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■ 作家的勞動絕不僅是為了取悅于當(dāng)代,而更重要的是給歷史一個深厚的交待。如果為微小的收獲而沾沾自喜,本身就是一種無價值的表現(xiàn)。最渺小的作家常關(guān)注著成績和榮耀,最偉大的作家常沉浸于創(chuàng)造和勞動。

某些人一輩子沒寫什么也照樣在文學(xué)界或進(jìn)而到政界去吃得有滋有味。可以不時亂七八糟寫點東西,證明自己還是作家;即使越寫越乏味,起碼告訴人們我還活著。到了晚年,只要身體允許,大小文學(xué)或非文學(xué)活動都積極參加,再給青年作者的文章寫點序或題個字,也就聊以自慰了。

■ 對于一個作家,真正的不幸和痛苦也許莫過于此。我們常??吹降囊环N悲劇是,高官厚祿養(yǎng)尊處優(yōu)以及追名逐利埋葬了多少富有創(chuàng)造力的生命。

■ 有時要對自己殘酷一點,如果不能重新投入嚴(yán)峻的牛馬般的勞動,無論作為作家還是作為一個人,你真正的生命也就將終結(jié)。

■ 不能輕易地被一種文學(xué)風(fēng)潮席卷而去。

■ 從根本上說,任何手法都可能寫出高水平的作品,也可能寫出低水平的作品。問題不在于用什么方法創(chuàng)作,而在于作家如何克服思想和藝術(shù)的平庸。一個成熟的作家,他用任何手法都可能寫出杰出的篇章。

■ 每一代作家的使命就是超越前人(不管最后能否達(dá)到),但首先起碼應(yīng)該知道前人已經(jīng)創(chuàng)造了多么偉大的成果。任何狂妄的文人,只要他站在圖書館的書架面前,置身于書的海洋之中,就知道自己有多么渺小和可笑。

■ 作家最大的才智應(yīng)是能夠在日常細(xì)碎的生活中演繹出讓人心靈震顫的巨大內(nèi)容。故事可以編,但生活不可以編;編選的故事再生動也很難動人,而生活的真情實感哪怕未成曲調(diào)也會使人心醉神迷。

■ 要排斥舒適,要斬斷溫柔,只有在暴風(fēng)雨中才可能有豪邁的飛翔;只有用滴血的手指才有可能彈撥出絕響。

■ 瞧瞧大師們,他們一開始的敘述是多么平靜。只有平庸之輩才在開頭就堆滿華麗。

■ 只有心靈巨大的人才有忘年交朋友。晚輩尊敬長輩,一種是面子上的尊敬,一種是心靈上的尊敬。

■ 說實話,文學(xué)圈子向來不是個好去處。這里無風(fēng)也起浪。你沒成就沒本事,被人瞧不起你;你有能力有成績,有人又瞧你不順眼;你懶惰,被人鄙視;你勤奮,又遭非議;走路快,說你趾高氣揚;走路慢,說你老氣橫秋。

■ 作為血統(tǒng)的農(nóng)民的兒子,我對中國農(nóng)民的命運充滿了焦灼的關(guān)切之情。我更多地關(guān)注他們在走向新生活過程中的艱辛和痛苦,而不僅僅是到達(dá)彼岸后的大歡樂。我同時認(rèn)為,文學(xué)的“先進(jìn)”,不是因為描寫了“先進(jìn)”的生活,而是對特定歷史進(jìn)程中的人類活動作了準(zhǔn)確而深刻的描繪。

■ 只有不喪失普通勞動者的感覺,我們才有可能把握社會歷史進(jìn)程的主流,才有可能創(chuàng)造出真正有價值的藝術(shù)品。

■ 如果作品只是順從了某種藝術(shù)風(fēng)潮而博得少數(shù)人的叫好但并不被廣大的讀者理睬,那才是真正令人痛苦的。大多數(shù)作品只有經(jīng)得住當(dāng)代人的檢驗,也才有可能經(jīng)得住歷史的檢驗。那種藐視當(dāng)代讀者總體智力而宣稱作品只等未來才能大發(fā)光輝的清高,是很難令人信服的。

■ 任何簡單的創(chuàng)造都要比復(fù)雜的模仿困難得多。平庸的作家會反復(fù)制造出一堆又一堆被同樣平庸的評論家所表揚的廢品,而任何一個嚴(yán)肅認(rèn)真的作家,為尋找一行富有創(chuàng)造性的文字,往往就像在沙子里面淘金一般不容易。

■ 應(yīng)該有自我反省精神。一個對自己經(jīng)常抱欣賞態(tài)度的作家是不會有什么出息的,應(yīng)該經(jīng)常檢討自己,要有否定自己的勇氣。人應(yīng)該自愛,但不要連自己身上的瘡疤也愛。好作品原子彈也炸不倒,不好的作品即使上帝的贊賞也拯救不了它的命運。

■ 生活往往表現(xiàn)出復(fù)雜的形態(tài),有些現(xiàn)象,矛盾、沖突浮在表面上,一眼就看得到,有些作家常常被這種表面的東西所吸引,所迷惑,不少作品就是描寫這些東西的。但生活中內(nèi)在的矛盾沖突,有時不是一下子就能夠看清楚的,而作家的工作主要在于撥開生活中表面的東西,鉆探到生活的深層中去,而不能滿足于表現(xiàn)生活的表面現(xiàn)象,這樣,作品才能寫得深一些。

■ 離開大地和人民,任何人也不會成功。勞動人民的斗爭,他們的痛苦與歡樂,幸福與不幸,成功與失敗,矛盾與沖突,前途和命運,永遠(yuǎn)應(yīng)該是作家全神貫注所關(guān)注的。不關(guān)心勞動人民的生活,而一味地躲在自己的小天地里喃喃自語,結(jié)果只能使讀者失望,也使自己失望。

■ 要注重你自己的內(nèi)心體驗。有些人把深入生活理解得非常狹隘,就是去了解、記錄一些材料,而不注重自己的體驗和感覺,這是不行的。實際上作家所表現(xiàn)的生活,從某種程度上來說,就是你自己體驗過的生活。好多偉大作家作品的主人公,就是作家本人或他對生活的認(rèn)識和體驗。

■ 作為一個作家,你不能對什么東西喜歡,什么東西不喜歡,對錯誤你也得“喜歡”它,因為你認(rèn)識它、了解它,才能表現(xiàn)它。我們有些年輕作家,目光只投向未來,投向外國,對自己國家的歷史都不甚了解,這是不行的。你歸根結(jié)底要寫的是中國,就是意識流的寫法,你要寫的也是中國——中國人的意識流動狀態(tài)可能和外國就不同。

■ 有的作品為什么比較淺,就因為它沒能把所表現(xiàn)的生活內(nèi)容放在一個長長的歷史過程中去考慮,去體察。我們應(yīng)追求作品要有巨大的回聲,這回聲應(yīng)響徹過去、現(xiàn)在和未來,而這回聲只有建立在對我國歷史和現(xiàn)實生活廣泛了解的基礎(chǔ)上才能產(chǎn)生。

■ 對生活冷漠、漠不關(guān)心對作家來說是致命傷,一個作家他可以外表冷靜、冷峻,但他的內(nèi)心要有巨大的激情,就像一塊火石,遇到什么,就能碰出火花來,不要把自己的心鎖得很深,它應(yīng)該是開放的、敏感的,別人不以為然的事情,你都應(yīng)該多想一想。