南方局領(lǐng)導(dǎo)的
大后方抗戰(zhàn)文化運(yùn)動(dòng)
黎 余
抗戰(zhàn)時(shí)期,中共高度重視文化戰(zhàn)線,將其視為同軍事戰(zhàn)線相輔相成、不可或缺的重要組成部分,并制定了系統(tǒng)的文化政策。為貫徹黨的文化政策,以周恩來為首的中共中央南方局,在大后方成功領(lǐng)導(dǎo)了以重慶為中心的抗戰(zhàn)文化運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成與鞏固,為抗戰(zhàn)勝利作出了重要貢獻(xiàn)。
抗戰(zhàn)期間,身在重慶的周恩來與《新華日報(bào)》《群眾》周刊部分同志合影。
以新民主主義文化為導(dǎo)向
加強(qiáng)大后方文化政治指導(dǎo)
抗戰(zhàn)時(shí)期,中共提出的新民主主義文化,集中反映了抗日和民主的思想,在當(dāng)時(shí)各種文化流派中發(fā)揮了主導(dǎo)作用。
毛澤東指出,新民主主義文化“只能由無產(chǎn)階級的文化思想即共產(chǎn)主義思想去領(lǐng)導(dǎo),任何別的階級的文化思想都是不能領(lǐng)導(dǎo)了的”。因此,要求國統(tǒng)區(qū)的黨組織把廣泛發(fā)展大后方的抗戰(zhàn)文化運(yùn)動(dòng)視為“一項(xiàng)極端重要的工作”,“有頭等重要性”,要“特別提起注意”,“經(jīng)常放在自己的日程上”,以實(shí)現(xiàn)黨對大后方文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)。為引導(dǎo)抗日文化運(yùn)動(dòng)朝著正確方向發(fā)展,中共加強(qiáng)了對大后方文化運(yùn)動(dòng)的政治指導(dǎo),克服了政治高壓環(huán)境下的種種困難。
在抗戰(zhàn)任務(wù)上,要“團(tuán)結(jié)一切抗日不反共的文化力量,建立文化運(yùn)動(dòng)上最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,向著一個(gè)共同的目標(biāo):反對民族敵人——日本帝國主義,反對民族投降主義,反對黑暗復(fù)古主義;發(fā)展進(jìn)步的文化力量,發(fā)展民主思想,主張思想自由,研究各種學(xué)術(shù),宣傳科學(xué)的社會(huì)主義,推進(jìn)中國的文化向前發(fā)展;團(tuán)結(jié)、培養(yǎng)、愛護(hù)文化干部,參加和發(fā)展國民教育”。
在發(fā)展抗戰(zhàn)文化隊(duì)伍上,“應(yīng)該聯(lián)合一切不反共的自由資產(chǎn)階級(即民族資產(chǎn)階級)與廣大小資產(chǎn)階級的知識(shí)分子共同去做,而不應(yīng)該使共產(chǎn)黨員尖銳突出與陷于孤立”,同時(shí)要“動(dòng)員各階層知識(shí)分子各部門文化人與廣大青年學(xué)生加入這一運(yùn)動(dòng)”,并切實(shí)研究“如何在各個(gè)文化部門中(理論的,政治的,學(xué)校的,社會(huì)的,文學(xué)的,藝術(shù)的)推廣與深入開展抗戰(zhàn)文化運(yùn)動(dòng)”
與此同時(shí),中共中央和毛澤東還就大后方的文化工作作出一些專門具體的指示。如毛澤東在《延安文藝座談會(huì)上的講話》,科學(xué)總結(jié)了中國革命文化運(yùn)動(dòng)的原則和經(jīng)驗(yàn),為大后方文化人士在為誰服務(wù)和怎樣服務(wù)等根本原則問題上指出了明確方向和正確道路,對大后方抗戰(zhàn)文化運(yùn)動(dòng)的開展起到直接的思想指導(dǎo)作用。
毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》
另一方面,以周恩來為首的中共中央南方局積極貫徹黨的文化政策,加強(qiáng)和改善黨對大后方的文化領(lǐng)導(dǎo),發(fā)展抗戰(zhàn)先進(jìn)文化,批判妥協(xié)投降文化,反對文化專制,始終推動(dòng)文化朝著正確方向發(fā)展。
首先,周恩來結(jié)合大后方實(shí)際,提出較為系統(tǒng)的文化發(fā)展思路。他指出,在方向上,要“發(fā)展抗戰(zhàn)文化與提倡進(jìn)步思想”。在步驟上,主張先求量的發(fā)展,后求質(zhì)的進(jìn)步;先求面的發(fā)展,后求深入;先求個(gè)性的發(fā)展,后求集體創(chuàng)造的成功;先求思想上的進(jìn)步,后求藝術(shù)上的成功。在方法上,“要善于使上層工作和下層工作相配合,公開工作和秘密工作相配合,公開宣傳和秘密宣傳相配合,黨外的聯(lián)系和黨內(nèi)的聯(lián)系相配合”。
其次,南方局依托黨組織的建設(shè)來加強(qiáng)對文化工作的領(lǐng)導(dǎo),確保黨的文化政策到達(dá)各個(gè)層面并產(chǎn)生影響。南方局成立不久,即設(shè)立了文化工作委員會(huì),統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)黨在國統(tǒng)區(qū)的文化工作,并在成都、桂林、昆明、廣州、香港等地黨組織中成立了領(lǐng)導(dǎo)文化運(yùn)動(dòng)的專門組織或指派專人具體負(fù)責(zé)。此外,南方局還根據(jù)大后方不同區(qū)域、不同文化團(tuán)體、進(jìn)步力量強(qiáng)弱等情況,在文化團(tuán)體中建立黨支部或特別支部,以加強(qiáng)黨在文化界的力量。如第三廳和文工會(huì)有中共特別支部,國際新聞通訊社和生活、讀書、新知書店等進(jìn)步文化團(tuán)體中有中共支部,即使是《大公報(bào)》《掃蕩報(bào)》等政治態(tài)度中立或偏右的文化團(tuán)體中也有中共黨員或中共秘密支部。文化戰(zhàn)線的中共黨員以“職業(yè)化、社會(huì)化、合法化”的公開身份,通過“勤學(xué)、勤業(yè)、勤交友”開展活動(dòng)。
最后,從宣傳著手,大力發(fā)展先進(jìn)文化,堅(jiān)決批判妥協(xié)投降文化和落后腐朽文化,扶正抗戰(zhàn)文化發(fā)展方向。作為黨在國統(tǒng)區(qū)的重要思想輿論陣地,《新華日報(bào)》和《群眾》周刊廣泛宣傳黨的方針政策和抗日主張、宣傳馬克思列寧主義、宣傳八路軍和新四軍抗日戰(zhàn)績和抗日民主根據(jù)地成就,在各個(gè)形勢變化的重要時(shí)刻及時(shí)發(fā)表言論。同時(shí),堅(jiān)決批判和抵制國民黨的文化專制政策,發(fā)起拒檢、拒審運(yùn)動(dòng),迫使國民黨廢止戰(zhàn)時(shí)新聞檢查和圖書雜志審查制度;堅(jiān)決、有力地鞭撻和批判妥協(xié)投降文化、錯(cuò)誤文藝主張等危害抗戰(zhàn)發(fā)展、阻礙社會(huì)前進(jìn)的反動(dòng)思想文化。
抗戰(zhàn)期間身在重慶的周恩來
中國共產(chǎn)黨通過加強(qiáng)對大后方文化的政治領(lǐng)導(dǎo),使大后方人民逐步了解和接受了新民主主義文化的革命理論和主張,使大后方涌現(xiàn)出一股文化創(chuàng)造的新風(fēng),并沿著為抗日服務(wù)、為人民大眾服務(wù)的正確方向不斷發(fā)展前進(jìn)。
以抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線為旗幟
發(fā)展大后方抗戰(zhàn)進(jìn)步文化力量
中共中央南方局運(yùn)用統(tǒng)一戰(zhàn)線的法寶,正確處理與黨外文化工作者的關(guān)系,團(tuán)結(jié)一切愿意抗日的文化人士、文化團(tuán)體或派別,建立廣泛的抗日文化統(tǒng)一戰(zhàn)線。
國民政府軍事委員會(huì)政治部第三廳暨文化工作委員會(huì)舊址(郭沫若舊居)
首先,鞏固和擴(kuò)大文化統(tǒng)一戰(zhàn)線,與廣大文化工作者建立較融洽的關(guān)系,贏得他們的信任和尊重。周恩來認(rèn)為:我們“不能以黨員的標(biāo)準(zhǔn)去要求非黨人士”,如果把黨的思想“強(qiáng)加于人,就只會(huì)丟掉朋友,甚至把他推到反對我們的方面去”,必須“以諍友的身份耐心地幫助他們進(jìn)步”,即使在政治突變之時(shí),也應(yīng)該做到對文藝界朋友“推誠相見,絕不以一時(shí)惡化,疏其關(guān)系”。他總是熱情真誠地對待每一位與他接觸的知識(shí)分子,耐心細(xì)致地說明共產(chǎn)黨的主張和方針,無微不至地關(guān)心和幫助他人。在文化界朋友患難之際或危急時(shí)刻,南方局和周恩來更是挺身而出,盡力保護(hù)和關(guān)心他們。皖南事變后,大后方政治形勢驟然逆轉(zhuǎn),進(jìn)步文化工作者的安全受到嚴(yán)重威脅。周恩來不顧自身安危,親自抓保護(hù)文化界朋友的工作。在他的安排下,南方局精心組織和幫助了大批文化人士向延安、昆明、桂林、香港等地安全轉(zhuǎn)移。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后,日軍進(jìn)攻香港,在港文化人士陷入被日軍包圍、逮捕、殺害的險(xiǎn)惡境地,南方局指示中共香港工委、八辦香港辦事處周密組織營救這些文化人士的工作,并在他們撤退至內(nèi)地和大后方途中給予他們無微不至的關(guān)懷。茅盾曾稱此為抗戰(zhàn)中“最偉大的搶救工作”。同時(shí),在文化人士生活和工作困難、需要幫助的時(shí)候,南方局也總是盡力予以真誠關(guān)心和幫助。
其次,注重做好各主要政治力量的文化統(tǒng)戰(zhàn)工作,推動(dòng)抗日文化統(tǒng)一戰(zhàn)線深度發(fā)展。積極爭取宋慶齡、于右任等國民黨上層文化要人,對其開展抗戰(zhàn)進(jìn)步思想宣傳。重視同民盟等民主黨派的緊密聯(lián)系和合作。皖南事變后,南方局領(lǐng)導(dǎo)云南、川康、廣西的黨組織,同民盟地方支部緊密合作,在大學(xué)和文化界知識(shí)分子較為集中的地方開展工作。一些共產(chǎn)黨員還以民盟盟員的身份開展工作,在昆明、成都、桂林等地建立和發(fā)展了以知識(shí)分子為主體的民主斗爭的文化統(tǒng)一戰(zhàn)線。同桂系、粵系、川康等地方實(shí)力派建立文化統(tǒng)一戰(zhàn)線、發(fā)展文化工作。在廣西,中共黨組織和進(jìn)步文化人士緊密合作,把桂林建成抗戰(zhàn)進(jìn)步文化城;在廣東,通過對張發(fā)奎、余漢謀等粵系實(shí)力派的統(tǒng)戰(zhàn)工作,促使廣東省委編輯出版《新華南》,宣傳抗戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步的主張和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針,指導(dǎo)群眾的抗日救亡運(yùn)動(dòng),成為華南地區(qū)最重要的輿論陣地;在西南,爭取到龍?jiān)?、劉文輝等人對民主運(yùn)動(dòng)的支持,為抗戰(zhàn)進(jìn)步文化活動(dòng)的恢復(fù)、民主思想的傳播和民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。
最后,通過利用國民黨的文化機(jī)構(gòu),并推動(dòng)成立民間文化團(tuán)體,開展抗戰(zhàn)進(jìn)步文化宣傳,培養(yǎng)文化人才。早在長江局時(shí)期,中共就派出大量黨員進(jìn)入國民政府軍委會(huì)政治部第三廳和中華全國文藝界抗敵協(xié)會(huì),他們在抗日救亡文化運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮了重要作用。南方局成立后,推動(dòng)成立了自然科學(xué)座談會(huì)、中國青年科技人員協(xié)會(huì)、新音樂社、中國木刻研究會(huì)、新出版業(yè)聯(lián)合總處、民主科學(xué)座談會(huì)、中國科協(xié)等進(jìn)步文化團(tuán)體;幫助和支持陶行知在重慶創(chuàng)辦育才學(xué)校、社會(huì)大學(xué);安排中共黨員和進(jìn)步文化人士進(jìn)入中蘇文化協(xié)會(huì)工作,把文化的統(tǒng)一戰(zhàn)線擴(kuò)大到國民黨的文化團(tuán)體中,開辟了抗戰(zhàn)進(jìn)步文化工作的新陣地。由此,在重慶形成了由第三廳、文協(xié)、青科協(xié)、劇協(xié)、木協(xié)等團(tuán)體共同組成的革命文化統(tǒng)一戰(zhàn)線,在文學(xué)、藝術(shù)、音樂、美術(shù)、教育、科技等各領(lǐng)域廣泛開展活動(dòng),極大推動(dòng)了重慶抗戰(zhàn)進(jìn)步文化的發(fā)展。此外,南方局派出的黨員還在南洋、歐美等海外華僑華人和留學(xué)人員集中的地方建立了多種民間文化團(tuán)體,公開合法地開展反帝反封建的宣傳文化活動(dòng)。這些遍布各地的民間文化團(tuán)體的建立,構(gòu)成了廣泛的民族民主文化統(tǒng)一戰(zhàn)線,成為中共文化思想戰(zhàn)線上得力的助手和同盟軍。
以以抗日和民主為主題
掀起進(jìn)步文化運(yùn)動(dòng)浪潮
抗戰(zhàn)時(shí)期,在南方局領(lǐng)導(dǎo)下,大后方進(jìn)步文化人士圍繞抗戰(zhàn)與民主兩大主題,運(yùn)用文化武器,為抗日救國吶喊,為民族解放呼號。他們不僅創(chuàng)作了大批文化精品,還開辟了大后方進(jìn)步文化運(yùn)動(dòng)的新局面。
皖南事變后,為沖破國民黨的政治“圍剿”和文化封鎖,南方局決定以戲劇演出作為斗爭突破口。在陽翰笙、郭沫若的努力下,中華劇藝社迅速組建起來,并以陳白塵《大地回春》話劇的公演拉開重慶“霧季公演”大幕,使沉寂的山城逐漸活躍起來。隨后,郭沫若為反抗國民黨當(dāng)局對進(jìn)步力量高壓迫害創(chuàng)作的話劇《屈原》在重慶上演,轟動(dòng)山城,并在戲劇舞臺(tái)上打開了缺口?？箲?zhàn)進(jìn)步戲劇大演出活動(dòng)還在桂林、昆明、貴陽等地得到積極響應(yīng),形成了以重慶為中心的如火如荼的戲劇運(yùn)動(dòng)。同時(shí),周恩來還組織名人壽辰和創(chuàng)作紀(jì)念會(huì)等,沖破文化高壓。其中最隆重的是郭沫若五十壽辰和創(chuàng)作二十五周年紀(jì)念會(huì)。周恩來在《新華日報(bào)》發(fā)表《我要說的話》,對郭沫若的革命熱情、研究精神、戰(zhàn)斗生活作了高度評價(jià):“魯迅是新文化運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)師,郭沫若便是新文化運(yùn)動(dòng)的主將?！痹谀戏骄滞苿?dòng)下,《新華日報(bào)》《新蜀報(bào)》《新民報(bào)》都出了紀(jì)念?？?延安、桂林、昆明、成都、香港等地也先后舉行了紀(jì)念活動(dòng)。這次祝壽活動(dòng)是皖南事變后進(jìn)步文化界的第一次聚會(huì),不僅顯示了進(jìn)步文化界的力量,也一掃重慶上空的沉悶空氣。此后,周恩來還相繼為茅盾、老舍、洪深、沈鈞儒等舉辦壽辰慶祝會(huì)或創(chuàng)作紀(jì)念活動(dòng),充分體現(xiàn)了中共與進(jìn)步文化人士的親密關(guān)系,增強(qiáng)了進(jìn)步文化界堅(jiān)持抗戰(zhàn)、爭取民主的信心。
抗戰(zhàn)期間,《屈原》在重慶演出劇照。
為繼續(xù)推動(dòng)抗戰(zhàn)進(jìn)步文化運(yùn)動(dòng),爭取民主、自由,1944年5月,文化界名流張申府、孫伏園等50余人集會(huì),要求言論出版自由、取消審查制度。9月,黃炎培、褚輔成、王云五、章乃器等30人發(fā)表《民主與勝利獻(xiàn)言》,要求國民黨真正實(shí)行民主,“與民更始”,“一新政象”。特別是1945年2月,重慶文化界372人在《新華日報(bào)》上聯(lián)名發(fā)表由郭沫若起草的《對時(shí)局進(jìn)言》,響應(yīng)中共關(guān)于結(jié)束國民黨一黨專政、成立聯(lián)合政府的號召,被譽(yù)為文化界的“民主宣言”,在國內(nèi)外產(chǎn)生了巨大影響,使反專制、爭民主的斗爭達(dá)到高潮。1945年5月,在紀(jì)念文協(xié)七周年暨首屆文藝節(jié)大會(huì)上,通過了要求保障人權(quán),保障作家身體自由、寫作自由等議案,并函請國民參政會(huì)提請政府切實(shí)保障。8月,重慶國訊書店沖破圖書檢查制度出版黃炎培的《延安歸來》一書,在重慶拉開了“拒檢運(yùn)動(dòng)”的序幕。隨后,重慶16家大型雜志聯(lián)合發(fā)表“拒檢聲明”。一時(shí)間,各報(bào)紛紛載文要求取消圖書雜志審查制度,形成聲勢浩大、全國規(guī)模的“拒檢運(yùn)動(dòng)”。迫于形勢,國民黨當(dāng)局最終于10月撤銷了對新聞和圖書雜志的檢查,文化界爭取民主、反對專制的斗爭和團(tuán)結(jié)抗日文化運(yùn)動(dòng)取得了重大勝利。
黃炎培《延安歸來》1945年初版封面
大后方文化界在南方局領(lǐng)導(dǎo)下開展抗日民主運(yùn)動(dòng)的同時(shí),大批進(jìn)步文化人士通過艱苦奮斗和辛勤工作創(chuàng)作了一批影響深遠(yuǎn)、名垂青史的文藝作品,成就了一批享譽(yù)中外的學(xué)術(shù)大師,呈現(xiàn)出文化大發(fā)展大繁榮景象——
以戲劇、文學(xué)、電影、美術(shù)、音樂等為代表的文學(xué)藝術(shù)競相綻放。戲劇方面,創(chuàng)作演出了郭沫若的《棠棣之花》《屈原》《雷電頌》、陽翰笙的《天國春秋》、夏衍的《戲劇春秋》《法西斯細(xì)菌》、曹禺的《北京人》和吳祖光的《風(fēng)雪夜歸人》等一批具有藝術(shù)水平、歷史深度的大劇。四屆“霧季公演”演出進(jìn)步話劇242臺(tái),被話劇界史家們稱為中國話劇史上的黃金時(shí)代。文學(xué)方面,涌現(xiàn)出許多廣為流傳的名篇,如茅盾的《第一階段的故事》《霜葉紅似二月花》《腐蝕》,巴金的《還魂草》《寒夜》《火》,老舍的《火葬》,夏衍的《春寒》,張?zhí)煲淼摹度A威先生》等。這些作品以深刻的社會(huì)剖析和圓熟的藝術(shù)技巧,在中國現(xiàn)代文學(xué)史上占據(jù)突出位置。電影方面,堅(jiān)持以宣傳抗日救國為任務(wù),先后出品《孤城喋血》《中華兒女》《淞滬前線》《克復(fù)臺(tái)兒莊》等上百部影片,成為抗戰(zhàn)電影的中流砥柱。此外,其他文藝領(lǐng)域的一批大家也活躍在大后方文化舞臺(tái)上,如美術(shù)界的徐悲鴻、豐子愷、呂斯白、傅抱石,音樂界的馬思聰、黃友葵、吳伯超、喻宜萱,舞蹈界的吳曉邦、戴愛蓮,攝影界的毛松友等。他們在各自領(lǐng)域?yàn)榭谷站韧鰟?chuàng)作了大量作品,為抗戰(zhàn)作出了重要貢獻(xiàn)。
以史學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)為代表的社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展?？箲?zhàn)時(shí)期出現(xiàn)了一批以史為鑒、鼓舞抗戰(zhàn)斗志的史學(xué)著作和學(xué)術(shù)研究成果,如陳安仁的《中華民族抗戰(zhàn)史》,呂振羽的《簡明中國通史》,鄧初民的《中國社會(huì)史教程》,郭沫若的《青銅時(shí)代》《十批判書》,翦伯贊的《中國史綱》,錢穆的《國史大綱》等。其中,郭沫若的《甲申三百年祭》深得毛澤東贊譽(yù):“你的史論、史劇有大益于中國人民,只嫌其少,不嫌其多,精神決不會(huì)白費(fèi)的,希望繼續(xù)努力?！边@一時(shí)期的史學(xué),內(nèi)容豐富,精品眾多,不僅為全民族抗戰(zhàn)提供了歷史借鑒,而且對中國的史學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在哲學(xué)領(lǐng)域,不僅出現(xiàn)了熊十力的《新唯識(shí)論》、杜國庠的《先秦諸子思想概要》、侯外廬的《中國古代思想學(xué)說史》等一批重要著作,在渝的哲學(xué)專家還成立了西洋哲學(xué)著作編譯委員會(huì),對西方哲學(xué)名著進(jìn)行系統(tǒng)翻譯介紹。政治學(xué)在這一時(shí)期也有很大發(fā)展,主要集中在中國政治思想史、政治制度史等方面的研究,如蕭公權(quán)的《中國政治思想史》、周谷城的《中國政治史》、錢端升的《民國政制史》等。此外,這一時(shí)期,在民主憲政、國際政治、政治理論方面也涌現(xiàn)出頗多著述。
物理、地理、動(dòng)植物、氣象等自然科學(xué)取得重大突破。抗日戰(zhàn)爭激發(fā)了科學(xué)工作者的愛國熱情,他們在極其艱苦的環(huán)境下,取得了豐碩的科技成果,許多成果達(dá)到了當(dāng)時(shí)國際科學(xué)界的領(lǐng)先水平。著名物理學(xué)家吳大猷發(fā)表了《多原分子之結(jié)構(gòu)及其振動(dòng)光譜》的專著及多篇重要論文,進(jìn)行了光譜學(xué)的實(shí)驗(yàn),并培養(yǎng)出楊振寧、黃昆等優(yōu)秀青年科學(xué)人才;竺可楨發(fā)表了近40篇文章,在地理學(xué)、氣象學(xué)、物候?qū)W、海洋學(xué)、冰川學(xué)、沙漠學(xué)及自然科學(xué)史等學(xué)科都取得了重大進(jìn)展;化工專家侯德榜潛心研究新的制堿技術(shù),突破盛行西方長達(dá)半個(gè)世紀(jì)的“蘇維爾法”及“察安法”傳統(tǒng)工藝,提出聯(lián)合制堿法,開辟了世界制堿技術(shù)新紀(jì)元。此外,李四光、茅以升、周培源、嚴(yán)濟(jì)慈等一批學(xué)術(shù)大家也在各自領(lǐng)域享譽(yù)中外,取得了卓越成就。
在中國共產(chǎn)黨正確的抗戰(zhàn)文化思想理論指導(dǎo)下,南方局從團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)大局出發(fā),以出色的文化統(tǒng)戰(zhàn)工作,在大后方造就了一支高舉抗戰(zhàn)民主大旗、為民族解放吶喊戰(zhàn)斗的文化大軍。這支文化大軍教育并喚醒了大后方人民堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底的決心和信心,同時(shí)團(tuán)結(jié)和動(dòng)員他們積極投身民主斗爭。此外,大后方文化運(yùn)動(dòng)方向明確、方法靈活、成效顯著,為繁榮大后方文化教育、保存文化精英和骨干力量、延續(xù)和發(fā)展中華民族文化精華作出了重要貢獻(xiàn)。
來源:《紅巖春秋》2025年第3期
作者:黎 余
熱門跟貼