?作者:李建春

春日的宣紙浸潤著晨光,墨痕未干的字跡里,藏著與三位先生的一段緣分,更凝結(jié)著我對“一”與“眾”的長久思索。這場我為之牽線搭橋的助學(xué)行動無關(guān)功利,只為傳承中國傳統(tǒng)文人“以道德文章經(jīng)世致用”的精神血脈;以沈鵬、言恭達(dá)、周文彰三位先生的個體之“一”,推進(jìn)詩書畫“三美合璧”的傳承之路,而這條路正期待當(dāng)下萬千學(xué)子一起前行。我亦以“一”之初心,心懷文化傳承之“眾”。

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言恭達(dá)助學(xué)行動——首屆全國詩書畫展覽現(xiàn)場合影

一、一燈如炬,照見文化本真

自首屆“沈鵬詩書畫獎”起,我便與詩書畫“三美合璧”的事業(yè)結(jié)下不解之緣。由沈鵬出資舉辦的“沈鵬詩書畫獎”已成功舉辦三屆,使眾多學(xué)人心田得到美育滋養(yǎng)。在沈鵬先生邀我為其詩詞書法作評過程中,我深深體會到先生的文人風(fēng)骨與家國情懷。特別是合著完成《詩以言志——沈鵬讀魯迅小說二十四首》由中華書局出版后,“以美育人”的理念如清泉般在我心間不息流淌。

猶記那日,沈鵬先生摩挲著案頭那支微微開裂的毛筆,語重心長地同我講:“欲求真知灼見,必得將功名利祿看淡些,守好自家的本心。你瞅這毛筆,竹節(jié)為骨,筆尖作魂,倘若為了個賣相,給它裹上金箔,可不就失了寫字的本意嘛!”言罷,他翻開八大山人的畫冊,目光凝在一幅殘荷圖上:“你看八大筆下這片‘留得殘荷聽雨聲’的意境,一眼便能瞧出他心底的澄澈與深邃?!蔽彝v,這句詩本是李商隱的“留得枯荷聽雨聲”,《紅樓夢》里林黛玉獨愛“殘荷”這一改動。先生聽了,笑著感慨:“嚯!黛玉把‘枯’字換成‘殘’,改得太妙了!瞬間把那股子凄清孤寂全帶出來了,也把她那多愁善感的性子刻畫得入木三分。當(dāng)然咯,咱們做學(xué)問、搞藝術(shù)的,倒不必非得‘落寞’,但總得耐得住寂寞,靜下心來深耕才是?!?/p>

那一刻,我深刻領(lǐng)悟到,真正的文化堅守,在于向內(nèi)探尋,守住本真,方能護(hù)住文化的根脈。這份純粹的藝術(shù)追求,如同一盞明燈,照亮我在為文化傳承道路上貢獻(xiàn)微薄力量的動力。

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展覽現(xiàn)場

二、一筆山河,盡顯無我胸懷

沈鵬先生離世后,《中華詩詞》中插彩頁的傳承面臨尋找合適的接替者成為當(dāng)務(wù)之急。主編高昌、副主編潘泓先生分別向我吐露衷腸,我當(dāng)即踏上了在中國書畫界的“尋賢”之路。經(jīng)謝少承先生牽線,我聯(lián)系上了言恭達(dá)先生,長達(dá)40分鐘的通話,我懇請他“出山”延續(xù),言先生聽后毫不猶豫地答應(yīng)了,并決定從教育源頭著手,開展“言恭達(dá)助學(xué)行動”。這一想法與我不謀而合,隨即協(xié)助他一同策劃?!吧蝙i詩書畫獎”是面向全社會征稿,旨在廣泛普及推廣;而“言恭達(dá)助學(xué)行動”則聚焦在校大中小學(xué)生,專注于美育培養(yǎng)。這二者前后銜接,相輔相成,共同推動詩書畫文化融合的傳承。

4月26日,“言恭達(dá)助學(xué)行動——首屆全國詩書畫展覽”在琉璃廠一得閣二樓的“眾藝生輝美術(shù)館”開展。言恭達(dá)先生早早來到現(xiàn)場,他專注地審視著展廳里的每一幅作品,墻上淡淡的墨跡與窗外的市聲相互交織,盡顯“大隱隱于市”的禪意。作為策展人,我在與他的合作中,對“放下我執(zhí)”有了更深刻的理解。他低調(diào)的為人處世令人感懷,特別是面對愛心企業(yè)家表示贊助,言先生婉言謝絕,堅持通過“言恭達(dá)基金會”實施助學(xué)行動。

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言恭達(dá)教授致辭

他的這番做法,如陳釀普洱,初品清苦,再品回甘無窮。言恭達(dá)先生不僅在藝術(shù)理念上倡導(dǎo)“無我”,更以實際行動踐行社會責(zé)任。他發(fā)起的“言恭達(dá)助學(xué)行動”扎根校園,給師生們搭建詩書畫融合的學(xué)習(xí)平臺,正是這種“無我”精神的生動寫照。他的擔(dān)當(dāng)與胸懷,讓我堅信這場牽線搭橋的行動之意義,值得我全力以赴。

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活動現(xiàn)場嘉賓為獲獎作者頒獎

三、一懷赤誠,匯聚星河璀璨

無論是“沈鵬詩書畫獎”,還是“言恭達(dá)助學(xué)行動”,都要說到弘陶君周文彰先生。弘陶先生擔(dān)任第五屆中華詩詞學(xué)會會長時,恰逢第三屆“沈鵬詩書畫獎”即將啟動,他給予我充分信任,讓我全權(quán)負(fù)責(zé)相關(guān)事宜。這份信任,給了我一股力,推著我在文化傳承之路上前行。

當(dāng)我與言恭達(dá)先生初步商討“言恭達(dá)助學(xué)行動”方案后,便向弘陶先生匯報。先生長年從事哲學(xué)研究,思維嚴(yán)謹(jǐn)、視野開闊,且兼具詩人的才情與書法家的造詣。他提出許多具體而深刻的見解,讓活動方案更加完善。他要求我將此項工作如“沈鵬詩書畫獎”一般高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求地推進(jìn)。我與杭中華秘書長、袁力老師多次靜下心來研究如何在方案中體現(xiàn)弘陶先生的要求。

弘陶先生熱心推動“詩書畫”的融合發(fā)展。在他倡導(dǎo)下,“中華詩詞學(xué)會書畫界詩詞工委”成立并凝聚起一批詩書畫兼修的學(xué)人,正起著引導(dǎo)和示范作用。應(yīng)沈鵬先生提名,弘陶先生擔(dān)任榮寶齋“沈鵬詩書研究會”顧問,在研究會成立儀式上,他發(fā)表了題為《高揚詩書融合的中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)》的講話。他在學(xué)會機(jī)關(guān)開設(shè)了“書法”培訓(xùn)課,并讓我擔(dān)任老師。每逢詩詞界一些前輩過生日,便組織學(xué)會同仁在冊頁上書寫自作賀壽詩奉送。他在各種場合倡導(dǎo)“千方百計,調(diào)動千軍萬馬、走進(jìn)千家萬戶”推動詩詞發(fā)展的理念,這讓我深刻頓悟:文化傳承從來不是少數(shù)人的“偉業(yè)”,而是無數(shù)個“微薄”瞬間的匯聚。

“沈鵬詩書畫獎”與“言恭達(dá)助學(xué)行動”,單看是一個個獨立的行動,合起來卻為無數(shù)學(xué)人的搭建了平臺、提供了動力;正如詩書畫,單看是三種不同的技藝,融合在一起便是中國人的精神山河。在“言恭達(dá)助學(xué)行動”推進(jìn)過程中,弘陶先生對我說:“我們要不逐浮名逐墨香,清心甘為育苗忙?!边@話道出了我們這輩人的責(zé)任。如果每個人都將“自我”融入“無數(shù)”,把對名利的追逐換作默默耕耘,生命便如同詩書畫合璧,在交融與繁榮中釋放出自身價值。

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展覽現(xiàn)場

四、一念相續(xù),傳承文人風(fēng)骨

在與沈鵬、言恭達(dá)、周文彰三位先生的交往中,他們的為人為學(xué)為業(yè)讓我受益匪淺。此刻,站在展覽廳中,望著一幅幅學(xué)生們自作詩書畫作品,內(nèi)心充滿喜悅。尤其望著六歲小學(xué)生徐浩翔的《畫荷》和八歲小學(xué)生王雨洋的《門前竹》兩幅自作詩畫,對祖國的未來充滿信心。弘一法師“以一燈傳諸燈,終至萬燈皆明”的話語在耳畔縈繞。

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展覽現(xiàn)場

從老子的天地玄妙、孔子的“朝聞夕死”,到孟子的民本思想、魏文帝的“經(jīng)國不朽”,再到王陽明的“致良知”,中國傳統(tǒng)文人向來秉持以道德文章經(jīng)世致用的理念。詩書畫作為文人志趣與道義的載體,王羲之的《蘭亭集序》、顏真卿的《祭侄文稿》、蘇軾的《前后赤壁賦》等經(jīng)典之作,無不彰顯著這種精神。新時代文化傳承與繁榮,需要高揚并發(fā)展這種精神。

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李建春老師給學(xué)生講解詩書畫融合

暮春的惠風(fēng)輕拂琉璃廠的百年老街,“眾藝生輝美術(shù)館”內(nèi),一幅幅書畫作品上,映襯著前來參加開幕式的中小學(xué)生們身著校服的身影。應(yīng)師生們的請求,我利用30分鐘,為他們講述了詩書畫融合以及“言恭達(dá)助學(xué)行動”的意義??粗⒆觽冄鲋∧?、瞪大眼睛、豎著耳朵認(rèn)真聽講的模樣,我更加堅定了自己的初心:以“無我”之心做“有我”之事,以“無求”之念耕“有為之田”。我深知,個人的力量或許微薄,但我愿如硯底之墨,染盡千山萬水;如案頭之燈,照亮無數(shù)渴望美的夜晚。這,便是我樂于奉獻(xiàn)的初心,也是我對文化傳承永不改變的承諾。最后,錄拙作《發(fā)心》以遣懷:

素卷鋪陳意自裁,西園雅集韻悠哉。

但期文脈長河續(xù),漫引春風(fēng)綻蕾開。

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展覽現(xiàn)場

2025年4月28日于問梅亭