劉備進位漢中王，一百二十人聯(lián)名上表給漢天子劉協(xié)，領銜者為平西將軍都亭侯馬超，以下依次為左將軍長史領鎮(zhèn)軍將軍臣許靖、營司馬龐羲、議曹從事中郎軍議中郎將射援、軍師將軍諸葛亮、蕩寇將軍漢壽亭侯關羽、征虜將軍新亭侯張飛、征西將軍黃忠、鎮(zhèn)遠將軍賴恭、揚武將軍法正、興業(yè)將軍李嚴。
劉備稱帝，最先上表勸進的是議郎陽泉侯劉豹、青衣侯向舉、偏將軍張裔、黃權(quán)、大司馬屬殷純、益州別駕從事趙莋、治中從事楊洪、從事祭酒何宗、議曹從事杜瓊、勸學從事張爽、尹默、譙周，緊接著太傅許靖、安漢將軍糜竺、軍師將軍諸葛亮、太常賴恭、光祿勛黃柱（有史料說就是黃權(quán)）、少府王謀也跟著上表勸進。
這三份名單一對比，我們就發(fā)現(xiàn)了問題：上表給劉協(xié)要求加封劉備為漢中王、大司馬的名單上有關羽、張飛、黃忠、馬超，但是向劉備上表請求其稱帝的名單上，卻既沒有這四位四方將軍，也沒有翊軍將軍趙云——盡管趙云是雜號將軍，但雜號將軍高于偏將軍、裨將軍和中郎將是常識，連偏將軍和中郎將都在“勸進表”上署名了，四方將軍關張馬黃和翊軍將軍卻不在名單上，莫非“五虎大將”都不贊成劉備稱帝？
要解答這個問題，我們先要看什么叫“勸進表”——那就是梟雄和手下的一件道具：某位梟雄或諸侯，有了稱帝的資本和野心，就會有一些善于揣摩上意的人心領神會“上表勸進”，一般是“三上三辭”走完過場，“新皇帝”就“順應天意下情勉為其難”了。
“勸進表”作為非正常程序繼位而立國稱帝的重要道具，在上面署名，是很明確的態(tài)度，搞好了叫“從龍”，搞不好就是“附逆”，所以很多人都要斟酌再三才能做出抉擇——如果時機不對，“被勸進者”是可能殺掉“勸進者”以表明自己“沒有不臣之心”的。
蜀漢有沒有五虎大將并不重要，《三國志·卷三十六》將關羽、張飛、馬超、黃忠、趙云合為一傳，僅在諸葛亮之后，尚在龐統(tǒng)法正之前，說他們是“五大將”也并不為過。
劉備稱帝的“勸進表”上沒有關羽、黃忠的名字是可以理解的，因為在劉備稱帝之前，他們就已經(jīng)先后遇害和病亡了。
關羽在呂蒙襲取荊州時被擒斬，這件事大家知道，而黃忠是什么時候病逝，可能就有一些人不知道了——這也難怪：《三國演義》說黃忠是在伐吳之戰(zhàn)中被馬忠射傷后不治身亡，所以有人就認為黃忠趕上了劉備稱帝。
黃忠是流星曇花一樣的三國名將，他受封后將軍、關內(nèi)侯的第二年就病逝了，這在《三國志》中是有明確記載的：“先主為漢中王，欲用忠為后將軍，諸葛亮說先主曰：‘忠之名望，素非關、馬之倫也。而今便令同列。馬、張在近，親見其功，尚可喻指；關遙聞之，恐必不悅，得無不可乎！’先主曰：‘吾自當解之?！炫c羽等齊位，賜爵關內(nèi)侯。明年卒，追謚剛侯。子敘，早沒，無后?！?/p>
劉備建安二十四年進位漢中王并封黃忠為后將軍，第二年，也就是建安二十五年，黃忠病逝，而且沒有子孫可以繼承關內(nèi)侯的爵位。
關羽和黃忠都不在了，但是張飛馬超在當時的劉備集團，可都是高級將領，其地位尚在安漢將軍糜竺、軍師將軍諸葛亮之上：“先主既定江南，以飛為宜都太守、征虜將軍，封新亭侯，先主為漢中王，拜飛為右將軍、假節(jié)。（劉備拿下成都后）以超為平西將軍，督臨沮，因為前都亭侯，先主為漢中王，拜超為左將軍，假節(jié)。”
馬超的“平西將軍”是劉備封的，都亭侯爵位是曹操以漢天子劉協(xié)的名義封的，他領銜勸上表給劉協(xié)以促成劉備進位漢中王，名字署在所有人前面，那就是向劉備“納投名狀”，諸葛亮、關羽、張飛、黃忠等人都不反對，趙云或者是跟劉備關系太近要避嫌，或者還在猶豫是否簽字，所以那個“等”中可能包括趙云，也可能不包括趙云，但肯定不是因為他地位不夠高——漢中之戰(zhàn)后，趙云就已從牙門將軍晉升為翊軍將軍，地位并不在營司馬龐羲、軍議中郎將射援之下。
上表給劉協(xié)要求封劉備為漢中王的是一百二十人，所以有個“等”字，但是向劉備上表勸進的名單中，“小雜魚”居多，比如勸學從事張爽、尹默、譙周，就是益州管教育的官員，他們上面有“典學從事（總領一州之學政，下有若干勸學從事）”，也就是相當于益州教育廳下面的科、處級干部，比不上太守，甚至可能還不如縣令。
小雜魚都積極勸進可以理解，這就跟朱棣“靖難”成功進入南京，正七品翰林編修楊榮攔住馬頭讓他先拜太廟一樣，是要在“新君”面前留下深刻的好印象（楊榮在朱棣“即位”后馬上入閣成為七學士中最年輕的一個）。尚在人世的張飛、馬超、趙云很不踴躍，這就是問題了：馬超和張飛位列九卿級別的金印紫綬四方將軍，而且都有爵位，趙云雖然沒有爵位，但是作為劉備最信任的“嚴重”之將，地位也絕非“學官”可比，如果他們也贊成劉備稱帝，排名即使在諸葛亮之后，怎么也得在太常賴恭、光祿勛黃柱、少府王謀之前吧？
太常卿，中二千石，掌禮儀祭祀；光祿勛卿，中二千石，掌宿衛(wèi)宮殿門戶；少府卿一人，中二千石，掌中服御諸物，衣服寶貨珍膳之屬。這三個人都屬于“漢中王”的近侍，在漢中王國的地位，遠不及四方將軍，見了張侯爺、馬侯爺，是要行禮如儀的。
問關羽黃忠是否贊成劉備稱帝是沒有意義的，張飛馬超趙云的“不積極”卻值得注意：張飛可能是還沒有從失去關羽的悲痛中走出來，對“喜慶”的“勸進”不會感興趣，甚至可能還有些反感。
正史中雖然沒有桃園三結(jié)義，但是劉備關羽張飛“恩若兄弟”卻是有明確記載的，張飛和關羽是有兄弟之情的：“張飛少與關羽俱事先主，羽年長數(shù)歲，飛兄事之。”
不管關羽是劉備的“二弟”還是“首席大將”，他被殺害后劉備沒有第一時間起兵報仇，而是在“群臣”勸進下稱帝，這種“喪事喜辦”，張飛肯定不會太高興。
張飛不高興，所以不積極，馬超“羈旅歸國，常懷危懼”，自然也不敢強出頭——像馬超那樣曾為一方諸侯的人，起碼的雄心或自尊心還是有的，表現(xiàn)得太積極，可能會被其他人瞧不起，于是他只能“不為福先不為禍始”隨大流。
劉備進位漢中王，仍然是大漢諸侯王，馬超領銜上奏劉協(xié)是可以的，但是現(xiàn)在劉備要自己當皇帝“承繼漢統(tǒng)”，事情就難辦了——“或傳聞漢帝見害，先主乃發(fā)喪制服，追謚曰孝愍皇帝”，傳聞是真是假，劉協(xié)死沒死，劉備清楚，馬超也明白。
馬超是否忠誠，那是不需要問，也問不得的，而張飛趙云跟劉備的關系，則是近得不能再近，他們不積極勸進，問題就大了。
張飛悲憤之中無暇顧及可以理解，趙云一直跟在劉備身邊，他不領銜是為了避嫌，沒有出現(xiàn)在“勸進表”署名的前幾位，僅僅是因為官職不夠高嗎？如果關羽還活著，對劉備“稱帝”一事，又會持怎樣的態(tài)度？
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