羅山主注：文中闡述的身法要求，心法，不僅僅適合八卦掌，同時也適合其他拳種。
我在其他的文章中介紹過八卦掌的走轉(zhuǎn)主要有兩種練法，一種是“里直外扣”，一種是“里擺外扣”。第一種是目前的主流練法，走轉(zhuǎn)時里腳直行，外腳扣步。大部分習(xí)練者是坐胯擰腰，在初中級階段是坐胯（氣沉丹田），胯再坐在后腿上，目的是氣便于下沉到腳，平起平落的趟泥步更注重前腳的趟踩，因?yàn)閬碓从诹Πl(fā)于根的發(fā)力方法的要求。但這種練法到練習(xí)發(fā)力階段胯不再是坐在后腿上，而是步隨身走，即后胯送前胯，重心追前腳，形意拳的后腳追前腳就是這種練法的具體體現(xiàn)。目的是用整個身體打人而不是僅用前手打人，要的是整勁。這種練法的內(nèi)功練習(xí)要的是松沉勁，意念主要放在腳部，也就是主要練習(xí)八卦掌下盤功夫。目前多數(shù)程派、梁派等八卦掌門派都是這種練法。我們這門也有這種練法。
八卦掌的里直外扣練法在發(fā)力類型對應(yīng)“力發(fā)于根”，也就是以腳帶動全身整體發(fā)力，腳與大地的作用力與反作用力是發(fā)力的力源。人在后天由于大量使用上肢勞作和大腦思考，心火上升，腎水下降，形成了發(fā)力偏于上肢的“拙力”，因此內(nèi)家拳練習(xí)注重放松肩胛和上肢、空胸實(shí)腹，由上向下一層一層“換力”，首先是“氣沉丹田”，繼而“氣沉于腳”才能氣力合一“力發(fā)于根”。多數(shù)內(nèi)家拳都是遵循這一思路，盡管具體方法可能不同。既然“力發(fā)于根”，也就是從腳到手，氣力合一，具體體現(xiàn)就是“內(nèi)三合”、“外三合”。那么必然在練出內(nèi)氣之后，就有一個內(nèi)氣由腳到手的反過程，或者利用由下到上的筋骨彈簧力形成整體發(fā)力。
在這種發(fā)力架構(gòu)下的武術(shù)內(nèi)功練習(xí)，在前進(jìn)的過程中會遇到三個瓶頸：1、由于發(fā)力的力源與丹田不是一處，在形成由外三合的練習(xí)（筋骨的練習(xí)）而形成的基本架構(gòu)的同時，如何采取有效的方法練出內(nèi)三合，也就是充足的丹田氣。2、如果丹田氣有一定的基礎(chǔ)后，在發(fā)力時如何形成內(nèi)外協(xié)調(diào)的“六合之力”。3、在力發(fā)于根、由腳到末梢的發(fā)力過程中，客觀上有悖于“降心火”的要求，特別是練習(xí)到較高層次時，如何打通上、下丹田之間的聯(lián)系，且在這一過程中不由于內(nèi)氣由下向上打通如中脈這樣的通道而導(dǎo)致血壓高等而誤入歧途。這是練習(xí)內(nèi)家拳者都會遇到的現(xiàn)實(shí)問題。
我們一門除了“里直外扣”練法之外，還有“里擺外扣”另一種練法。在這種練法中，是在非承重腿一側(cè)懸提胯利用胯的掰裹帶動大腿進(jìn)而帶動腳的擺扣步。所以這種練法所練的平起平落的趟泥步也叫“懸吸步”。在這種練法中是“旋腰擰胯”而不是擰腰不擰胯。胯的掰裹帶動丹田氣的水平擰轉(zhuǎn)，走轉(zhuǎn)中在撐裹擰鉆中同時練習(xí)丹田氣。它的發(fā)力類型是“力發(fā)于丹”。
龜主要有兩種形態(tài)，在陸地上特別是有人觸碰他時，四肢和頭部都會向殼的中央收縮。而放到水里沒有威脅時四肢和頭部都會由中心向外伸展。我們在八卦掌“里擺外扣”練法中借代龜?shù)膬煞N形態(tài)來代表走轉(zhuǎn)中的兩種意境。一方面我們在走轉(zhuǎn)中前手要坐腕立掌，腳要擺扣步，全身要“龍蹲虎坐”、“撐裹擰鉆”，頭部要“虛靈頂勁”，適度拉伸全身的筋腱以便“力從骨生，勁從筋起”，形成旋擰的間架結(jié)構(gòu)。在發(fā)力時全身處于向外瞬間擴(kuò)張、外放、緊張的狀態(tài)。注意這種“緊”只能在觸及對方瞬間出現(xiàn)，而百分之九十九的時間要“緊中求松”，否則就會出現(xiàn)努氣、努胸的現(xiàn)象，因此可以說能否在走轉(zhuǎn)中求松是練好八卦掌的關(guān)鍵。
如果我們把龜在水中四肢、頭尾外張的意境代表了我們走轉(zhuǎn)中“緊”的一面，開、放的一面，則龜在陸地上“龜縮”意境則代表了我們走轉(zhuǎn)中“松”的一面、聚的一面、“合”的一面。具體說我們在走轉(zhuǎn)中一方面筋骨要像龜在水里一樣由中心點(diǎn)（丹田）向外擴(kuò)張，通過抻筋拔骨增長內(nèi)勁。另一方面，伸展的四肢和“虛靈頂勁”的頭部中間要向丹田內(nèi)吸，全身各部毛孔和一些穴位也要向丹田內(nèi)吸，全身有由于內(nèi)氣向丹田的聚攏而產(chǎn)生的縮緊感。
但這種縮緊不是由于肌肉的緊張而產(chǎn)生，而是由于內(nèi)氣的聚集而產(chǎn)生的。是全身產(chǎn)生于筋骨的彈簧勁被束縛壓縮形成的彈性勢能的那種感覺，一旦這種彈性勢能由于意念的釋放，就會形成瞬間爆發(fā)的彈簧力、驚炸力。在這來源于龜?shù)膬煞N意境中，外撐的意境是隱形的，內(nèi)縮的意境是主要的、顯性的。內(nèi)吸的“龜縮”意境使得“陽中有陰，陰中有陽”，因而能夠“緊中求松”，“松中寓緊”，陰陽平衡，一旦意念變化就會陰陽互變，形成“引進(jìn)落空”或松緊發(fā)力，充分體現(xiàn)了八卦掌“變”為核心的理念。下面介紹一下“龜縮”的具體體現(xiàn)：
五心內(nèi)吸：
五心內(nèi)吸是指手心、腳心四心內(nèi)吸和頭頂百會“頂心暗縮”。也有的門派稱其為“五心合一”。八卦掌走轉(zhuǎn)中前、后手要坐腕立掌，掌根外撐同時腰胯要擰轉(zhuǎn)，此時我們要求“牛舌掌”的掌心涵空內(nèi)吸與丹田的收縮對應(yīng)，逐漸形成勞宮穴的吐納功能。手的外撐為陽，手心的內(nèi)吸為陰，所以這個掌式就是陽中有陰，陰中有陽。腳底的步法八卦掌要求平起平落的趟泥步，但對趟泥步的理解和練法各家并不相同。在以胯的掰裹帶動腳的擺、扣練法中，我前邊講過是非承重腿的胯微提帶動提腿、提腳。
我們一門在初練時是對地似趟似不趟，為的是熟悉趟泥步的基本功，在形成趟泥步的基本架構(gòu)后，腳的高度就上提到腳踝的高度，掩襠、掩膝、剪子腿、磨脛，兩腿之間不留空擋防止對方腳踏中門。實(shí)際這條腿是懸掛在另一端胯上，所以叫做懸吸步。這里的“吸”就是平起時腳心涵空，從大地吸取能量，平落時不是以向前的踩趟為主，而是向下五指抓地。形象點(diǎn)說就像老鷹抓小雞時鷹爪抓獵物時的狀態(tài)，而平起時腳提起時也類似老鷹抓獵物后騰空向上提起收縮的意境。而這上提與踩抓與丹田的縮漲和呼吸的吸、呼同步。實(shí)際我們一門八卦掌步法除了趟泥步外還有雞行步和鶴行步，除了形不同外，內(nèi)涵實(shí)際都是相通的。
如果手腳四心和丹田的通道打通了，你的大周天就基本打通了，同時手腳的開合就與丹田的縮放高度相關(guān)，丹田發(fā)力的基本要素就具備了?！绊斝陌悼s”是指頭頂?shù)陌贂ǎㄘ堕T）被打通。上丹田和下丹田的通道有兩種練法，一種是由下向上利用下丹田的真氣打通通道，但這必須具備一定的條件和正確的練法，否則就會出偏。還有一種是從上向下利用內(nèi)視、返觀內(nèi)照等方法，把神光內(nèi)照下丹田某些部位，此時當(dāng)然也有真氣上行，因此這種練法是上下陰陽交匯，練的是中和之氣。
胯的“吸、抱、旋、坐”：
由上所述，“力發(fā)于丹”的基礎(chǔ)是丹田氣的練習(xí)，如何才能夠以較快的速度練出丹田氣呢？以胯帶腳的懸吸步練習(xí)方法核心是胯的使用，而胯與肩的結(jié)合使用是“外三合”的重要一環(huán)，在我們一門的練法中，胯、肩的同步使用是程派八卦掌身法訓(xùn)練的要點(diǎn)。胯腰又是丹田的外化，因此胯腰的使用練習(xí)本身又是在練習(xí)丹田氣。由于全身的“龜縮”意念使得散亂之氣向丹田聚攏，丹田可以明顯感到這種收縮感。但我們不是要把丹田練成一個鐵球，而是要讓他鼓蕩起來。如何讓丹田氣鼓蕩起來呢？我們在練習(xí)懸吸步時，支撐腳一側(cè)的髖關(guān)節(jié)位于支撐軸上，另一側(cè)的通過胯的掰、裹帶動髖關(guān)節(jié)和骶髂關(guān)節(jié)做水平的卷動和舒展，這就帶動丹田也做水平的卷動，反過來丹田的水平卷動又帶動腰胯的旋轉(zhuǎn)，而胯的掰裹帶動擺步、扣步，胯→腰→肩 在丹田的驅(qū)動下，非支撐腿一側(cè)的軀干圍繞支撐軸像蓆筒一樣卷起又展開。這在單換掌換式的葉底藏花和青龍擺尾兩式中體現(xiàn)最明顯。
胯的水平剖面可以看成一個太極陰陽圖，靜之則合，動之則分，兩個陰陽魚陰晴陽缺的變化帶動整個身形變化和手腳的開合，所以在八卦掌換式中那種用手帶動全身的練法是錯誤的。 如果堅(jiān)持這種丹田帶動軀干進(jìn)而帶動末梢的練法，則久練內(nèi)三合就帶動了外三合，逐漸形成了由丹田發(fā)出的六合之力。 那么在這個過程中如何練胯、用胯呢？ 簡而言之就是吸、抱、旋、坐。 吸，就是非承重腿一側(cè)吸胯提腿也就是懸吸帶動腳的擺扣。 這種練法和松沉練法的趟泥步腿的感覺是不一樣的，這個腿是輕靈的而不是下沉，因?yàn)榇藭r你的意念是上提（吸），因此步法更靈活。 抱，就是走轉(zhuǎn)中胯要向里抱，這和全身向丹田的內(nèi)縮意向是一致的。 旋，就是不僅擰腰還要旋胯。 坐，就是要坐胯繼而坐后腿，形成“龍蹲虎坐”三折身，利于全身散亂之氣向丹田聚攏。
提肛、縮二陰與海底功：
走轉(zhuǎn)中在坐胯、坐后腿的同時為使丹田氣不陽氣下泄、內(nèi)氣聚攏，初期要尾閭前卷、提肛，以封閉會陰不使陽氣下泄。到中高層階段，要提肛縮睪，把后天之精轉(zhuǎn)換為先天之精。同時要通過海底功，使會陰上吸先天之氣。實(shí)際腳底的內(nèi)吸要使真氣能上行到丹田，除了要打通涌泉外，打通會陰非常重要。
總之通過這種“龜縮”心法的八卦掌走轉(zhuǎn)練習(xí)，我們可以看出與里直外扣、“力發(fā)于根”的練法在丹田（內(nèi)三合）和發(fā)力結(jié)構(gòu)上都有著很大不同。特別是在下肢的感覺上是根本不一樣的。如前所述，這種練法全身各處都是處于陰陽交錯狀態(tài)。在下丹田有陰陽交匯，練的是中和之氣。因此如何掌握各部的吸、縮程度，使陰陽平衡是難點(diǎn)。這在每個人身上可能都不一樣，要在練拳實(shí)踐中不斷總結(jié)體會，找出適合自身的練拳模式。
上述介紹的“龜縮”走轉(zhuǎn)心法實(shí)際只是個總體的框架，在具體練習(xí)中要一個一個部位的分開突破再合到一起。而每一部分的練習(xí)和靜功結(jié)合起來，可以發(fā)展為高級功法。例如腳心的吸縮進(jìn)一步發(fā)展就是莊子的“呼吸以踵”?？s睪進(jìn)一步發(fā)展就是“馬陰藏相”丹道的練法。“頂心暗縮”的練習(xí)實(shí)際就根植于“性命雙修”和佛家的止觀練法。以前像“龜縮”這些內(nèi)功心法是密不外傳的。很多武術(shù)的精華都隨著前輩的逝去而失傳，為了不使祖國的瑰寶丟失，我做通了師弟呂中興的工作，把八卦掌走轉(zhuǎn)的“龜縮”心法披露出來，希望喜歡八卦掌的武友能少走彎路，希望這個八卦掌的瑰寶能傳承下去。 （本文完）
真正的武學(xué)，不可能普羅大眾，一直以來都是陽春白雪，是極少數(shù)人玩的東西。傳武，需要真正的傳承才行。已經(jīng)開始招募，五月份開課，里面有很多各拳種優(yōu)秀的功法，包括樁功、試力、內(nèi)功、肩胯訓(xùn)練、技擊、養(yǎng)生等，愿自己在武學(xué)路上少走彎路的朋友，請關(guān)注，可以加羅山主微信：18513683927進(jìn)行交流。
附：
來源：傳統(tǒng)武學(xué)
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