間勾勒眼前的景致，更要融入那些同樣轉(zhuǎn)瞬即逝的感受。既是寫景，也是畫心。
開幕式上，任建國向中華藝術(shù)宮（上海美術(shù)館）捐贈了兩件大型作品《暖風(fēng)》《山外山》，中華藝術(shù)宮（上海美術(shù)館）黨委書記王一川代表館方接受捐贈。王一川說： “任建國的創(chuàng)作實(shí)踐是中國畫在新時(shí)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化探索，既展現(xiàn)了其與海派藝術(shù)類似的兼容并蓄特質(zhì)，又開創(chuàng)性地將傳統(tǒng)筆墨與當(dāng)代審美完美融合?！?/p>
上海美術(shù)家協(xié)會副主席陳翔表示：“在任先生的繪畫世界里，桃花源并非遙不可及，而是實(shí)實(shí)在在地存在于我們身邊，融入在日常生活之中?！?/p>
正在創(chuàng)作的任建國
原標(biāo)題：《海上春暖 | 任建國：再尋桃花源》
題圖來源：主辦方提供 圖片來源：主辦方提供
來源：作者：解放日報(bào) 李君娜
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