4月29日
維特根斯坦逝世74周年紀(jì)
1889年4月26日—1951年4月29日
三個(gè)哲學(xué)神句·一文解析
作者丨書杰
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在西方哲學(xué)的歷史中，有一位天才級(jí)的哲學(xué)家，他就是維特根斯坦。他沒有系統(tǒng)讀過哲學(xué)史，卻提出了影響人類思想進(jìn)程的語言哲學(xué)理論。
接下來，我們一同深入品味他最著名的三句話，探尋其中蘊(yùn)含的智慧奧秘。
01.
把可說的說清楚
對(duì)不可說的保持沉默
這是維特根斯坦在《邏輯哲學(xué)論》中提出的核心命題，精準(zhǔn)地揭示了語言與世界之間的同構(gòu)性。
語言是表達(dá)世界的工具，可說的內(nèi)容必須是邏輯清晰的事實(shí)。“今天氣溫是25℃”是可說的，因?yàn)樗鼘?duì)應(yīng)可驗(yàn)證的氣象數(shù)據(jù)；"1+1=2"是可說的，因?yàn)樗蠑?shù)學(xué)邏輯結(jié)構(gòu)；"貓?jiān)趬|子上"是可說的，因?yàn)樗軐?duì)應(yīng)現(xiàn)實(shí)空間關(guān)系。
不可說的，則是無法用邏輯語言精準(zhǔn)表達(dá)的領(lǐng)域，比如倫理、美學(xué)、宗教以及人生意義等。這些只能通過自身“顯示”出來，而不是用邏輯語言說出來。
就好比說，你能用語言講清楚“人生的意義”到底是什么嗎？并不能，人生的意義只能靠每個(gè)人自己去體悟，無法用邏輯語言表達(dá)。
02.
語言的界限即世界的界限
語言能夠清晰地描述和表達(dá)整個(gè)世界，而且語言和世界的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)存在著一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，這就如同鏡像一般相互映照。
當(dāng)我們說“天上有兩只小鳥”時(shí)，這句話與現(xiàn)實(shí)世界中的各個(gè)要素是一一對(duì)應(yīng)的。這就是語言對(duì)世界的描述，它與世界具有同構(gòu)性，就像一幅精確的地圖，準(zhǔn)確地描繪出了世界的模樣。
能夠被語言表達(dá)的范圍，就是世界的范圍。語言畫得出的圈子，就是我們認(rèn)知的世界邊界。
因此，人類理解的世界是一張被語言編織的網(wǎng)，超出這張網(wǎng)以外的內(nèi)容，就無法用精準(zhǔn)的邏輯語言表達(dá)。那些不可說的神秘領(lǐng)域（倫理、美學(xué)、宗教），就要對(duì)其保持沉默。
03.
世界的意義必定在世界之外
想象你有一幅畫，畫框內(nèi)的內(nèi)容是你能看到的全部（相當(dāng)于“世界”），但畫框本身無法解釋“為什么這幅畫存在”或“它想要表達(dá)什么”。
語言就如同這幅畫的畫框，它只能描述“畫框內(nèi)”的事實(shí)，比如“這里有一棵樹”，那里有一個(gè)人，但無法回答“為什么存在這幅畫”或“它的意義是什么”。要回答它的意義，必定要跳出畫框去闡述。
同理，世界的意義必定在世界之外。語言只能描述世界中的事實(shí)，世界只是事實(shí)的集合，它本身并不包含意義。要闡述世界的意義，就必定要跳出世界范疇，但顯然這是做不到的。
不過，維特根斯坦并非否定意義的存在，而是強(qiáng)調(diào)意義無法被邏輯語言窮盡。不要通過追問找尋意義，意義只能通過自身的行動(dòng)顯現(xiàn)出來。
以上就是維特根斯坦最著名的三句話，你都理解了嗎？
其實(shí)維特根斯坦的思想，給現(xiàn)代人帶來很大的啟迪。他專門探討語言與邏輯，揭示語言如何構(gòu)建認(rèn)識(shí)以及邏輯在思維和交流中的關(guān)鍵作用。讀讀維特根斯坦，你將擁有更清晰的思維和表達(dá)能力。
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《文化和價(jià)值》這是維特根斯坦自1914到1951年的哲學(xué)筆記，這些內(nèi)容貫穿了他的整個(gè)創(chuàng)作生涯；《如何閱讀維特根斯坦》這是瑞·蒙克撰寫的解讀圖書，用通俗的語言梳理維特根斯坦前后思想精髓；一并推薦《維特根斯坦傳：天才之為責(zé)任》（精裝版）以及他的老師羅素的傳記《羅素傳：孤獨(dú)的精神+瘋狂的幽靈》。
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